시리만따 자따까

Paññāyupetaṃ siriyā vihīnaṃ, yasassinaṃ vāpi apetapaññaṃ;

통찰지를 갖추었으되 행운이 없는 이를, 또는 명성 있으되 통찰지가 떠난 이를,

PN:ja500/83.1 · 검토 전

Dhīrā ca bālā ca have janinda, sippūpapannā ca asippino ca;

사람들의 주인이시여, 참으로 현명한 이들과 미련한 자들이 있고, 기술을 갖춘 이들과 기술 없는 이들이 있습니다;

PN:ja500/84.1 · 검토 전

Sujātimantopi ajātimassa, yasassino pesakarā bhavanti;

좋은 태생을 지닌 이들조차 태생 없는 자에게, 명성 있는 자에게 심부름꾼이 됩니다;

PN:ja500/84.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/84.3 · 검토 전

Tuvampi pucchāmi anomapañña, mahosadha kevaladhammadassi;

빼어난 통찰지를 지닌 이여, 그대에게도 묻는다. 마호사다여, 온전한 법을 보는 이여;

PN:ja500/85.1 · 검토 전

Idhalokadassī paralokamadassī, ubhayattha bālo kalimaggahesi;

이 세상은 보되 저 세상은 보지 못하니, 미련한 자는 두 곳 모두에서 진 패를 잡았습니다;

PN:ja500/86.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/86.3 · 검토 전

Na sippametaṃ vidadhāti bhogaṃ, na bandhuvā na sarīravaṇṇo yo;

이 기술이 재물을 마련하는 것이 아니고, 친족도 아니며, 몸의 빛깔도 아닙니다;

PN:ja500/87.1 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/87.3 · 검토 전

Laddhā sukhaṃ majjati appapañño, dukkhena phuṭṭhopi pamohameti;

통찰지가 적은 자는 즐거움을 얻으면 취하고, 괴로움에 닿아도 어리석음에 빠집니다;

PN:ja500/88.1 · 검토 전

Āgantunā dukkhasukhena phuṭṭho, pavedhati vāricarova ghamme;

닥쳐온 괴로움과 즐거움에 닿아, 더위 속의 물고기처럼 떱니다;

PN:ja500/88.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/88.3 · 검토 전

Dumaṃ yathā sāduphalaṃ araññe, samantato samabhisaranti pakkhī;

숲에서 달콤한 열매가 달린 나무로 새들이 사방에서 모여들듯이,

PN:ja500/89.1 · 검토 전

Evampi aḍḍhaṃ sadhanaṃ sabhogaṃ, bahujjano bhajati atthahetu;

그와 같이 부유하고 재물 있고 재산 있는 이를 많은 사람이 이익 때문에 따릅니다;

PN:ja500/89.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/89.3 · 검토 전

Kandantametaṃ dummedhaṃ, kaḍḍhanti nirayaṃ bhusaṃ;

울부짖는 그 어리석은 자를 지옥으로 모질게 끌고 갑니다;

PN:ja500/90.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/90.3 · 검토 전

Yā kāci najjo gaṅgamabhissavanti, sabbāva tā nāmagottaṃ jahanti;

어떤 강들이든 강가로 흘러들면, 그것들은 모두 제 이름과 성을 버립니다;

PN:ja500/91.1 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/91.3 · 검토 전

So sāgaro niccamuḷāravego, velaṃ na acceti mahāsamuddo.

그 바다는 늘 거센 물살을 지녔으나, 큰 바다는 물가를 넘지 않습니다.

PN:ja500/92.2 · 검토 전

Evampi bālassa pajappitāni, paññaṃ na acceti sirī kadāci;

그와 같이 미련한 자의 지껄임들이 있으나, 행운은 어느 때에도 통찰지를 넘지 못합니다;

PN:ja500/93.1 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/93.2 · 검토 전

Tasseva taṃ rūhati ñātimajjhe, sirī hi naṃ kārayate na paññā;

그의 그 말은 친족들 가운데서 자라납니다. 행운이 그를 그렇게 만드는 것이지 통찰지가 아닙니다;

PN:ja500/94.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/94.3 · 검토 전

Parassa vā attano vāpi hetu, bālo musā bhāsati appapañño;

남을 위해서든 자기를 위해서든, 통찰지가 적은 미련한 자는 거짓을 말합니다;

PN:ja500/95.1 · 검토 전

So nindito hoti sabhāya majjhe, pacchāpi so duggatigāmī hoti;

그는 모임 가운데서 비난받고, 나중에도 그는 나쁜 곳으로 가는 자가 됩니다;

PN:ja500/95.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/95.3 · 검토 전

Atthampi ce bhāsati bhūripañño, anāḷhiyo appadhano daliddo;

넓은 통찰지를 지닌 이가 이로운 말을 하더라도, 넉넉지 못하고 재물 적고 가난하면,

PN:ja500/96.1 · 검토 전

Na tassa taṃ rūhati ñātimajjhe, sirī ca paññāṇavato na hoti;

그의 그 말은 친족들 가운데서 자라나지 않으며, 통찰지를 지닌 이에게 행운은 없습니다;

PN:ja500/96.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/96.3 · 검토 전

Parassa vā attano vāpi hetu, na bhāsati alikaṃ bhūripañño;

남을 위해서든 자기를 위해서든, 넓은 통찰지를 지닌 이는 거짓을 말하지 않습니다;

PN:ja500/97.1 · 검토 전

So pūjito hoti sabhāya majjhe, pacchāpi so suggatigāmī hoti;

그는 모임 가운데서 공경받고, 나중에도 그는 좋은 곳으로 가는 자가 됩니다;

PN:ja500/97.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/97.3 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/98.3 · 검토 전

Sirī jahati dummedhaṃ, jiṇṇaṃva urago tacaṃ;

행운은 그 어리석은 자를 버립니다, 뱀이 낡은 허물을 버리듯이;

PN:ja500/99.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/99.3 · 검토 전

Pañca paṇḍitā mayaṃ bhaddante, sabbe pañjalikā upaṭṭhitā;

존귀하신 분이시여, 저희 다섯 슬기로운 자들은 모두 합장하고 서 있습니다;

PN:ja500/100.1 · 검토 전

Tvaṃ no abhibhuyya issarosi, sakkova bhūtapati devarājā;

당신께서는 저희를 누르고 주인이 되셨으니, 존재들의 주인이신 신들의 왕 삭까와 같습니다;

PN:ja500/100.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자는 낮으며, 행운을 지닌 자야말로 더 낫습니다.

PN:ja500/100.3 · 검토 전

Dāsova paññassa yasassi bālo, atthesu jātesu tathāvidhesu;

명성 있는 미련한 자는 통찰지 있는 자의 종과 같으니, 그러한 일들이 생겼을 때,

PN:ja500/101.1 · 검토 전

Yaṃ paṇḍito nipuṇaṃ saṃvidheti, sammohamāpajjati tattha bālo;

슬기로운 자가 세밀하게 처리하는 것을, 거기서 미련한 자는 온통 헤맵니다;

PN:ja500/101.2 · 검토 전

Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.

이것을 보고서 저는 이렇게 말합니다: 통찰지 있는 자야말로 더 나으며, 명성 있는 미련한 자는 아닙니다.

PN:ja500/101.3 · 검토 전

Ñāṇañca buddhānamatulyarūpaṃ, paññaṃ na acceti sirī kadāci.

깨달은 이들의 앎은 견줄 데 없는 것이니, 행운은 어느 때에도 통찰지를 넘지 못한다.

PN:ja500/102.2 · 검토 전

Yaṃ taṃ apucchimha akittayī no, mahosadha kevaladhammadassī;

우리가 그대에게 물은 것을 그대는 우리에게 밝혀 주었다, 마호사다여, 온전한 법을 보는 이여;

PN:ja500/103.1 · 검토 전

Gavaṃ sahassaṃ usabhañca nāgaṃ, ājaññayutte ca rathe dasa ime;

소 천 마리와 황소와 코끼리, 그리고 준마를 맨 이 수레 열 대,

PN:ja500/103.2 · 검토 전

Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te gāmavarāni soḷasāti.

물음에 대한 대답에 기뻐하여, 나는 그대에게 좋은 마을 열여섯을 준다.

PN:ja500/103.3 · 검토 전