6. Kaṇhapetavatthu
6. 깐하 아귀 이야기
207
“일어나시오, 깐하여, 왜 누워 있소 / 잠들어 얻을 것이 무엇이오.
‘‘Uṭṭhehi kaṇha kiṃ sesi, ko attho supanena te;
“일어나십시오, 깐하여, 어찌 누워 계십니까? 그대의 잠이 무슨 소용입니까?
그대의 친동생, 그대의 / 가슴이요 오른쪽 눈과도 같은 아우가
Yo ca tuyhaṃ sako bhātā, hadayaṃ cakkhu ca dakkhiṇaṃ;
그대의 친형제, 그대의 심장이며 오른쪽 눈인 이,
기운이 거세져 미쳐 가고 있소 / ‘토끼, 토끼’ 하며 중얼거리고 있소, 께사와여.”
Tassa vātā balīyanti, sasaṃ jappati kesavā’’ti.
그에게 바람이 드세어집니다. 그는 토끼를 중얼거립니다, 께사와여.”
208
로히니 아들의 그 말을 듣고 / 께사와는
‘‘Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rohiṇeyyassa kesavo;
그 로히네이야의 그 말을 듣고서, 께사와는
서둘러 몸을 일으켰다 / 아우를 잃을까 슬픔에 시달리며.
Taramānarūpo vuṭṭhāsi, bhātusokena aṭṭito.
서두르는 모습으로 일어섰다, 형제를 향한 슬픔에 시달리며.
209
“어찌 미친 사람처럼 / 이 드와라까 온 성을 헤매며,[불확실]
‘‘Kiṃ nu ummattarūpova, kevalaṃ dvārakaṃ imaṃ;
“어찌하여 미친 사람 같은 모습으로, 이 드와라까 전체를[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
‘토끼, 토끼’ 하고 외치느냐 / 어떤 토끼를 바라느냐?
Saso sasoti lapasi, kīdisaṃ sasamicchasi.
‘토끼, 토끼’ 하고 지껄이느냐? 어떤 토끼를 바라느냐?
210
황금으로 만든 것, 보석으로 만든 것 / 구리로 만든 것, 은으로 만든 것,
‘‘Sovaṇṇamayaṃ maṇimayaṃ, lohamayaṃ atha rūpiyamayaṃ;
금으로 된 것, 보석으로 된 것, 구리로 된 것, 그리고 은으로 된 것,
소라와 돌과 산호로 만든 것도 / 네게 토끼를 만들어 주마.
Saṅkhasilāpavāḷamayaṃ, kārayissāmi te sasaṃ.
소라와 돌과 산호로 된 것, 내가 너를 위해 토끼를 만들게 하겠다.
211
숲과 들을 거니는 / 다른 토끼들도 있으니,
‘‘Santi aññepi sasakā, araññavanagocarā;
다른 토끼들도 있다, 숲과 수풀을 거처로 삼는 것들이.
그것들도 데려다 주마 / 어떤 토끼를 바라느냐?”
Tepi te ānayissāmi, kīdisaṃ sasamicchasī’’ti.
그것들도 너에게 데려다주겠다. 어떤 토끼를 바라느냐?”
212
“저는 이런 토끼는 바라지 않습니다 / 땅에 사는 토끼들 말입니다.
‘‘Nāhamete sase icche, ye sasā pathavissitā;
“저는 이 토끼들을 바라지 않습니다, 땅에 의지해 사는 토끼들을.
달에 있는 토끼를 바랍니다 / 그것을 내려 주십시오, 께사와여.”
Candato sasamicchāmi, taṃ me ohara kesavā’’ti.
달에서 나온 토끼를 바랍니다. 그것을 저에게 내려 주십시오, 께사와여.”
213
“그리운 아우야, 너는 틀림없이 / 목숨을 버리고 말겠구나.
‘‘So nūna madhuraṃ ñāti, jīvitaṃ vijahissasi;
“그런 너는 참으로, 친족이여, 달콤한 목숨을 버리게 되겠구나.
바랄 수 없는 것을 바라는구나 / 달에 있는 토끼를 바라다니.”
Apatthiyaṃ patthayasi, candato sasamicchasī’’ti.
바랄 수 없는 것을 바라는구나, 달에서 토끼를 바라다니.”
214
“깐하여, 그렇게 알고 계시면서 / 어찌 남은 타이르십니까.[불확실]
‘‘Evaṃ ce kaṇha jānāsi, yathaññamanusāsasi;
“깐하여, 남을 타이르시는 그대로 그렇게 아신다면,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
어찌하여 일찍 죽은 아들을 / 오늘까지도 슬퍼하십니까.
Kasmā pure mataṃ puttaṃ, ajjāpi manusocasi.
어찌하여 예전에 죽은 아들을 오늘까지도 슬퍼하십니까?
215
사람도 얻지 못하고 / 사람 아닌 이도 얻지 못하는 것이 있습니다.
‘‘Na yaṃ labbhā manussena, amanussena vā pana;
사람으로도 얻을 수 없고, 사람 아닌 이로도 얻을 수 없는 것이 있습니다 —
‘태어난 내 아들아, 죽지 마라’ 하는 것 / 얻을 수 없는 것을 어찌 얻겠습니까.
Jāto me mā mari putto, kuto labbhā alabbhiyaṃ.
‘내게 태어난 아들이 죽지 말기를.’ 얻을 수 없는 것을 어디서 얻겠습니까?
216
주문으로도, 약초 뿌리로도 / 약으로도, 재물로도,
‘‘Na mantā mūlabhesajjā, osadhehi dhanena vā;
주문으로도, 뿌리 약으로도, 약초로도, 재물로도
데려올 수 없습니다, 깐하여 / 그대가 죽은 이를 두고 슬퍼하는 그 사람을.
Sakkā ānayituṃ kaṇha, yaṃ petamanusocasi.
데려올 수는 없습니다, 깐하여, 그대가 슬퍼하는 그 죽은 이를.
217
큰 재산과 큰 부귀를 지닌 / 나라를 다스리는 캇띠야들도,
‘‘Mahaddhanā mahābhogā, raṭṭhavantopi khattiyā;
큰 재산을 지니고 큰 재물을 누리며, 나라를 다스리는 캇띠야들도,
재물과 곡식이 넘쳐 나는 이들도 / 늙지도 죽지도 않는 이는 없습니다.
Pahūtadhanadhaññāse, tepi no ajarāmarā.
재물과 곡식이 넘치는 이들, 그들도 늙지 않고 죽지 않는 이들이 아닙니다.
218
캇띠야, 바라문, 웻사 / 숫다, 짠달라, 뿍꾸사,
‘‘Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
캇띠야, 바라문, 웻사, 숫다, 짠달라와 뿍꾸사,
이들과 그 밖의 어떤 태생이든 / 늙지도 죽지도 않는 이는 없습니다.
Ete caññe ca jātiyā, tepi no ajarāmarā.
이들도, 태생으로 갈리는 다른 이들도, 그들 또한 늙지 않고 죽지 않는 이들이 아닙니다.
219
주문을 외고 또 외는 이들 / 범천이 헤아린 여섯 갈래 학문을 아는 이들,
‘‘Ye mantaṃ parivattenti, chaḷaṅgaṃ brahmacintitaṃ;
여섯 갈래로 이루어진, 범천이 궁리해 낸 주문을 외우는 이들,
이들과 그 밖의 학식 있는 이들도 / 늙지도 죽지도 않는 이는 없습니다.
Ete caññe ca vijjāya, tepi no ajarāmarā.
이들도, 학식으로 갈리는 다른 이들도, 그들 또한 늙지 않고 죽지 않는 이들이 아닙니다.
220
자신을 다스리는 고요한 이들 / 고행하는 선인들도,
‘‘Isayo vāpi ye santā, saññatattā tapassino;
선인이라는 이들도, 자기를 다스린 고행자들도,
때가 되면 몸을 버립니다 / 그 고행자들마저도.
Sarīraṃ tepi kālena, vijahanti tapassino.
그 고행자들도 때가 되면 몸을 버립니다.
221
마음을 닦은 아라한들 / 할 일을 마친 번뇌 없는 이들도,
‘‘Bhāvitattā arahanto, katakiccā anāsavā;
자기를 닦은 아라한들, 할 일을 마치고 번뇌가 없는 이들도,
선과 악이 다하여 / 이 몸을 내려놓습니다.”
Nikkhipanti imaṃ dehaṃ, puññapāpaparikkhayā’’ti.
공덕과 악이 다하여 이 몸을 내려놓습니다.”
222
“기름 부은 불길처럼 / 활활 타오르던 나에게,
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
“아, 버터기름을 끼얹은 불처럼 타오르던 나를,
물을 끼얹어 주듯이 / 그 뜨거움을 모두 꺼 주었구나.
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
물을 끼얹듯 부어, 모든 번민을 꺼 주었다.
223
가슴에 박힌 슬픔의 화살을 / 참으로 뽑아 주었구나.
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
참으로 그는 내게서 화살을 뽑아냈다, 심장에 박힌 슬픔을.
슬픔에 사로잡힌 나에게서 / 아들 잃은 슬픔을 덜어 주었구나.
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
슬픔에 짓눌린 나에게서 아들에 대한 슬픔을 몰아낸 그가.
224
화살을 뽑아 시원해지고 / 고요해져 평온하구나.
‘‘Svāhaṃ abbūḷhasallosmi, sītibhūtosmi nibbuto;
그런 나는 화살이 뽑힌 이가 되었고, 서늘해진 이, 꺼진 이가 되었다.
이제 슬퍼하지 않고 울지 않는다 / 아우야, 네 말을 듣고서.”
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna bhātika’’.
나는 슬퍼하지 않고 울지 않는다, 형제여, 너의 말을 듣고서.”
225
지혜로운 이들은 이렇게 하니 / 연민을 지닌 이들이 그러하다.[불확실]
Evaṃ karonti sappaññā, ye honti anukampakā;
이렇게 지혜로운 이들은 행한다, 가엾이 여기는 이들은.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
슬픔에서 돌아서게 하니 / 가따가 형에게 그리했듯이.[불확실]
Nivattayanti sokamhā, ghaṭo jeṭṭhaṃva bhātaraṃ.
슬픔에서 돌아서게 한다, 가따가 맏형을 그리했듯이.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
226
이런 이들이 곁에 있어 / 그를 모시는 신하가 되면,
Yassa etādisā honti, amaccā paricārakā;
누구든 이와 같은 대신과 시중드는 이들을 두면,
좋은 말로 뒤따라 이끄니 / 가따가 형에게 그리했듯이.[불확실]
Subhāsitena anventi, ghaṭo jeṭṭhaṃva bhātaranti.
그들은 훌륭한 말로 그를 따른다, 가따가 맏형을 그리했듯이.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
칸하 아귀 이야기, 그 여섯 번째가 끝났다.
Kaṇhapetavatthu chaṭṭhaṃ.
깐하 아귀 이야기, 여섯째.