467. Kāmajātakaṃ (4)
467. 까마 자따까 (4)
37
욕망을 바라는 사람이 / 그 바람을 이룬다면
Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;
감각적 욕망을 바라는 이, 그에게 그것이 이루어진다면,
틀림없이 마음에 기쁨이 일어나니 / 바라던 것을 사람이 얻었기 때문이네
Addhā pītimano hoti, laddhā macco yadicchati.
참으로 그는 기쁜 마음이 된다, 죽어야 할 자가 바라던 것을 얻고서.
38
욕망을 바라는 사람이 / 그 바람을 이룬다면
Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;
감각적 욕망을 바라는 이, 그에게 그것이 이루어진다면,
그러고는 뜨거운 볕에 목마르듯 / 또 다른 욕망을 얻고자 하네[불확실]
Tato naṃ aparaṃ kāme, dhamme taṇhaṃva vindati.
그 뒤에 그는 또다시 감각적 욕망들에서, 그 대상들에서 갈애 같은 것을 얻는다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
39
뿔 달린 소의 뿔이 / 자라면 따라서 자라듯
Gavaṃva siṅgino siṅgaṃ, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati;
뿔 가진 소의 뿔이, 자라는 놈에게서 자라나듯이,
이처럼 우둔하여 / 알지 못하는 미련한 자는[불확실]
Evaṃ mandassa posassa, bālassa avijānato;
이와 같이 굼뜬 사람에게, 알지 못하는 미련한 자에게,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
갈애와 갈증이 더욱 / 자라면 따라서 더욱 자라네
Bhiyyo taṇhā pipāsā ca, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati.
갈애와 목마름이 더욱, 자라는 자에게 자라난다.
40
대지에 가득한 벼와 보리 / 소와 말과 노비와 일꾼을
Pathabyā sāliyavakaṃ, gavassaṃ dāsaporisaṃ;
땅의 쌀과 보리, 소와 말, 종과 하인,
다 주어도 한 사람에게 모자라니 / 이를 아는 현자는 고요히 행하라
Datvā ca nālamekassa, iti vidvā samaṃ care.
그것을 다 주어도 한 사람에게 넉넉하지 않다, 이렇게 알고서 고르게 살아가야 한다.
41
힘으로 땅을 정복한 왕이 / 바다에 닿는 대지에 머물면서도
Rājā pasayha pathaviṃ vijitvā, sasāgarantaṃ mahimāvasanto;
왕이 힘으로 눌러 땅을 정복하고, 바다에 닿는 큰 땅을 차지하고 살면서도,
바다 이쪽에 만족하지 못하여 / 바다 저편마저 바라리라
Oraṃ samuddassa atittarūpo, pāraṃ samuddassapi patthayetha.
바다의 이쪽에 만족하지 못한 모습으로, 바다의 저쪽마저 바랄 것이다.
42
욕망을 떠올리는 동안에는 / 마음이 만족에 이르지 못하니
Yāva anussaraṃ kāme, manasā titti nājjhagā;
감각적 욕망들을 되새기는 동안은, 마음으로 만족을 얻지 못했다.
그로부터 돌아서서 돌이켜 보고 안 이들, / 통찰지로 만족한 이들이 참으로 잘 만족한 이들이네[불확실]
Tato nivattā paṭikamma disvā, te ve sutittā ye paññāya tittā.
그로부터 돌아선 이들이 되돌리는 일을 보고서 — 통찰지로 만족한 그들이야말로 참으로 잘 만족한 이들이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
43
통찰지로 만족함이 으뜸이니 / 그는 욕망으로 채워지지 않고[불확실]
Paññāya tittinaṃ seṭṭhaṃ, na so kāmehi tappati;
통찰지에 의한 만족이 만족들 가운데 으뜸이다, 그런 이는 감각적 욕망들로 불타지 않는다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
통찰지로 만족한 사람을 / 갈애는 지배하지 못하네
Paññāya tittaṃ purisaṃ, taṇhā na kurute vasaṃ.
통찰지로 만족한 사람을, 갈애가 제 뜻 아래 두지 못한다.
44
욕망을 쌓지 말고 줄여 가라 / 적게 바라고 탐내지 않는 이는[불확실]
Apacinetheva kāmānaṃ, appicchassa alolupo;
감각적 욕망들을 덜어 내야 한다, 바라는 것이 적은 이로서 탐하지 않는 자라야.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
바다만 한 사람이라도 / 욕망으로는 채워지지 않네
Samuddamatto puriso, na so kāmehi tappati.
바다만 한 사람, 그는 감각적 욕망들로 불타지 않는다.
45
수레장이가 가죽에서 / 신발을 도려내듯
Rathakārova cammassa, parikantaṃ upāhanaṃ;
수레 만드는 이가 가죽에서 신을 둘레로 잘라 내듯,
욕망을 하나하나 버릴 때마다 / 그때마다 즐거움이 이루어지니
Yaṃ yaṃ cajati kāmānaṃ, taṃ taṃ sampajjate sukhaṃ;
감각적 욕망들 가운데 무엇이든 버리는 그만큼, 그만큼 즐거움이 이루어진다.
모든 즐거움을 바란다면 / 모든 욕망을 버려야 하네
Sabbaṃ ce sukhamiccheyya, sabbe kāme pariccaje.
모든 즐거움을 바란다면, 모든 감각적 욕망을 다 버려야 한다.
46
그대가 말한 게송 여덟은 / 하나하나 천 냥의 값이 있습니다
Aṭṭha te bhāsitā gāthā, sabbā honti sahassiyo;
그대께서 읊으신 여덟 게송, 그 모두가 천의 값어치입니다.
대범천이여, 받으십시오 / 그대의 말씀이 옳습니다[불확실]
Paṭigaṇha mahābrahme, sādhetaṃ tava bhāsitaṃ.
받으십시오, 위대한 범천이시여, 그대의 이 말씀은 훌륭합니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
47
내게는 천 냥도 필요 없고 / 백 냥도 수만 냥도 필요 없으니[불확실]
Na me attho sahassehi, satehi nahutehi vā;
천으로도, 백으로도 만으로도 내게는 쓸 데가 없다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
마지막 게송을 말씀하시매 / 내 마음은 욕망을 즐기지 않네[불확실]
Pacchimaṃ bhāsato gāthaṃ, kāme me na rato mano.
마지막 게송을 읊는 동안, 내 마음은 감각적 욕망들에 즐거워하지 않는다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
48
참으로 이 젊은이는 훌륭하구나 / 온 세상을 아는 성자로다
Bhadrako vatāyaṃ māṇavako, sabbalokavidū muni;
참으로 훌륭하구나, 이 젊은이는, 온 세상을 아는 성자로다.
괴로움을 낳는 이 갈애를 / 두루 아는 슬기로운 자로다
Yo imaṃ taṇhaṃ dukkhajananiṃ, parijānāti paṇḍitoti.
괴로움을 낳는 이 갈애를 온전히 아는 이, 그가 슬기로운 자다.
「욕망 본생담」 넷째 이야기를 마친다.
Kāmajātakaṃ catutthaṃ.
까마 자따까, 네 번째.