504. Bhallātiyajātakaṃ (8)
504. 발라띠야 자따까 (8)
186
발라띠야라 불리던 왕이 있었다, 나라를 내버려 두고 사냥을 다니더니
Bhallātiyo nāma ahosi rājā, raṭṭhaṃ pahāya migavaṃ acāri so;
발라띠야라는 이름의 왕이 있었다. 나라를 버려두고 그는 사냥을 다녔다.
향기로운 으뜸 산 간다마다나에 이르렀다, 꽃이 흐드러지고 낀뿌리사가 오가는 곳이다
Agamā girivaraṃ gandhamādanaṃ, supupphitaṃ kimpurisānuciṇṇaṃ.
그는 으뜸가는 산 간다마다나로 갔다, 꽃이 흐드러지고 낌뿌리사들이 노니는 그곳으로.
187
사냥개 무리를 물리치고, 활과 화살통을 내려놓고[불확실]
Sāḷūrasaṅghañca nisedhayitvā, dhanuṃ kalāpañca so nikkhipitvā;
사냥개 떼를 물리치고, 활과 화살통을 그는 내려놓고서[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
낀뿌리사들이 머문 곳으로, 말을 건네려고 다가갔다
Upāgami vacanaṃ vattukāmo, yatthaṭṭhitā kimpurisā ahesuṃ.
말을 건네려고 다가갔다, 낌뿌리사들이 서 있는 그곳으로.
188
겨울 지나 헤마와따 기슭에서, 그대들은 여기 서서 늘 무슨 이야기를 나누는가
Himaccaye hemavatāya tīre, kimidhaṭṭhitā mantayavho abhiṇhaṃ;
눈이 걷힐 무렵 헤마와따의 기슭에서, 그대들은 여기 서서 무엇을 그리 쉼 없이 말하는가.
사람 몸을 한 그대들에게 묻노라, 사람 사는 세상에서는 그대들을 어찌 알고 있는가
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kathaṃ nu jānanti manussaloke.
사람의 몸빛을 한 그대들에게 나는 묻는다. 인간 세상에서는 그대들을 어떻게 아는가.
189
말라와 빤다라까, 뜨리꾸따 산, 찬 물 흐르는 강들을 우리는 거닙니다
Mallaṃ giriṃ paṇḍarakaṃ tikūṭaṃ, sītodakā anuvicarāma najjo;
말라 산과 빤다라까와 띠꾸따를, 차가운 물이 흐르는 강들을 저희는 두루 돌아다닙니다.
사람 같은 모습으로 빛나는 짐승, 사냥꾼이여, 사람들은 우리를 낀뿌리사라 부릅니다
Migā manussāva nibhāsavaṇṇā, jānanti no kimpurisāti ludda.
짐승이면서 사람과 같은 모습을 한 저희를, 사냥꾼이여, 낌뿌리사라고 압니다.
190
몹시 괴로운 모습으로 한탄하는구나, 사랑하는 이가 사랑하는 이에게 안겨 있는데도
Sukiccharūpaṃ paridevayavho, āliṅgito cāsi piyo piyāya;
몹시 애처로운 모습으로 그대들은 슬피 우는구나. 사랑하는 이는 사랑하는 이에게 안겨 있으면서.
사람 몸을 한 그대들에게 묻노라, 이 숲에서 무엇 때문에 기쁨 없이 우는가
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane rodatha appatītā.
사람의 몸빛을 한 그대들에게 나는 묻는다. 어찌하여 여기 숲에서 언짢은 얼굴로 우는가.
191
몹시 괴로운 모습으로 한탄하는구나, 사랑하는 이가 사랑하는 이에게 안겨 있는데도
Sukiccharūpaṃ paridevayavho, āliṅgito cāsi piyo piyāya;
몹시 애처로운 모습으로 그대들은 슬피 우는구나. 사랑하는 이는 사랑하는 이에게 안겨 있으면서.
사람 몸을 한 그대들에게 묻노라, 이 숲에서 무엇 때문에 기쁨 없이 울부짖는가
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane vilapatha appatītā.
사람의 몸빛을 한 그대들에게 나는 묻는다. 어찌하여 여기 숲에서 언짢은 얼굴로 넋두리하는가.
192
몹시 괴로운 모습으로 한탄하는구나, 사랑하는 이가 사랑하는 이에게 안겨 있는데도
Sukiccharūpaṃ paridevayavho, āliṅgito cāsi piyo piyāya;
몹시 애처로운 모습으로 그대들은 슬피 우는구나. 사랑하는 이는 사랑하는 이에게 안겨 있으면서.
사람 몸을 한 그대들에게 묻노라, 이 숲에서 무엇 때문에 기쁨 없이 슬퍼하는가
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane socatha appatītā.
사람의 몸빛을 한 그대들에게 나는 묻는다. 어찌하여 여기 숲에서 언짢은 얼굴로 슬퍼하는가.
193
사냥꾼이여, 우리는 하룻밤 떨어져 지냈습니다, 원치 않았으나 서로를 그리며
Mayekarattaṃ vippavasimha ludda, akāmakā aññamaññaṃ sarantā;
사냥꾼이여, 저희는 하룻밤을 떨어져 지냈습니다, 원하지 않으면서 서로를 그리워하며.
그 하룻밤을 뉘우치며 슬퍼합니다, “그 밤은 다시 오지 않으리” 하고
Tamekarattaṃ anutappamānā, socāma ‘‘sā ratti punaṃ na hessati’’.
그 하룻밤을 두고 애태우며 저희는 슬퍼합니다, ‘그 밤은 다시 오지 않으리라’ 하고.
194
그대들이 하룻밤을 그토록 뉘우치니, 잃은 재물이나 세상 떠난 아버지를 슬퍼하는 듯하구나
Yamekarattaṃ anutappathetaṃ, dhanaṃ va naṭṭhaṃ pitaraṃ va petaṃ;
그대들이 애태우는 그 하룻밤은, 잃어버린 재물과 같고 죽은 아버지와 같구나.
사람 몸을 한 그대들에게 묻노라, 어떻게 떨어져 밤을 지냈는가
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kathaṃ vinā vāsamakappayittha.
사람의 몸빛을 한 그대들에게 나는 묻는다. 어찌하여 떨어져서 지내게 되었는가.
195
그대가 보는 이 물살 급한 강, 갖은 나무가 덮은 바위 기슭의 강
Yamimaṃ nadiṃ passasi sīghasotaṃ, nānādumacchādanaṃ selakūlaṃ;
그대가 보시는 이 강, 물살이 빠르고 갖가지 나무로 덮이며 바위 벼랑을 낀 이 강을,
우기에 그이는 이 강을 건넜습니다, 나를 생각하며 뒤따라왔습니다
Taṃ me piyo uttari vassakāle, mamañca maññaṃ anubandhatīti.
그 강을 제 사랑하는 이가 우기에 건넜습니다, 제가 뒤따라오리라 여기고서.
196
저는 앙꼴라꽃과 아띠뭇따까, 삿딸리와 요띠까 꽃을 땁니다[불확실]
Ahañca aṅkolakamocināmi, atimuttakaṃ sattaliyothikañca;
저는 앙꼴라까 꽃을 땄고, 아띠뭇따까와 삿딸리와 요티까 꽃을 땄습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
“내 님은 꽃다발을 지게 되리, 나는 꽃을 두르고 그이에게 가리라”
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
‘내 사랑하는 이는 화환을 두르리라, 나도 화환을 쓰고 그에게 다가가리라’ 하면서.
197
저는 이 꾸라와까 꽃을 땁니다, 웃달라까, 빠딸리, 신두와라까도
Ahañcidaṃ kuravakamocināmi, uddālakā pāṭalisindhuvārakā;
저는 또 이 꾸라와까 꽃을 땄고, 웃달라까와 빠딸리와 신두와라까 꽃도 땄습니다.
“내 님은 꽃다발을 지게 되리, 나는 꽃을 두르고 그이에게 가리라”
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
‘내 사랑하는 이는 화환을 두르리라, 나도 화환을 쓰고 그에게 다가가리라’ 하면서.
198
저는 활짝 핀 살라나무에서, 꽃을 따다 화환을 엮습니다
Ahañca sālassa supupphitassa, oceyya pupphāni karomi mālaṃ;
저는 활짝 핀 살라나무의 꽃들을 따 모아 화환을 만듭니다.
“내 님은 꽃다발을 지게 되리, 나는 꽃을 두르고 그이에게 가리라”
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
‘내 사랑하는 이는 화환을 두르리라, 나도 화환을 쓰고 그에게 다가가리라’ 하면서.
199
저는 활짝 핀 살라나무에서, 꽃을 따다 꽃 짐을 꾸립니다
Ahañca sālassa supupphitassa, oceyya pupphāni karomi bhāraṃ;
저는 활짝 핀 살라나무의 꽃들을 따 모아 한 짐을 만듭니다.
이것은 우리의 잠자리가 되리라, 오늘 밤 우리가 머물 자리가 되리라
Idañca no hehiti santharatthaṃ, yatthajjimaṃ viharissāma rattiṃ.
그리고 이것은 저희의 깔개가 될 것입니다, 오늘 저희가 이 밤을 지낼 그곳에서.
200
저는 침향과 전단향을, 들뜬 마음으로 돌에 갑니다
Ahañca kho agaḷuṃ candanañca, silāya piṃsāmi pamattarūpā;
저는 또 침향과 전단을 돌에 갈았습니다, 들뜬 모습으로.
“내 님은 향 바른 몸이 되리, 나는 그이에게 향을 바르고 다가가리라”
‘‘Piyo ca me hehiti rositaṅgo, ahañca naṃ rositā ajjhupessaṃ’’.
‘내 사랑하는 이는 몸에 향을 바르리라, 나도 향을 바르고 그에게 다가가리라’ 하면서.
201
그때 물살 급한 강물이 닥쳐, 살라, 살랄라, 깐니까라 나무를 쓸어 갔습니다
Athāgamā salilaṃ sīghasotaṃ, nudaṃ sāle salaḷe kaṇṇikāre;
그때 물살 빠른 물이 밀려왔습니다, 살라와 살랄라와 깐니까라 나무들을 밀어내면서.
순식간에 물이 가득 불어, 저녁에는 제가 건너기 몹시 어려운 강이 되었습니다
Āpūratha tena muhuttakena, sāyaṃ nadī āsi mayā suduttarā.
그 잠깐 사이에 강물이 불어, 저녁에 그 강은 제가 건너기에 몹시 어려웠습니다.
202
그때 우리는 양쪽 기슭에 서서, 서로를 바라보고만 있었습니다
Ubhosu tīresu mayaṃ tadā ṭhitā, sampassantā ubhayo aññamaññaṃ;
그때 저희는 양쪽 기슭에 서서, 둘이 서로를 바라보며,
한 번은 울고 한 번은 웃었습니다, 그 밤은 힘겹게 지나갔습니다
Sakimpi rodāma sakiṃ hasāma, kicchena no āgamā saṃvarī sā.
한 번은 울고 한 번은 웃었습니다. 그 밤은 저희에게 괴롭게 흘렀습니다.
203
아침에 해가 떠오르자, 사냥꾼이여, 우리는 강을 건너[불확실]
Pātova kho uggate sūriyamhi, catukkaṃ nadiṃ uttariyāna ludda;
이른 아침 해가 떠오르자, 사냥꾼이여, 네 갈래 강을 건너서[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
서로를 끌어안은 우리 둘은, 한 번은 울고 한 번은 웃었습니다
Āliṅgiyā aññamaññaṃ mayaṃ ubho, sakimpi rodāma sakiṃ hasāma.
저희 둘은 서로 껴안고서, 한 번은 울고 한 번은 웃었습니다.
204
사냥꾼이여, 앞서 우리가 떨어져 지낸 기간은, 칠백에서 셋이 모자랐습니다
Tīhūnakaṃ sattasatāni ludda, yamidha mayaṃ vippavasimha pubbe;
셋 모자란 칠백입니다, 사냥꾼이여, 예전에 저희가 여기서 떨어져 지낸 뒤로.
대지의 수호자여, 이 삶이 한 해뿐이라면, 누가 사랑하는 이 없이 여기 살겠습니까[불확실]
Vassekimaṃ jīvitaṃ bhūmipāla, ko nīdha kantāya vinā vaseyya.
이 목숨은 한 해와 같습니다, 땅을 지키시는 분이시여. 여기 누가 사랑하는 이 없이 지내겠습니까.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
205
벗이여, 그대들의 수명은 얼마인가, 안다면 그 수명을 말해 주게
Āyuñca vo kīvatako nu samma, sacepi jānātha vadetha āyuṃ;
벗이여, 그대들의 수명은 얼마나 되는가. 안다면 그 수명을 말하라.
전해 들은 것이든 어른께 이어 온 것이든, 흔들림 없이 내게 일러 주게
Anussavā vuḍḍhato āgamā vā, akkhātha me taṃ avikampamānā.
전해 들은 것으로든 어른에게서든 전승으로든, 흔들림 없이 그것을 내게 말하라.
206
사냥꾼이여, 우리 수명은 천 년이고, 그 사이 나쁜 병은 없습니다
Āyuñca no vassasahassaṃ ludda, na cantarā pāpako atthi rogo;
사냥꾼이여, 저희의 수명은 천 년이며, 그사이에 나쁜 병도 없습니다.
괴로움은 적고 즐거움은 더 많으나, 탐욕을 여의지 못한 채 목숨을 버립니다
Appañca dukkhaṃ sukhameva bhiyyo, avītarāgā vijahāma jīvitaṃ.
괴로움은 적고 즐거움이 더 많으며, 탐욕이 가시지 않은 채로 저희는 목숨을 놓습니다.
207
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고, 발라띠야는 목숨이 짧다 여겨
Idañca sutvāna amānusānaṃ, bhallātiyo ittara jīvitanti;
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고서, 발라띠야는 ‘목숨은 잠깐이구나’ 하며
사냥에서 돌아서서 다시 다니지 않았다, 보시를 베풀고 재물을 누렸다
Nivattatha na migavaṃ acari, adāsi dānāni abhuñji bhoge.
돌아갔고 사냥을 하지 않았으며, 보시를 베풀고 재물을 누렸다.
208
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고, 서로 화목하라, 다투지 마라
Idañca sutvāna amānusānaṃ, sammodatha mā kalahaṃ akattha;
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고서 그대들은 사이좋게 지내라, 다툼을 일으키지 마라.
스스로 지은 잘못이 그대를 태우지 않게 하라, 낀뿌리사가 하룻밤 괴로워했듯이
Mā vo tapī attakammāparādho, yathāpi te kimpurisekarattaṃ.
제 행위의 허물이 그대들을 태우지 않게 하라, 저 낌뿌리사들의 그 하룻밤처럼.
209
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고, 서로 화목하라, 언쟁하지 마라
Idañca sutvāna amānusānaṃ, sammodatha mā vivādaṃ akattha;
사람 아닌 이들의 이 말을 듣고서 그대들은 사이좋게 지내라, 말다툼을 일으키지 마라.
스스로 지은 잘못이 그대를 태우지 않게 하라, 낀뿌리사가 하룻밤 괴로워했듯이
Mā vo tapī attakammāparādho, yathāpi te kimpurisekarattaṃ.
제 행위의 허물이 그대들을 태우지 않게 하라, 저 낌뿌리사들의 그 하룻밤처럼.
210
갖가지 말씀을 기쁜 마음으로 듣습니다, 뜻이 담긴 그대의 말씀을
Vividhaṃ adhimanā suṇomahaṃ, vacanapathaṃ tava atthasaṃhitaṃ;
저는 마음을 기울여 여러 가지로 듣습니다, 이로움을 갖춘 당신의 말씀의 길을.
말을 쏟아 내 불안을 거두어 주십시오, 사문이여, 저에게 즐거움을 주며 오래 사십시오
Muñcaṃ giraṃ nudaseva me daraṃ, samaṇa sukhāvaha jīva me ciranti.
말씀을 내시어 제 두려움을 몰아내 주십니다. 사문이시여, 즐거움을 가져다주시는 분이시여, 저를 위해 오래 사십시오.
여덟 번째 발라티야 본생담이 끝났다.
Bhallātiyajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
발라띠야 자따까, 여덟째.