506. Campeyyajātakaṃ (10)
506. 짬뻬이야 자따까 (10)
240
번개인 듯 환히 빛나는 그대는 누구인가 / 샛별인 듯 눈부시구나
Kā nu vijjurivābhāsi, osadhī viya tārakā;
그대는 누구이기에 번개처럼, 약초별처럼 빛나는가;
천녀인가, 건달바의 여인인가 / 사람은 아니라고 나는 생각한다
Devatā nusi gandhabbī, na taṃ maññāmi mānusiṃ.
그대는 천신인가 간답비인가, 나는 그대를 사람이라 여기지 않는다.
241
천녀도 아니고 건달바의 여인도 아니옵고 / 대왕이시여, 사람도 아닙니다
Namhi devī na gandhabbī, na mahārāja mānusī;
저는 여신도 아니고 간답비도 아니며, 대왕이시여, 사람인 여자도 아닙니다;
저는 용의 딸입니다, 복 받으소서 / 볼일이 있어 이곳까지 왔습니다[불확실]
Nāgakaññāsmi bhaddante, atthenamhi idhāgatā.
저는 나가 처녀입니다, 어르신이시여, 볼일이 있어 여기 왔습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
242
마음은 흐트러지고 감각은 사나워졌구나 / 네 눈에서 눈물이 줄줄 흐른다
Vibbhantacittā kupitindriyāsi, nettehi te vārigaṇā savanti;
그대는 마음이 흐트러지고 감관이 흔들렸으며, 그대의 두 눈에서 물줄기가 흐른다;
무엇을 잃었으며 무엇을 바라 / 이곳에 왔느냐, 여인아, 어서 말하라
Kiṃ te naṭṭhaṃ kiṃ pana patthayānā, idhāgatā nāri tadiṅgha brūhi.
무엇을 잃었는가, 아니면 무엇을 바라 여기 왔는가, 여인이여, 자 그것을 말하라.
243
위세가 드높은 이를 뱀이라 하지요 / 군주시여, 사람들은 그를 용이라 부릅니다
Yamuggatejo uragoti cāhu, nāgoti naṃ āhu janā janinda;
위력이 드높은 그를 두고 '우라가'라 하고, 사람들은 그를 '나가'라 부릅니다, 인간의 주인이시여;
먹고살려던 한 사내가 그를 붙잡았으니 / 제 남편인 그를 속박에서 풀어 주소서
Tamaggahī puriso jīvikattho, taṃ bandhanā muñca patī mameso.
생계를 구하는 사내가 그를 붙잡았습니다, 그를 결박에서 풀어 주십시오, 그는 제 남편입니다.
244
힘과 정진을 갖춘 이가 어쩌다 / 사냥꾼의 손아귀에 들었느냐
Kathaṃ nvayaṃ balaviriyūpapanno, hatthatta māgacchi vanibbakassa;
어찌하여 이 자가, 힘과 정진을 갖춘 자가, 걸인의 손에 들어갔는가;
용의 딸아, 그 일을 내게 말해다오 / 붙잡힌 용을 어찌 알아볼 수 있겠느냐
Akkhāhi me nāgakaññe tamatthaṃ, kathaṃ vijānemu gahītanāgaṃ.
나가 처녀여, 내게 그 일을 말하라, 붙잡힌 나가를 우리가 어떻게 알겠는가.
245
용은 성읍마저 재로 만들 수 있습니다 / 그만큼 힘과 정진을 갖추었으니까요
Nagarampi nāgo bhasmaṃ kareyya, tathā hi so balaviriyūpapanno;
나가는 성읍마저 재로 만들 수 있습니다, 그만큼 그는 힘과 정진을 갖추었습니다;
그러나 용은 법을 공경하기에 / 애써 고행을 닦고 있습니다
Dhammañca nāgo apacāyamāno, tasmā parakkamma tapo karoti.
그러나 나가는 법을 공경하기에, 그래서 힘써 나아가며 고행을 합니다.
246
열나흘, 보름이면 왕이시여 / 용왕은 네거리에서 고요히 지냅니다
Cātuddasiṃ pañcadasiṃ ca rāja, catuppathe sammati nāgarājā;
열나흗날과 보름날에, 왕이시여, 네거리에서 나가 왕은 고요히 머뭅니다;
먹고살려던 한 사내가 그를 붙잡았으니 / 제 남편인 그를 속박에서 풀어 주소서
Tamaggahī puriso jīvikattho, taṃ bandhanā muñca patī mameso.
생계를 구하는 사내가 그를 붙잡았습니다, 그를 결박에서 풀어 주십시오, 그는 제 남편입니다.
247
보석 귀걸이를 단 / 여인들 일만 육천
Soḷasitthisahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā;
만 육천의 여인들이, 보석 귀걸이를 걸치고;
물속 집에 사는 그 여인들도 / 모두 그분께 몸을 의지해 삽니다[불확실]
Vārigehasayā nārī, tāpi taṃ saraṇaṃ gatā.
물속 집에 머무는 여인들, 그들도 당신을 의지처로 삼았습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
248
법대로 폭력 없이 풀어 주소서 / 마을 하나와 금화 백 닢과 소 백 마리로[불확실]
Dhammena mocehi asāhasena, gāmena nikkhena gavaṃ satena;
법으로써, 난폭함 없이 풀어 주십시오, 마을로써, 금붙이로써, 소 백 마리로써;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
몸이 풀려난 뱀이 마음껏 다니게 하소서 / 공덕을 바라는 이여, 속박에서 놓아 주소서
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
몸이 놓인 우라가가 다니기를, 공덕을 구하는 이가 결박에서 풀어 주기를.
249
법대로 폭력 없이 풀어 주겠소 / 마을 하나와 금화 백 닢과 소 백 마리로[불확실]
Dhammena mocemi asāhasena, gāmena nikkhena gavaṃ satena;
법으로써, 난폭함 없이 내가 풀어 주겠다, 마을로써, 금붙이로써, 소 백 마리로써;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
몸이 풀려난 뱀이 마음껏 다니게 하라 / 공덕을 바라는 이는 속박에서 놓아 주라
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
몸이 놓인 우라가가 다니기를, 공덕을 구하는 이가 결박에서 풀어 주기를.
250
금화 백 닢을 주겠다, 사냥꾼아 / 굵직한 보석 귀걸이도
Dammi nikkhasataṃ ludda, thūlañca maṇikuṇḍalaṃ;
사냥꾼이여, 나는 금붙이 백 개를 주겠다, 큼직한 보석 귀걸이도;
사방이 갖추어진 침상과 / 우마꽃빛 닮은 그 침상도[불확실]
Catussadañca pallaṅkaṃ, umāpupphasarinnibhaṃ.
네 군데에 방석을 얹은 긴 의자도, 아마 꽃빛과 닮은 것으로.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
251
걸맞은 아내 둘과 / 황소와 암소 백 마리도 주겠다[불확실]
Dve ca sādisiyo bhariyā, usabhañca gavaṃ sataṃ;
그리고 서로 닮은 아내 둘과, 황소 한 마리와 소 백 마리를;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
몸이 풀려난 뱀이 마음껏 다니게 하라 / 공덕을 바라는 이는 속박에서 놓아 주라
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
몸이 놓인 우라가가 다니기를, 공덕을 구하는 이가 결박에서 풀어 주기를.
252
보상이 없어도 군주의 말씀이시니 / 저 뱀을 속박에서 풀어 드리겠습니다
Vināpi dānā tava vacanaṃ janinda, muñcemu naṃ uragaṃ bandhanasmā;
주시는 것이 없더라도 당신의 말씀에 따라, 인간의 주인이시여, 저희는 이 우라가를 결박에서 풀겠습니다;
몸이 풀려난 뱀이 마음껏 다니게 하라 / 공덕을 바라는 이는 속박에서 놓아 주라
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
몸이 놓인 우라가가 다니기를, 공덕을 구하는 이가 결박에서 풀어 주기를.
253
풀려난 참파의 용이 / 왕에게 이렇게 말했다
Mutto campeyyako nāgo, rājānaṃ etadabravi;
풀려난 짬뻬이야 나가가, 왕에게 이렇게 말했다;
카시의 왕께 경배를 / 카시를 번영케 하시는 분께 경배를
Namo te kāsirājatthu, namo te kāsivaḍḍhana;
까시의 왕이시여, 당신께 예경이 있기를, 까시를 번성케 하는 이여, 당신께 예경이 있기를;
두 손 모아 올리오니 / 제 처소를 보아 주소서[불확실]
Añjaliṃ te paggaṇhāmi, passeyyaṃ me nivesanaṃ.
당신께 합장을 올립니다, 제 거처를 보여 드리고 싶습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
254
참으로 믿기 어려운 일이라 하였으니 / 사람이 사람 아닌 이를 믿는 것은
Addhā hi dubbissasametamāhu, yaṃ mānuso vissase amānusamhi;
참으로 이것은 믿기 어렵다고들 한다, 사람이 사람 아닌 자를 믿는 것은;
그대가 이 일을 내게 청한다면 / 용이여, 그대의 처소를 보겠소
Sace ca maṃ yācasi etamatthaṃ, dakkhemu te nāga nivesanāni.
그러나 그대가 내게 이 일을 청한다면, 나가여, 우리는 그대의 거처들을 보겠다.
255
설령 바람이 산을 불어 옮기고 / 달과 해가 땅에 떨어지고
Sacepi vāto girimāvaheyya, cando ca suriyo ca chamā pateyyuṃ;
설사 바람이 산을 실어 가고, 달과 해가 땅에 떨어진다 해도;
모든 강이 거슬러 흐른다 해도 / 왕이시여, 저는 거짓을 말하지 않습니다
Sabbā ca najjo paṭisotaṃ vajeyyuṃ, na tvevahaṃ rāja musā bhaṇeyyaṃ.
그리고 모든 강이 거꾸로 흐른다 해도, 왕이시여, 저는 결코 거짓을 말하지 않겠습니다.
256
하늘이 갈라지고 바다가 마르고 / 만물을 지닌 대지가 말려 올라가고
Nabhaṃ phaleyya udadhīpi susse, saṃvaṭṭaye bhūtadharā vasundharā;
하늘이 갈라지고 바다마저 마르며, 뭇 생명을 지닌 대지가 말려 걷힌다 해도;
메루 산이 뿌리째 뽑힌다 해도 / 왕이시여, 저는 거짓을 말하지 않습니다
Siluccayo meru samūlamuppate, na tvevahaṃ rāja musā bhaṇeyyaṃ.
바위산 메루가 뿌리째 솟구친다 해도, 왕이시여, 저는 결코 거짓을 말하지 않겠습니다.
257
참으로 믿기 어려운 일이라 하였으니 / 사람이 사람 아닌 이를 믿는 것은
Addhā hi dubbissasametamāhu, yaṃ mānuso vissase amānusamhi;
참으로 이것은 믿기 어렵다고들 한다, 사람이 사람 아닌 자를 믿는 것은;
그대가 이 일을 내게 청한다면 / 용이여, 그대의 처소를 보겠소
Sace ca maṃ yācasi etamatthaṃ, dakkhemu te nāga nivesanāni.
그러나 그대가 내게 이 일을 청한다면, 나가여, 우리는 그대의 거처들을 보겠다.
258
그대들은 사납고 독이 맹렬하며 위대하고 / 위세가 커서 쉽게 노여워하오
Tumhe khottha ghoravisā uḷārā, mahātejā khippakopī ca hotha;
그대들은 참으로 무서운 독을 지녔고 대단하며, 큰 위력을 지녔고 성을 빨리 낸다;
나로 인해 속박에서 풀려났으니 / 우리가 한 일을 마땅히 알아주시오[불확실]
Maṃkāraṇā bandhanasmā pamutto, arahasi no jānituye katāni.
나로 인해 결박에서 풀려났으니, 그대는 우리가 한 일들을 알아야 마땅하다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
259
그는 무서운 지옥에서 삶기리라 / 몸의 즐거움은 조금도 얻지 못하리라
So paccataṃ niraye ghorarūpe, mā kāyikaṃ sātamalattha kiñci;
그런 자는 모습이 끔찍한 지옥에서 삶기기를, 몸으로는 어떤 즐거움도 얻지 못하기를;
상자에 갇혀 죽음에 이르리라 / 이런 은혜를 입고도 모르는 자는
Peḷāya baddho maraṇaṃ upetu, yo tādisaṃ kammakataṃ na jāne.
상자에 갇힌 채 죽음에 이르기를, 그처럼 행해진 일을 알지 못하는 자는.
260
이 약속이 그대에게 참되기를 / 화내지 말고 원한을 품지 마시오
Saccappaṭiññā tavamesa hotu, akkodhano hohi anupanāhī;
이것이 그대의 진실한 다짐이 되기를, 성내지 말고 원한을 품지 말라;
그대의 모든 용족을 / 금시조가 여름 불길 피하듯 피하기를
Sabbañca te nāgakulaṃ supaṇṇā, aggiṃva gimhesu vivajjayantu.
그리고 수빤나들이 그대의 나가 일족 모두를, 더운 철의 불을 피하듯 피하기를.
261
군주께서 용족을 가엾이 여기심이 / 어머니가 사랑하는 외아들 아끼듯 하십니다
Anukampasī nāgakulaṃ janinda, mātā yathā suppiyaṃ ekaputtaṃ;
당신은 나가 일족을 가엾이 여기십니다, 인간의 주인이시여, 어머니가 몹시 사랑하는 외아들을 그리하듯;
저도 용족과 함께 / 큰 시중을 들겠습니다[불확실]
Ahañca te nāgakulena saddhiṃ, kāhāmi veyyāvaṭikaṃ uḷāraṃ.
그리고 저는 나가 일족과 함께 당신께 훌륭한 시중을 들겠습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
262
곱게 꾸민 왕의 수레에 / 길든 감보자 노새를 매어라
Yojentu ve rājarathe sucitte, kambojake assatare sudante;
잘 꾸민 왕의 수레들을 매게 하라, 잘 길들인 깜보자의 노새들을;
금 장식한 용들도 매어라 / 용의 처소를 보러 가자[불확실]
Nāge ca yojentu suvaṇṇakappane, dakkhemu nāgassa nivesanāni.
황금 안장을 얹은 코끼리들도 매게 하라, 우리는 나가의 거처들을 보겠다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
263
북과 작은북과 큰북과 소라가 / 우그라세나 왕을 위해 울렸다
Bherī mudiṅgā paṇavā ca saṅkhā, avajjayiṃsu uggasenassa rañño;
큰북과 무딩가와 작은북과 소라가, 웃가세나 왕을 위해 울렸다;
왕은 크게 빛나며 나아갔다 / 여인들 무리 한가운데 에워싸여
Pāyāsi rājā bahusobhamāno, purakkhato nārigaṇassa majjhe.
왕은 크게 빛나며 나아갔다, 여인 무리 한가운데 받들어져.
264
금으로 꾸민 땅을 / 카시를 번영케 하는 왕이 보았다
Suvaṇṇacitakaṃ bhūmiṃ, addakkhi kāsivaḍḍhano;
황금으로 아로새긴 바닥을, 까시를 번성케 하는 이가 보았다;
금으로 지은 궁전들과 / 유리판을 깐 바닥을
Sovaṇṇamayapāsāde, veḷuriyaphalakatthate.
황금으로 된 누각, 청옥 판이 깔린 그곳에서.
265
왕은 높은 전각에 들어섰다 / 참파의 처소였다
Sa rājā pāvisi byamhaṃ, campeyyassa nivesanaṃ;
그 왕은 하늘 궁전에 들어갔다, 짬뻬이야의 거처에;
태양빛을 닮고 / 번개처럼 눈부신 곳[불확실]
Ādiccavaṇṇasannibhaṃ, kaṃsavijju pabhassaraṃ.
해의 빛깔과 같고, 청동빛 번개처럼 눈부신 그곳에.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
266
갖가지 나무로 뒤덮이고 / 갖가지 향기가 감도는
Nānārukkhehi sañchannaṃ, nānāgandhasamīritaṃ;
갖가지 나무로 뒤덮이고, 갖가지 향기가 감도는 곳;
카시의 왕은 들어섰다 / 참파의 처소로
So pāvekkhi kāsirājā, campeyyassa nivesanaṃ.
까시의 왕 그는 들어갔다, 짬뻬이야의 거처로.
267
카시의 왕이 들어서자 / 참파의 처소에
Paviṭṭhasmiṃ kāsiraññe, campeyyassa nivesanaṃ;
까시의 왕이 짬뻬이야의 거처에 들어서자;
하늘의 악기가 울리고 / 용의 딸들이 춤을 추었다
Dibbā tūriyā pavajjiṃsu, nāgakaññā ca naccisuṃ.
하늘의 악기들이 울렸고, 나가 처녀들이 춤추었다.
268
용의 딸들 무리에 둘러싸여 / 기뻐하는 카시의 왕이 올랐다
Taṃ nāgakaññā caritaṃ gaṇena, anvāruhī kāsirājā pasanno;
나가 처녀들 무리가 노니는 그곳에, 마음이 밝아진 까시의 왕이 올라갔다;
금으로 된 자리에 앉았다 / 기댈 곳 있고 전단 향 바른 자리에
Nisīdi sovaṇṇamayamhi pīṭhe, sāpassaye candanasāralitte.
황금으로 된 자리에 앉았다, 등받이가 있고 전단 심재를 바른 자리에.
269
거기서 먹고 즐긴 뒤 / 카시의 왕이 참파의 용에게 말했다
So tattha bhutvā ca atho ramitvā, campeyyakaṃ kāsirājā avoca;
그는 거기서 먹고 또 즐긴 뒤에, 까시의 왕은 짬뻬이야에게 말했다;
으뜸가는 그대의 궁전들은 / 태양빛 같고 눈부시구나
Vimānaseṭṭhāni imāni tuyhaṃ, ādiccavaṇṇāni pabhassarāni;
그대의 이 뛰어난 궁전들은, 해의 빛깔이며 눈부시다;
사람의 세상에는 이런 것이 없다 / 무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
인간 세상에는 이런 것이 없다, 나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
270
소라 팔찌 차고 곱게 차려입은 이들 / 둥근 손가락에 붉은 손바닥을 지닌 이들
Tā kambukāyūradharā suvatthā, vaṭṭaṅgulī tambatalūpapannā;
저 여인들은 팔찌와 팔고리를 걸치고 좋은 옷을 입었으며, 손가락이 둥글고 손바닥이 붉다;
받들어 마시게 하는 흠 없는 미인들 / 사람의 세상에는 이런 것이 없다
Paggayha pāyenti anomavaṇṇā, netādisaṃ atthi manussaloke;
빼어난 몸빛으로 들어 올려 마시게 한다, 인간 세상에는 이런 것이 없다;
무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
271
물고기 많은 맑은 강과 / 물새 우는 좋은 나루가 있건만[불확실]
Najjo ca temā puthulomamacchā, āṭā sakuntābhirudā sutitthā;
그대의 이 강들에는 비늘 넓은 물고기가 있고, 아따 새와 뭇 새가 우짖으며 나루가 좋다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
사람의 세상에는 이런 것이 없다 / 무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
인간 세상에는 이런 것이 없다, 나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
272
두루미와 공작과 천상의 기러기 / 고운 소리 뻐꾸기가 날아든다
Koñcā mayūrā diviyā ca haṃsā, vaggussarā kokilā sampatanti;
두루미와 공작과 하늘의 백조들, 고운 소리의 뻐꾸기들이 함께 내려앉는다;
사람의 세상에는 이런 것이 없다 / 무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
인간 세상에는 이런 것이 없다, 나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
273
망고와 살라와 틸라카와 잠부 / 웃달라카와 활짝 핀 파탈리
Ambā ca sālā tilakā ca jambuyo, uddālakā pāṭaliyo ca phullā;
망고나무와 살라나무와 띨라까나무와 잠부나무들, 웃달라까나무와 빠딸리나무들이 꽃을 피웠다;
사람의 세상에는 이런 것이 없다 / 무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
인간 세상에는 이런 것이 없다, 나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
274
사방에 둘러선 이 연못들과 / 천상의 향기가 늘 감도는 곳
Imā ca te pokkharañño samantato, dibbā ca gandhā satataṃ pavāyanti;
그대의 이 연못들에서는 사방으로, 하늘의 향기가 끊임없이 풍겨 온다;
사람의 세상에는 이런 것이 없다 / 무엇을 바라 용이여, 고행을 하는가
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
인간 세상에는 이런 것이 없다, 나가여, 무엇을 바라 고행을 하는가.
275
자식 때문도 재물 때문도 아니고 / 군주여, 수명 때문도 아닙니다
Na puttahetu na dhanassa hetu, na āyuno cāpi janinda hetu;
아들 때문도 아니고 재물 때문도 아니며, 인간의 주인이시여, 목숨 때문도 아닙니다;
사람으로 태어나기를 바라기에 / 그래서 애써 고행합니다
Manussayoniṃ abhipatthayāno, tasmā parakkamma tapo karomi.
사람의 태를 간절히 바라기에, 그래서 힘써 나아가며 고행을 합니다.
276
그대는 붉은 눈에 어깨가 넓고 / 머리와 수염을 곱게 다듬었구려
Tvaṃ lohitakkho vihatantaraṃso, alaṅkato kappitakesamassu;
그대는 눈이 붉고 어깨 사이가 넓으며, 몸을 꾸미고 머리와 수염을 다듬었다;
붉은 전단 향을 흠뻑 바르고 / 건달바 왕처럼 사방을 비추는구려[불확실]
Surosito lohitacandanena, gandhabbarājāva disā pabhāsasi.
붉은 전단을 잘 발랐고, 간답바 왕처럼 사방을 밝힌다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
277
천상의 힘을 얻어 큰 위세를 지니고 / 온갖 욕락을 두루 갖추었소
Deviddhipattosi mahānubhāvo, sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;
그대는 하늘의 신통에 이르렀고 큰 위력을 지녔으며, 모든 감각적 즐거움을 갖추었다;
용왕이여, 이 일을 묻겠소 / 사람의 세상이 무엇으로 이보다 낫소
Pucchāmi taṃ nāgarājetamatthaṃ, seyyo ito kena manussaloko.
나가 왕이여, 그대에게 이 일을 묻는다, 어째서 인간 세상이 여기보다 나은가.
278
군주여, 사람의 세상 밖에서는 / 청정도 절제도 얻을 수 없습니다
Janinda nāññatra manussalokā, suddhī va saṃvijjati saṃyamo vā;
인간의 주인이시여, 인간 세상 말고 다른 데에는, 청정도 절제도 있지 않습니다;
저는 사람으로 태어나 / 생과 죽음의 끝을 이루겠습니다
Ahañca laddhāna manussayoniṃ, kāhāmi jātimaraṇassa antaṃ.
그리고 저는 사람의 태를 얻고 나서, 태어남과 죽음의 끝을 내겠습니다.
279
지혜로운 이는 참으로 가까이할 만하니 / 많이 배우고 여러 일을 깊이 헤아리는 이들[불확실]
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
참으로 지혜로운 이들을 가까이해야 한다, 많이 배우고 여러 경우를 두루 헤아리는 이들을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
여인들과 용이여, 그대를 보았으니 / 적지 않은 공덕을 짓겠소
Nāriyo ca disvāna tuvañca nāga, kāhāmi puññāni anappakāni.
여인들을 보고 또 그대를 보았으니, 나가여, 나는 적지 않은 공덕을 짓겠다.
280
지혜로운 이는 참으로 가까이할 만하니 / 많이 배우고 여러 일을 깊이 헤아리는 이들[불확실]
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
참으로 지혜로운 이들을 가까이해야 합니다, 많이 배우고 여러 경우를 두루 헤아리는 이들을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
여인들과 저를 보셨으니, 왕이시여 / 적지 않은 공덕을 지으소서
Nāriyo ca disvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakāni.
여인들을 보고 또 저를 보셨으니, 왕이시여, 적지 않은 공덕을 지으십시오.
281
내게 있는 이 금은 넉넉하여 / 야자나무 높이만 한 금더미가 있소
Idañca me jātarūpaṃ pahūtaṃ, rāsī suvaṇṇassa ca tālamattā;
그리고 제게는 이 황금이 넉넉하고, 황금 더미가 야자나무 높이만큼 있습니다;
여기서 금을 가져가 집을 짓고 / 은으로 성벽을 쌓게 하시오
Ito haritvāna suvaṇṇagharāni, karassu rūpiyapākāraṃ karontu.
여기서 가져다가 황금 집들을, 지으시고 은으로 담을 두르게 하십시오.
282
진주 오천 수레를 / 유리와 섞어 여기서 가져가
Muttā ca vāhasahassāni pañca, veḷuriyamissāni ito haritvā;
그리고 진주 다섯 천 수레분을, 청옥이 섞인 것을 여기서 가져다가;
궁궐 바닥에 깔게 하시오 / 진흙도 먼지도 없도록
Antepure bhūmiyaṃ santharantu, nikkaddamā hehiti nīrajā ca.
궁궐 안 바닥에 깔게 하십시오, 진창이 없고 먼지도 없을 것입니다.
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이런 곳에서 사십시오, 왕 중 으뜸이여 / 눈부시게 빛나는 으뜸가는 궁전에서
Etādisaṃ āvasa rājaseṭṭha, vimānaseṭṭhaṃ bahu sobhamānaṃ;
이러한 곳에 머무십시오, 왕 가운데 으뜸이시여, 크게 빛나는 가장 뛰어난 궁전에;
번영하고 풍요로운 바라나시 성과 / 나라를 다스리십시오, 뛰어난 지혜를 지닌 이여[불확실]
Bārāṇasiṃ nagaraṃ iddhaṃ phītaṃ, rajjañca kārehi anomapaññāti.
번성하고 풍요로운 성읍 바라나시와, 왕국을 다스리십시오, 지혜가 빼어난 이여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
열 번째, 짬페이야 본생담이 끝났다.
Campeyyajātakaṃ dasamaṃ.
짬뻬이야 자따까, 열째.