2. Balavāro
2. 힘의 장(章)
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그는 바란다. 모든 중생이 원한을 품지 않고 안온하며 행복하기를. 이는 믿음 없음 앞에서 흔들리지 않는 일이다. 자애로 얻는 마음의 해탈은 믿음의 힘으로 길러진다.
Sabbe sattā averino hontu, khemino hontu, sukhino hontūti –
‘모든 중생이 원한 없기를, 안온하기를, 행복하기를’ —
assaddhiye na kampati.
믿음 없음에 흔들리지 않는다.
Saddhābalaparibhāvitā hoti mettācetovimutti.
자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)은 믿음의 힘으로 두루 닦인 것이 된다.
이어서 같은 마음으로 바란다. 모든 중생이 원한을 품지 않고 안온하며 행복하기를. 이는 게으름 앞에서 흔들리지 않는 일이다. 자애로 얻는 마음의 해탈은 정진의 힘으로 길러진다.
Sabbe sattā averino hontu, khemino hontu, sukhino hontūti –
‘모든 중생이 원한 없기를, 안온하기를, 행복하기를’ —
kosajje na kampati.
게으름에 흔들리지 않는다.
Vīriyabalaparibhāvitā hoti mettācetovimutti.
자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)은 정진의 힘으로 두루 닦인 것이 된다.
다시 바란다. 모든 중생이 원한을 품지 않고 안온하며 행복하기를. 이는 방일 앞에서 흔들리지 않는 일이다. 자애로 얻는 마음의 해탈은 마음챙김의 힘으로 길러진다.
Sabbe sattā averino hontu, khemino hontu, sukhino hontūti –
‘모든 중생이 원한 없기를, 안온하기를, 행복하기를’ —
pamāde na kampati.
방일에 흔들리지 않는다.
Satibalaparibhāvitā hoti mettācetovimutti.
자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)은 마음챙김의 힘으로 두루 닦인 것이 된다.
또 바란다. 모든 중생이 원한을 품지 않고 안온하며 행복하기를. 이는 들뜸 앞에서 흔들리지 않는 일이다. 자애로 얻는 마음의 해탈은 집중의 힘으로 길러진다.
Sabbe sattā averino hontu, khemino hontu, sukhino hontūti –
‘모든 중생이 원한 없기를, 안온하기를, 행복하기를’ —
uddhacce na kampati.
들뜸에 흔들리지 않는다.
Samādhibalaparibhāvitā hoti mettācetovimutti.
자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)은 삼매의 힘으로 두루 닦인 것이 된다.
마지막으로 바란다. 모든 중생이 원한을 품지 않고 안온하며 행복하기를. 이는 무명 앞에서 흔들리지 않는 일이다. 자애로 얻는 마음의 해탈은 통찰의 힘으로 길러진다.
Sabbe sattā averino hontu, khemino hontu, sukhino hontūti –
‘모든 중생이 원한 없기를, 안온하기를, 행복하기를’ —
avijjāya na kampati.
무명에 흔들리지 않는다.
Paññābalaparibhāvitā hoti mettācetovimutti.
자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)은 지혜의 힘으로 두루 닦인 것이 된다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 가까이하는 길이다. 그는 이 다섯 힘으로 그 해탈을 가까이하게 된다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā āsevanā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 가까이 익힘이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti āsevīyati.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 가까이 익혀진다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 닦는 길이다. 그는 이 다섯 힘으로 그 해탈을 닦게 된다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā bhāvanā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 닦음이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti bhāvīyati.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 닦인다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 거듭 키우는 길이다. 그는 이 다섯 힘으로 그 해탈을 거듭 키우게 된다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā bahulīkatā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 많이 행함이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti bahulīkarīyati.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 많이 행해진다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 꾸미는 장식이다. 이 다섯 힘으로 그 해탈이 아름답게 꾸며진다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā alaṅkārā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 장식이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti svālaṅkatā hoti.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 잘 장식된다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 갖추는 밑천이다. 이 다섯 힘으로 그 해탈이 잘 갖추어진다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā parikkhārā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 갖춤이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti suparikkhatā hoti.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 잘 갖추어진다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 둘러싸는 호위다. 이 다섯 힘으로 그 해탈이 잘 둘러싸인다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā parivārā honti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 둘러쌈이 된다.
Imehi pañcahi balehi mettācetovimutti suparivutā hoti.
이 다섯 가지 힘으로 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)이 잘 둘러싸인다.
이 다섯 힘은 그 해탈을 가까이하는 길이고 닦는 길이고 거듭 키우는 길이다. 또한 꾸미는 장식이고 갖추는 밑천이고 둘러싸는 호위다. 그 해탈을 원만하게 채우고, 함께 가고, 함께 생겨나게 한다. 서로 한데 섞이고 맞물리며, 그 해탈로 뛰어들게 한다. 그 해탈을 맑히고 자리 잡게 하고 풀려나게 한다. "이것이 고요하다"고 닿게 하며, 수레로 삼고 터전으로 삼게 한다. 그 해탈을 이어 실천하게 하고 익숙해지게 한다. 잘 시작하고 잘 닦고 잘 자리 잡게 한다. 또 잘 솟아오르고 잘 풀려나게 한다. 그리하여 그 해탈을 생겨나게 하고 빛나게 하며 환히 비춘다.
Imāni pañca balāni mettāya cetovimuttiyā āsevanā honti, bhāvanā honti, bahulīkatā honti, alaṅkārā honti, parikkhārā honti, parivārā honti, pāripūrī honti, sahagatā honti, sahajātā honti, saṃsaṭṭhā honti, sampayuttā honti, pakkhandanā honti, pasīdanā honti, santiṭṭhanā honti, vimuccanā honti, ‘‘etaṃ santa’’nti phassanā honti, yānīkatā honti, vatthukatā honti, anuṭṭhitā honti, paricitā honti, susamāraddhā honti, subhāvitā honti, svādhiṭṭhitā honti, susamuggatā honti, suvimuttā honti nibbattenti jotenti patāpenti.
이 다섯 가지 힘은 자애를 통한 마음의 해탈(心解脫)의 가까이 익힘이 되고, 닦음이 되고, 많이 행함이 되고, 장식이 되고, 갖춤이 되고, 둘러쌈이 되고, 원만함이 되고, 함께 감이 되고, 함께 생김이 되고, 섞임이 되고, 결합함이 되고, 뛰어듦이 되고, 맑아짐이 되고, 확고히 머묾이 되고, 해탈함이 되고, ‘이것은 고요하다’고 하는 닿음이 되고, 수레로 삼음이 되고, 토대로 삼음이 되고, 이어 행함이 되고, 두루 익힘이 되고, 굳게 시작함이 되고, 잘 닦음이 되고, 잘 확립함이 되고, 잘 솟아오름이 되고, 잘 해탈함이 되어, 생겨나게 하고, 빛나게 하고, 타오르게 한다.