13. Ubbaripetavatthu
13. 웁바리 아귀 이야기
368
브라흐마닷따라는 왕이 있었네 / 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 용사
Ahu rājā brahmadatto, pañcālānaṃ rathesabho;
브라흐마닷따라는 왕이 있었으니, 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 무사였다.
밤과 낮이 지나가고 나서 / 그 왕은 목숨을 마쳤네
Ahorattānamaccayā, rājā kālamakrubbatha.
낮과 밤이 지나가, 그 왕은 목숨을 마쳤다.
369
화장터로 찾아가서 / 왕비 웁바리가 울부짖네
Tassa āḷāhanaṃ gantvā, bhariyā kandati ubbarī;
그의 화장터로 가서, 아내 웁바리가 운다.
브라흐마닷따를 보지 못하여 / ‘브라흐마닷따여’ 하고 우네
Brahmadattaṃ apassantī, brahmadattāti kandati.
브라흐마닷따를 보지 못하여, “브라흐마닷따여” 하고 운다.
370
그때 한 선인이 그곳에 왔네 / 행실이 갖추어진 성자였네
Isi ca tattha āgacchi, sampannacaraṇo muni;
그리고 그곳에 한 선인이 왔으니, 실천을 갖춘 성자였다.
그는 거기서 물었네 / 그곳에 모여 있던 이들에게
So ca tattha apucchittha, ye tattha susamāgatā.
그리고 그는 그곳에서, 그곳에 잘 모여 있던 이들에게 물었다.
371
“이 화장터는 누구의 것이오 / 갖가지 향기가 피어오르는데
‘‘Kassa idaṃ āḷāhanaṃ, nānāgandhasameritaṃ;
“이것은 누구의 화장터인가, 갖가지 향내가 감도는 이것은.
이 여인은 누구의 아내이기에 우는가 / 멀리 떠나간 남편을 두고
Kassāyaṃ kandati bhariyā, ito dūragataṃ patiṃ;
이 아내는 누구를 두고 우는가, 여기서 멀리 떠난 남편을 두고.
브라흐마닷따를 보지 못하여 / ‘브라흐마닷따여’ 하고 우는가”
Brahmadattaṃ apassantī, ‘brahmadattā’ti kandati’’.
브라흐마닷따를 보지 못하여, ‘브라흐마닷따여’ 하고 우는가.”
372
그곳에 모여 있던 이들이 / 거기서 대답하였네
Te ca tattha viyākaṃsu, ye tattha susamāgatā;
그러자 그곳에 잘 모여 있던 이들이 그곳에서 대답하였다.
“브라흐마닷따의 것입니다, 존자시여 / 브라흐마닷따의 것입니다, 어르신”
‘‘Brahmadattassa bhadante, brahmadattassa mārisa.
“브라흐마닷따의 것입니다, 존자시여, 브라흐마닷따의 것입니다, 어르신이시여.
373
“이것은 그의 화장터이고 / 갖가지 향기가 피어오릅니다
‘‘Tassa idaṃ āḷāhanaṃ, nānāgandhasameritaṃ;
이것은 그의 화장터입니다, 갖가지 향내가 감도는 이것은.
이 여인은 그의 아내이니 / 멀리 떠나간 남편을 두고
Tassāyaṃ kandati bhariyā, ito dūragataṃ patiṃ;
이 아내는 그를 두고 웁니다, 여기서 멀리 떠난 남편을 두고.
브라흐마닷따를 보지 못하여 / ‘브라흐마닷따여’ 하고 웁니다”
Brahmadattaṃ apassantī, ‘brahmadattā’ti kandati’’.
브라흐마닷따를 보지 못하여, ‘브라흐마닷따여’ 하고 웁니다.”
374
“팔만 육천 명이나 되는 / 브라흐마닷따라는 이름의 이들이
‘‘Chaḷāsītisahassāni, brahmadattassanāmakā;
“팔만 육천 명이, 브라흐마닷따라는 이름을 가진 이들이.
이 화장터에서 불탔는데 / 그중 누구를 두고 슬퍼하는가”
Imasmiṃ āḷāhane daḍḍhā, tesaṃ kamanusocasī’’ti.
이 화장터에서 태워졌다. 그들 가운데 누구를 슬퍼하는가.”
375
“쭐라니의 아들인 왕이 있었으니 / 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 용사
‘‘Yo rājā cūḷanīputto, pañcālānaṃ rathesabho;
“쭐라니의 아들인 왕, 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 무사.
존자시여, 저는 그를 슬퍼합니다 / 바라는 것 모두 채워 주던 남편입니다”
Taṃ bhante anusocāmi, bhattāraṃ sabbakāmada’’nti.
존자시여, 저는 그를 슬퍼합니다. 바라는 것을 모두 주던 남편을.”
376
“브라흐마닷따라는 이름의 왕들이 / 모두 이 화장터에서 불태워졌고[불확실]
‘‘Sabbe vāhesuṃ rājāno, brahmadattassanāmakā;
“왕들은 모두 그 이름을 지녔으니, 브라흐마닷따라는 이름을 가진 이들이었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그들은 모두 쭐라니의 아들들이며 / 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 용사였소
Sabbevacūḷanīputtā, pañcālānaṃ rathesabhā.
모두가 바로 쭐라니의 아들들이었고, 빤짤라 사람들의 으뜸가는 전차 무사들이었다.
377
그대는 차례차례 그들 모두의 / 정비가 되었는데[불확실]
‘‘Sabbesaṃ anupubbena, mahesittamakārayi;
그들 모두에 대해 차례차례, 너는 왕비 자리를 지냈다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
어찌 앞선 이들은 두고 / 마지막 한 사람만 슬퍼하는가”
Kasmā purimake hitvā, pacchimaṃ anusocasī’’ti.
어찌하여 앞의 이들은 버려두고, 뒤의 이를 슬퍼하는가.”
378
“존자시여, 오랜 세월 동안 / 저는 여인의 몸으로 살았습니다[불확실]
‘‘Ātume itthibhūtāya, dīgharattāya mārisa;
“어르신이시여, 오랜 세월 여자의 몸이었던 저 자신을 두고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
여인이던 저에게 / 윤회를 많이 말씀해 주십니다”
Yassā me itthibhūtāya, saṃsāre bahubhāsasī’’ti.
여자의 몸이었던 저를 두고, 윤회 속의 일을 많이 말씀하십니다.”
379
“여자도 되고 남자도 되고 / 짐승의 모태에까지 들어갔으니
‘‘Ahu itthī ahu puriso, pasuyonimpi āgamā;
“여자이기도 하였고 남자이기도 하였으며, 짐승의 태에도 이르렀다.
이처럼 지나간 생들에는 / 끝이 보이지 않는다오”
Evametaṃ atītānaṃ, pariyanto na dissatī’’ti.
이와 같이 지나간 것들의 끝은 보이지 않는다.”
380
“기름 부은 불길처럼 / 타고 있던 저를
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
“참으로 불타고 있던 저를, 버터기름을 끼얹은 불길 같던 저를.
물을 끼얹듯이 / 모든 열기를 꺼 주셨습니다
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
물을 끼얹듯 하시어, 애태움을 모두 꺼 주셨습니다.
381
제 가슴에 박힌 화살 / 마음속 슬픔을 뽑아 주셨으니
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
참으로 제게서 화살을 뽑아 주셨습니다, 가슴에 박힌 슬픔을.
슬픔에 짓눌린 저에게서 / 그 슬픔을 걷어 내 주셨습니다
Yo me sokaparetāya, patisokaṃ apānudi.
슬픔에 사로잡힌 저에게서, 그 슬픔을 몰아내 주신 그분께서.
382
화살이 뽑힌 저는 / 서늘해지고 평온해졌습니다
‘‘Sāhaṃ abbūḷhasallāsmi, sītibhūtāsmi nibbutā;
그런 저는 화살이 뽑혔고, 서늘해졌으며 고요해졌습니다.
이제 슬퍼하지도 울지도 않습니다 / 위대한 성자시여, 당신의 말씀을 듣고서”
Na socāmi na rodāmi, tava sutvā mahāmunī’’ti.
슬퍼하지도 않고 울지도 않습니다, 위대한 성자시여, 당신의 말씀을 듣고서.”
383
사문이 잘 말한 그 말을 / 그녀는 듣고 나서
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, samaṇassa subhāsitaṃ;
그 사문의 그 말씀, 잘 설해진 말씀을 듣고서.
발우와 가사를 챙겨 들고 / 집 없는 삶으로 출가하였네
Pattacīvaramādāya, pabbaji anagāriyaṃ.
발우와 가사를 들고, 집 없는 삶으로 출가하였다.
384
출가한 그녀는 / 집을 떠나 집 없는 삶에 들어
Sā ca pabbajitā santā, agārasmā anagāriyaṃ;
그리고 그녀는 집에서 집 없는 곳으로, 출가한 이가 되어.
자애로운 마음을 닦았네 / 범천의 세계에 나기 위함이었네
Mettācittaṃ abhāvesi, brahmalokūpapattiyā.
범천 세계에 태어나기 위하여, 자애의 마음을 닦았다.
385
마을에서 마을로 떠돌며 / 읍과 왕도를 거쳐
Gāmā gāmaṃ vicarantī, nigame rājadhāniyo;
마을에서 마을로 돌아다니며, 성읍과 왕도를 다니다가.
우루벨라라는 이름의 마을 / 거기서 그녀는 목숨을 마쳤네
Uruvelā nāma so gāmo, yattha kālamakrubbatha.
우루웰라라는 이름의 그 마을, 거기서 목숨을 마쳤다.
386
자애로운 마음을 닦아서 / 범천의 세계에 나기 위해
Mettācittaṃ ābhāvetvā, brahmalokūpapattiyā;
범천 세계에 태어나기 위하여 자애의 마음을 닦고서.
여인의 마음을 떠나보내고 / 범천의 세계로 갔다네
Itthicittaṃ virājetvā, brahmalokūpagā ahūti.
여자라는 마음을 떨쳐 버리고, 범천 세계에 이르렀다.
웁바리 아귀 이야기, 열세 번째.
Ubbaripetavatthu terasamaṃ.
웁바리 아귀 이야기, 열세 번째.
Ubbarivaggo dutiyo niṭṭhito.
웁바리 품, 두 번째가 끝났다.
Tassuddānaṃ –
그것의 목록 게송은 —
Mocakaṃ mātā mattā ca, nandā kuṇḍalīnā ghaṭo;
모짜까, 어머니, 그리고 맛따, 난다, 꾼달리, 항아리.
Dve seṭṭhī tunnavāyo ca, uttara suttakaṇṇa ubbarīti.
두 부호와 재봉사, 웃따라, 숫따깐나, 웁바리이다.