（七五五～七）
(755～7)
주 제목 좌표다. 大正 경번호(755~7)를 매긴 표지이며, 팔리·산스크리트 증언이 투입되지 않아 대응은 아직 잡지 않았다(미대응). 숫자는 한자(七五五～七)를 아라비아 숫자로 옮겼다.
如上三經。
위와 같은 세 경.
주 「如上」은 이 아함 전권 296회, 이 경에 1회인 생략 표지다. 「위」가 가리키는 앞 경(755 앞 경들)의 내용을 한문이 스스로 접었으므로 접힌 대로 두고 펴지 않았다. 三經은 「세 경」으로 옮겼다(사전 三經 ① 앞 如上 29회; 이 경 0.2·0.3). 如는 비유의 「~와 같다」 기능이며 한국어 관형 어미 「같은」이 지므로 따로 부사를 세우지 않았다. 팔리·산스크리트 증언이 없어 대응은 미대응으로 둔다(접힌 안쪽을 읽지 못했다).
如是佛問諸比丘三經亦如是說。
이와 같이 부처님께서 비구들에게 물으신 세 경도 이와 같이 설하였다.
주 「亦如是說」은 앞 경의 내용을 가리키며 세 경의 본문을 접어 둔 자리다. 이 경 생략 표지 표(如上 등)에는 이 형태가 실려 있지 않으나 기능상 접힘이므로 접힌 대로 두고 신고한다. 확정 술어 佛=부처님, 比丘=비구를 그대로 썼다. 諸는 복수 표지라 「비구들」의 접미사로 흡수했고 「여러」를 따로 세우지 않았다. 亦는 「~도」가 지는 기능이라 부사 「또한」을 붙이지 않았다(뜻이 따로 실린 근거를 찾지 못함). 如是는 앞 如是를 「이와 같이」, 뒤 如是를 「이와 같이」로 옮겼다. 比丘 음의·전거(一切經音義 慧琳 0482a20 苾蒭의 다섯 뜻, 전거 比丘↔bhikkhu/Bhikṣu 팔리형·범어형이 갈림)는 이 좌표에서 인용만 하며 확정역으로 쓰지 않았다. 팔리·산스크리트 증언은 투입되지 않았다. [불확실:격·태·구문] 첫 如是를 「佛問諸比丘三經」을 꾸미는 것으로 읽었으나, 「如是」를 문두 부사로 보고 「佛問諸比丘」를 문장 주어 격으로, 說의 주체를 부처님이 아닌 불특정(피동)으로 읽는 길도 열려 있다. 說 주체를 밝히지 않고 평서 「설하였다」로 두었다.