476. Javanahaṃsajātakaṃ (3)
476. 자와나항사 자따까 (3)
27
기러기여, 바로 이곳으로 내려오라 / 그대를 보는 것이 내게 기쁘다.
Idheva haṃsa nipata, piyaṃ me tava dassanaṃ;
바로 여기에 내려앉으라, 백조여. 그대를 보는 것이 내게는 사랑스럽다.
그대는 이곳의 주인으로 오셨으니 / 이곳에 있는 것을 말해 보라.
Issarosi anuppatto, yamidhatthi pavedaya.
그대는 다다른 주인이다. 여기 있는 것은 무엇이든 말하라.
28
어떤 이는 소문만으로 사랑스럽고 / 어떤 이는 보고 나면 마음이 식는다.
Savanena ekassa piyā bhavanti, disvā panekassa viyeti chando;
들음으로써 어떤 이에게는 사랑스러워지고, 보고 나서는 어떤 이에게 그 좋아함이 사라집니다.
듣고도 보고도 사랑스러운 이가 있으니 / 그대는 나를 보고도 정이 가는가.[불확실]
Disvā ca sutvā ca piyā bhavanti, kaccinnu me pīyasi dassanena.
보고서도 듣고서도 사랑스러워집니다. 저를 봄으로써도 정녕 좋아하시는지요?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
29
소문만으로도 임금님이 사랑스러웠는데 / 뵙고 나니 더욱 그러합니다.
Savanena piyo mesi, bhiyyo cāgamma dassanaṃ;
들음으로써 그대는 내게 사랑스러웠고, 봄에 이르러서는 더욱 그러하다.
그렇게 보기만 해도 사랑스러운 기러기여 / 내 곁에 머물러 다오.[불확실]
Evaṃ piyadassano me, vasa haṃsa mamantike.
이토록 그대는 내게 보기 사랑스러우니, 백조여, 내 곁에 머물라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
30
임금님의 집에서 머문다면 / 언제나 존중과 공경을 받겠지요.
Vaseyyāma tavāgāre, niccaṃ sakkatapūjitā;
저희가 당신의 집에서 늘 존경과 공양을 받으며 머물 수도 있겠습니다.
그러다 취한 어느 날 이렇게 말하실 수도 있겠지요 / “기러기 왕을 내게 삶아 오너라.”
Matto ca ekadā vajje, ‘‘haṃsarājaṃ pacantu me’’.
그러나 취하여 언젠가 이렇게 말할지도 모릅니다 — ‘내게 백조 왕을 삶아 바치라.’
31
술 마시는 것이 부끄럽구나 / 나에게는 그대가 더 소중한데.
Dhiratthu taṃ majjapānaṃ, yaṃ me piyataraṃ tayā;
그대보다 내게 더 사랑스럽다는 그 술 마시기, 그것에 저주가 있으라.
그대가 내 집에 머무는 동안은 / 술을 마시지 않겠다.
Na cāpi majjaṃ pissāmi, yāva me vacchasī ghare.
그대가 내 집에 머무는 동안에는 술을 마시지 않겠다.
32
자칼과 새들의 울음은 / 알아듣기 쉽습니다.
Suvijānaṃ siṅgālānaṃ, sakuṇānañca vassitaṃ;
자칼들의 울음과 새들의 울음은 알아듣기 쉽습니다.
그러나 임금님, 사람의 말은 / 그보다 알아듣기 더 어렵습니다.
Manussavassitaṃ rāja, dubbijānataraṃ tato.
사람의 울음은, 왕이시여, 그보다 알아듣기 더 어렵습니다.
33
어떤 사람을 친족이라, 친구라, 벗이라 / 여기더라도,
Api ce maññatī poso, ñāti mitto sakhāti vā;
사람이 ‘친척이다, 벗이다, 동무다’ 하고 여긴다 해도,
처음에는 마음이 좋았다가 / 나중에 방향이 달라지는 이가 있습니다.
Yo pubbe sumano hutvā, pacchā sampajjate diso.
앞서 마음이 좋았던 이가 뒤에는 적이 되기도 합니다.
34
마음이 깃든 사람은 / 멀리 있어도 함께 있는 것이고,
Yasmiṃ mano nivisati, avidūre sahāpi so;
마음이 자리 잡은 이는 멀리 있지 않으며, 함께 있기까지 합니다.
마음이 깃들지 않은 사람은 / 곁에 있어도 멀리 있는 것입니다.
Santikepi hi so dūre, yasmiṃ nāvisate mano.
마음이 들어서지 않는 이는 가까이 있어도 멉니다.
35
마음이 맑은 사람은 곁에 있든 바다 건너에 있든 / 가까이 있는 것이고,
Antopi so hoti pasannacitto, pāraṃ samuddassa pasannacitto;
안에 있어도 그는 마음이 맑고, 바다 저편에 있어도 마음이 맑습니다.
마음이 어두운 사람은 곁에 있든 바다 건너에 있든 / 멀리 있는 것입니다.
Antopi so hoti paduṭṭhacitto, pāraṃ samuddassa paduṭṭhacitto.
안에 있어도 그는 마음이 뒤틀렸고, 바다 저편에 있어도 마음이 뒤틀렸습니다.
36
함께 살면서도 서로 떠나가는 이들이 있으니 / 수레 타는 이 중 으뜸이여.
Saṃvasantā vivasanti, ye disā te rathesabha;
함께 지내면서도 따로 사는 이들, 그들은 적입니다, 전차의 으뜸이신 분이여.
멀리 있어도 함께 사는 이들은 / 마음으로 그리하니, 나라를 번영케 하는 이여.
Ārā santo saṃvasanti, manasā raṭṭhavaḍḍhana.
멀리 있는 이들이 마음으로는 함께 삽니다, 나라를 번성케 하시는 분이여.
37
너무 오래 머물면 / 사랑하던 이도 싫어지게 됩니다.
Aticiraṃ nivāsena, piyo bhavati appiyo;
너무 오래 머무르면 사랑스럽던 이가 사랑스럽지 않게 됩니다.
작별을 고하고 우리는 떠나렵니다 / 그대에게 미움받기 전에.[불확실]
Āmanta kho taṃ gacchāma, purā te homa appiyā.
이제 하직을 아뢰고 저희는 갑니다, 당신께 사랑스럽지 않게 되기 전에.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
38
이렇게 간청하는데도 / 합장하는 뜻을 알아주지 않으시니,[불확실]
Evaṃ ce yācamānānaṃ, añjaliṃ nāvabujjhasi;
이렇게 비는 이들의 합장을 그대가 알아주지 않고,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
곁에서 섬기는 선한 이들의 / 말을 들어주지 않으시니,[불확실]
Paricārakānaṃ sataṃ, vacanaṃ na karosi no;
시중드는 이들인 우리의 말을 그대가 따르지 않는다면,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이렇게 거듭 청합니다 / 다시 한번 방도를 마련해 주십시오.[불확실]
Evaṃ taṃ abhiyācāma, puna kayirāsi pariyāyaṃ.
이렇게 그대에게 간청한다 — 다시 올 기회를 지으라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
39
이렇게 우리가 지내는 동안 / 장애가 생기지 않는다면,[불확실]
Evaṃ ce no viharataṃ, antarāyo na hessati;
이렇게 지내는 저희에게 장애가 생기지 않는다면,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
대왕께서도, 나라를 번영케 하는 이여 / 저도,
Tuyhañcāpi mahārāja, mayhañca raṭṭhavaḍḍhana;
대왕이시여 당신께도, 나라를 번성케 하시는 분이여 제게도,
며칠 밤이 지난 뒤에 / 혹시 서로 다시 볼 수 있겠지요.[불확실]
Appeva nāma passemu, ahoratānamaccayeti.
밤낮이 지나고 나면 아마도 다시 뵐 수 있을 것입니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
세 번째는 자바나항사 본생담이다.
Javanahaṃsajātakaṃ tatiyaṃ.
자와나항사 자따까, 세 번째.