475. Phandanajātakaṃ (2)
475. 판다나 자따까 (2)
14
도끼를 손에 든 사내여 / 숲에 들어와 서 있구려.
Kuṭhārihattho puriso, vanamogayha tiṭṭhasi;
손에 도끼를 든 사람이여, 그대는 숲에 들어와 서 있다.
벗이여, 내가 묻는 말에 답해 주오 / 어떤 나무를 베려 하시오.[불확실]
Puṭṭho me samma akkhāhi, kiṃ dāruṃ chetumicchasi.
물음을 받았으니 벗이여, 내게 말해 다오. 그대는 어떤 나무를 베고자 하는가.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
15
화살나무여, 그대는 숲을 다니며 / 평탄한 곳도 험한 곳도 지나지요.[불확실]
Isso vanāni carasi, samāni visamāni ca;
곰인 그대는 숲들을 다닌다, 평탄한 곳도 험한 곳도.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
벗이여, 내가 묻는 말에 답해 주오 / 수레바퀴 테를 단단하게 할 나무는 어떤 것이오.[불확실]
Puṭṭho me samma akkhāhi, kiṃ dāruṃ nemiyā daḷhaṃ.
물음을 받았으니 벗이여, 내게 말해 다오. 어떤 나무가 바퀴테에 단단한가.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
16
살라도 아니고 카디라도 아니며 / 앗사깐나도 다와도 아니라오.
Neva sālo na khadiro, nāssakaṇṇo kuto dhavo;
살라도 아니고 카디라도 아니며, 앗사깐나도 아니니, 다와야 어찌 그러하겠는가.
판다나라는 나무 / 그 나무가 바퀴 테를 단단하게 하지요.
Rukkho ca phandano nāma, taṃ dāruṃ nemiyā daḷhaṃ.
판다나라는 이름의 나무가 있으니, 그 나무가 바퀴테에 단단하다.
17
그 잎은 어떻게 생겼고 / 줄기는 또 어떻게 생겼소.
Kīdisānissa pattāni, khandho vā pana kīdiso;
그것의 잎들은 어떠하며, 또한 줄기는 어떠한가.
벗이여, 내가 묻는 말에 답해 주오 / 판다나를 알아볼 수 있도록.[불확실]
Puṭṭho me samma akkhāhi, yathā jānemu phandanaṃ.
물음을 받았으니 벗이여, 내게 말해 다오. 우리가 판다나를 알아볼 수 있도록.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
18
가지가 늘어져 드리워도 / 휘기만 할 뿐 부러지지 않는 나무,
Yassa sākhā palambanti, namanti na ca bhañjare;
가지들이 늘어지고, 휘어지되 부러지지 않는 것.
내가 그 뿌리 곁에 서 있는 / 그 나무가 바로 판다나라오.
So rukkho phandano nāma, yassa mūle ahaṃ ṭhito.
그 나무가 판다나라는 이름이니, 나는 그 뿌리에 서 있다.
19
바퀴살과 바퀴통 / 끌채와 바퀴 테를 갖춘 수레의
Arānaṃ cakkanābhīnaṃ, īsānemirathassa ca;
바퀴살들과 바퀴통들에, 그리고 채와 바퀴테와 수레에.
모든 부분에 쓸모가 있을 것이오 / 이 판다나는.
Sabbassa te kammaniyo, ayaṃ hessati phandano.
그대의 그 모든 것에 쓸모가 있으리니, 이 판다나가 그러할 것이다.
20
그러자 판다나 나무도 / 곧바로 말을 건넸다.
Iti phandanarukkhopi, tāvade ajjhabhāsatha;
이렇게 되자 판다나 나무도, 그때 곧 말하였다.
나도 할 말이 있소 / 바라드와자여, 내 말을 들어 보시오.
Mayhampi vacanaṃ atthi, bhāradvāja suṇohi me.
내게도 할 말이 있으니, 바라드와자여, 내 말을 들으라.
21
화살나무의 줄기 가까이에서 / 네 손가락 너비를 도려내어[불확실]
Issassa upakkhandhamhā, ukkacca caturaṅgulaṃ;
곰의 어깨 살가죽에서, 네 손가락 너비만큼 도려내어.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그것으로 바퀴 테를 펴시오 / 그러면 더 단단해질 것이오.[불확실]
Tena nemiṃ pasāresi, evaṃ daḷhataraṃ siyā.
그것으로 바퀴테를 펴 씌우라, 그러면 이렇게 더 단단해지리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
22
그렇게 판다나 나무도 / 곧바로 원한을 품게 했으니,
Iti phandanarukkhopi, veraṃ appesi tāvade;
이렇게 판다나 나무도, 그때 곧 원한을 안겼다.
이미 난 화살나무와 아직 나지 않은 화살나무 / 모두에게 괴로움을 불러왔다.
Jātānañca ajātānaṃ, issānaṃ dukkhamāvahi.
태어난 곰들과 아직 태어나지 않은 곰들에게, 괴로움을 가져왔다.
23
이렇듯 판다나는 화살나무를 / 화살나무는 또 판다나를
Iccevaṃ phandano issaṃ, isso ca pana phandanaṃ;
이와 같이 판다나는 곰을, 그리고 곰은 또한 판다나를.
서로 다투다가 / 서로를 해치고 말았다.
Aññamaññaṃ vivādena, aññamaññamaghātayuṃ.
서로 다툼으로써, 서로를 죽게 하였다.
24
이처럼 사람들 사이에 / 다툼이 일어나는 곳에서는
Evameva manussānaṃ, vivādo yattha jāyati;
사람들도 꼭 이와 같아서, 다툼이 일어나는 곳에서는.
공작춤을 추듯 어지러이 춤춘다 / 저 화살나무와 판다나처럼.
Mayūranaccaṃ naccanti, yathā te issaphandanā.
공작춤을 춘다, 저 곰과 판다나처럼.
25
그래서 그대들에게 말하노니 / 여기 모인 모든 이에게 복이 있기를.
Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo, yāvantettha samāgatā;
그러므로 그대들에게 이르노니, 그대들에게 복이 있기를, 여기 모인 이들이 그 얼마이든.
화합하여 기뻐하고 다투지 마라 / 화살나무와 판다나처럼 되지 마라.
Sammodatha mā vivadatha, mā hotha issaphandanā.
화합하라, 다투지 말라, 곰과 판다나처럼 되지 말라.
26
오직 화합을 배우라 / 깨달은 분들이 이를 칭찬하셨다.
Sāmaggimeva sikkhetha, buddhehetaṃ pasaṃsitaṃ;
화합만을 배우라, 이것은 부처님들께서 칭찬하신 것이다.
화합을 즐기고 법에 머무는 이는 / 안온한 삶을 잃지 않는다.
Sāmaggirato dhammaṭṭho, yogakkhemā na dhaṃsatīti.
화합을 기뻐하고 법에 굳게 선 이는, 속박에서 벗어난 안온에서 떨어지지 않는다.
두 번째는 판다나 본생담이다.
Phandanajātakaṃ dutiyaṃ.
판다나 자따까, 두 번째.