480. Akittijātakaṃ (7)
480. 아낏띠 자따까 (7)
83
아킷띠가 애쓰는 모습을 보고 / 뭇 존재의 주인 삭까가 물었다
Akittiṃ disvā sammantaṃ, sakko bhūtapatī bravi;
고요히 머무는 아낏띠를 보고, 존재들의 주인 삭까가 말했다;
무엇을 바라기에, 대범천이여 / 홀로 이 뙤약볕에서 애쓰십니까
Kiṃ patthayaṃ mahābrahme, eko sammasi ghammani.
대범천이시여, 무엇을 바라시기에 홀로 더위 속에 고요히 머무십니까.
84
삭까여, 다시 태어남은 괴롭고 / 몸이 무너지는 것도 괴롭다
Dukkho punabbhavo sakka, sarīrassa ca bhedanaṃ;
삭까여, 다시 태어남은 괴로움이고, 몸이 부서지는 것도 그렇습니다;
어리석은 채 죽는 것도 괴로우니 / 그래서 애쓴다, 와사바여[불확실]
Sammohamaraṇaṃ dukkhaṃ, tasmā sammāmi vāsava.
미혹한 채 죽는 것은 괴로움입니다. 그러기에 저는 고요히 머뭅니다, 와사와여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
85
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
86
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
자식과 아내와 / 재물과 곡식과 사랑스러운 것들을
Yena putte ca dāre ca, dhanadhaññaṃ piyāni ca;
그것 때문에 아들과 아내를, 재물과 곡식과 사랑스러운 것들을;
얻고도 사람들이 만족하지 못하는 / 그 탐욕이 제게 머물지 않게 하소서[불확실]
Laddhā narā na tappanti, so lobho na mayī vase.
얻고도 사람들이 만족하지 못하는, 그 탐욕이 제 안에 머물지 않기를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
87
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
88
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
밭과 집터와 금과 / 소와 말과 노비와 일꾼을 두고
Khettaṃ vatthuṃ hiraññañca, gavassaṃ dāsaporisaṃ;
밭과 집터와 금을, 소와 말을, 종과 하인을;
그것이 일어나 사람들이 망하는 / 그 성냄이 제게 머물지 않게 하소서
Yena jātena jīyanti, so doso na mayī vase.
그것이 일어남으로써 사람들이 시들어 가는, 그 성냄이 제 안에 머물지 않기를.
89
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
90
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
미련한 자를 보지 않고 듣지 않으며 / 미련한 자와 함께 살지 않게 하소서
Bālaṃ na passe na suṇe, na ca bālena saṃvase;
미련한 자를 보지도 듣지도 않기를, 미련한 자와 함께 지내지도 않기를;
미련한 자와 말을 주고받지 않고 / 그러기를 좋아하지도 않게 하소서
Bālenallāpa sallāpaṃ, na kare na ca rocaye.
미련한 자와 말을 주고받는 일을, 하지도 좋아하지도 않기를.
91
미련한 자가 그대에게 무슨 짓을 했는가 / 말하라, 까사빠여, 그 까닭을
Kiṃ nu te akaraṃ bālo, vada kassapa kāraṇaṃ;
미련한 자가 그대에게 무엇을 했습니까. 깟사빠여, 그 까닭을 말해 주십시오;
까사빠여, 무엇 때문에 / 미련한 자를 보고 싶어 하지 않는가
Kena kassapa bālassa, dassanaṃ nābhikaṅkhasi.
깟사빠여, 무엇 때문에 미련한 자를 보기를 바라지 않으십니까.
92
슬기 없는 이는 그른 길로 이끌고 / 맡을 일 아닌 것에 매달리게 한다
Anayaṃ nayati dummedho, adhurāyaṃ niyuñjati;
어리석은 자는 그릇된 길로 이끌고, 제 몫이 아닌 일에 매달립니다;
이끌기 어려워 갈수록 나빠지고 / 바르게 말해 주면 성을 낸다[불확실]
Dunnayo seyyaso hoti, sammā vutto pakuppati;
그릇된 이끎이 더 나으며, 바르게 일러 주어도 성을 냅니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
바른 도리를 알지 못하니 / 그를 보지 않는 편이 좋다
Vinayaṃ so na jānāti, sādhu tassa adassanaṃ.
그는 규율을 알지 못하니, 그를 보지 않는 것이 좋습니다.
93
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
94
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
슬기로운 이를 보고 듣고 / 슬기로운 이와 함께 살며
Dhīraṃ passe suṇe dhīraṃ, dhīrena saha saṃvase;
지혜로운 이를 보기를, 지혜로운 이를 듣기를, 지혜로운 이와 함께 지내기를;
슬기로운 이와 말을 주고받고 / 그러기를 좋아하게 하소서
Dhīrenallāpasallāpaṃ, taṃ kare tañca rocaye.
지혜로운 이와 말을 주고받는 일을, 그것을 하기를, 그것을 좋아하기를.
95
슬기로운 이가 그대에게 무슨 일을 했는가 / 말하라, 까사빠여, 그 까닭을
Kiṃ nu te akaraṃ dhīro, vada kassapa kāraṇaṃ;
지혜로운 이가 그대에게 무엇을 했습니까. 깟사빠여, 그 까닭을 말해 주십시오;
까사빠여, 무엇 때문에 / 슬기로운 이를 보고 싶어 하는가
Kena kassapa dhīrassa, dassanaṃ abhikaṅkhasi.
깟사빠여, 무엇 때문에 지혜로운 이를 보기를 바라십니까.
96
슬기로운 이는 바른 길로 이끌고 / 맡을 일 아닌 것에 매달리지 않는다
Nayaṃ nayati medhāvī, adhurāyaṃ na yuñjati;
슬기로운 이는 바른 길로 이끌고, 제 몫이 아닌 일에 매이지 않습니다;
이끌기 쉬워 갈수록 나아지고 / 바르게 말해 주어도 성내지 않는다[불확실]
Sunayo seyyaso hoti, sammā vutto na kuppati;
바른 이끎이 더 나으며, 바르게 일러 주면 성내지 않습니다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
바른 도리를 아니 / 그와 함께함이 좋다
Vinayaṃ so pajānāti, sādhu tena samāgamo.
그는 규율을 잘 아니, 그와 만나는 것이 좋습니다.
97
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
98
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
이 밤이 지나 새벽이 오고 / 해가 떠오를 때
Tato ratyā vivasāne, sūriyuggamanaṃ pati;
그러고 나서 밤이 다할 무렵, 해가 뜰 즈음에;
하늘의 음식이 나타나고 / 계를 지닌 걸인들이 찾아오게 하소서
Dibbā bhakkhā pātubhaveyyuṃ, sīlavanto ca yācakā.
하늘의 먹을 것이 나타나기를, 그리고 계를 갖춘 걸식자들이 나타나기를.
99
베풀어도 제게서 줄지 않고 / 베풀고 나서 뉘우치지 않으며
Dadato me na khīyetha, datvā nānutapeyyahaṃ;
제가 주어도 다하지 않기를, 주고 나서 뉘우치지 않기를;
베풀 때마다 마음이 맑아지게 하소서 / 삭까여, 이것이 제가 고르는 소원입니다
Dadaṃ cittaṃ pasādeyyaṃ, etaṃ sakka varaṃ vare.
주면서 마음을 맑히기를 — 삭까여, 이것을 소원으로 청합니다.
100
그대의 말이 잘 짜이고 / 알맞고 아름다우니
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
그대가 이렇게 잘 말하고, 알맞게 잘 이야기하였으니;
까사빠여, 그대에게 소원을 주겠다 / 마음에 드는 것이면 무엇이든
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
깟사빠여, 그대에게 소원을 드립니다. 마음으로 바라는 것이면 무엇이든 좋습니다.
101
모든 존재의 주인 삭까여 / 제게 소원을 주신다면
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
삭까여, 모든 존재의 주인이시여, 저에게 소원을 주신다면;
다시는 제게 오지 마소서 / 삭까여, 이것이 제가 고르는 소원입니다
Na maṃ puna upeyyāsi, etaṃ sakka varaṃ vare.
다시는 저에게 오지 마시기를 — 삭까여, 이것을 소원으로 청합니다.
102
많은 서원과 수행으로 / 남자들도 여자들도
Bahūhi vatacariyāhi, narā ca atha nāriyo;
숱한 서원과 실천으로, 남자들도 또 여자들도;
나를 보고자 하는데 / 내가 나타나는 일이 무슨 두려움인가
Dassanaṃ abhikaṅkhanti, kiṃ nu me dassane bhayaṃ.
보기를 바랍니다. 저를 보는 데 무슨 두려움이 있습니까.
103
천신의 모습을 한 그런 나, / 온갖 욕망이 넘치는 나를[불확실]
Taṃ tādisaṃ devavaṇṇaṃ, sabbakāmasamiddhinaṃ;
그와 같은 그러한 하늘의 모습을, 온갖 감각적 욕망을 다 이룬 모습을;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
보면 고행을 게을리하게 되리니 / 이것이 나를 보는 두려움이다
Disvā tapo pamajjeyya, etaṃ te dassane bhayanti.
보고서 고행을 게을리하게 될까 하니, 이것이 당신을 뵙는 데 있는 두려움입니다.
일곱 번째 이야기, 아낏띠 본생담이 끝났다.
Akittijātakaṃ sattamaṃ.
아낏띠 자따까, 일곱 번째.