442. Saṅkhajātakaṃ (4)
442. 상카 본생담 (4)
39
샹카여, 그대는 많이 듣고 법을 아는 이라, 사문과 바라문을 보았을 터인데[불확실]
Bahussuto sutadhammosi saṅkha, diṭṭhā tayā samaṇabrāhmaṇā ca;
상카여, 그대는 많이 배웠고 법을 들은 이입니다. 그대는 사문과 바라문들도 보았습니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
하필 이런 때에 탄식을 보이다니, 나와 말을 주고받을 이가 따로 있는가[불확실]
Athakkhaṇe dassayase vilāpaṃ, añño nu ko te paṭimantako mayā.
그런데 때 아닌 때에 그대는 넋두리를 드러냅니다. 저 말고 그대의 말상대가 될 이가 대체 누구입니까?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
40
아름답고 고운 여인이 빛나는 소라 팔찌를 차고, 황금 그릇을 받쳐 들고[불확실]
Subbhū subhā suppaṭimukkakambu, paggayha sovaṇṇamayāya pātiyā;
눈썹이 곱고 아름다우며 소라처럼 잘 빠진 목을 한 이가, 황금으로 된 그릇을 받쳐 들고,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
“음식을 드십시오” 하고 내게 말하지만, 믿음을 재물로 삼는 이여, 나는 사양하겠다고 말하네[불확실]
‘‘Bhuñjassu bhattaṃ’’ iti maṃ vadeti, saddhāvittā, tamahaṃ noti brūmi.
“밥을 먹으라” 하고 내게 말한다 — 믿음으로 기뻐하는 이다. 나는 그 여인에게 “아닙니다” 하고 말한다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
41
바라문이여, 이런 야차를 보면 행복을 바라는 사람은 물어야 하니
Etādisaṃ brāhmaṇa disvāna yakkhaṃ, puccheyya poso sukhamāsisāno;
바라문이여, 이런 야차를 보았다면, 행복을 바라는 사람이라면 물어야 합니다.
일어나 합장하고 여쭈어라, 그대는 천녀인가, 아니면 사람인가
Uṭṭhehi naṃ pañjalikābhipuccha, devī nusi tvaṃ uda mānusī nu.
일어나 그에게 합장하고 여쭈십시오 — “그대는 여신입니까, 아니면 사람입니까?”
42
나를 기쁜 얼굴로 바라보며 “음식을 드십시오” 하고 말하는 그대여
Yaṃ tvaṃ sukhenābhisamekkhase maṃ, bhuñjassu bhattaṃ iti maṃ vadesi;
그대가 저를 편안히 살펴보시고 “밥을 먹으라” 하고 제게 말씀하시니,
큰 위신력을 지닌 여인이여, 묻겠소, 그대는 천녀인가, 아니면 사람인가
Pucchāmi taṃ nāri mahānubhāve, devī nusi tvaṃ uda mānusī nu.
크나큰 위력을 지닌 여인이시여, 제가 그대에게 여쭙습니다. 그대는 여신입니까, 아니면 사람입니까?
43
샹카여, 나는 큰 위신력을 지닌 천녀로 바다 한가운데 여기에 왔습니다
Devī ahaṃ saṅkha mahānubhāvā, idhāgatā sāgaravārimajjhe;
상카여, 나는 크나큰 위력을 지닌 여신이다. 바다 물 한가운데인 이곳에 왔다.
나는 연민하는 이이지 악한 마음이 아니니, 오직 당신을 위해 여기에 왔습니다
Anukampikā no ca paduṭṭhacittā, taveva atthāya idhāgatāsmi.
가엾이 여기는 마음이지 성난 마음이 아니다. 오직 그대를 위하여 나는 이곳에 왔다.
44
여기 먹을 것과 마실 것, 잠자리와 앉을 자리, 샹카여, 갖가지 탈것을
Idhannapānaṃ sayanāsanañca, yānāni nānāvividhāni saṅkha;
상카여, 여기에 먹을 것과 마실 것, 눕고 앉을 자리, 갖가지 여러 가지 수레들이 있다.
당신의 마음이 바라는 것이면 무엇이든 모두 마련해 드리겠습니다
Sabbassa tyāhaṃ paṭipādayāmi, yaṃ kiñci tuyhaṃ manasābhipatthitaṃ.
그 모두를 내가 그대에게 마련해 준다 — 그대 마음에 바라는 것이면 무엇이든.
45
내가 제사로 올리고 바친 것이면 무엇이든, 고운 이여, 그 모두를 그대가 다스리오[불확실]
Yaṃ kiñci yiṭṭhañca hutañca mayhaṃ, sabbassa no issarā tvaṃ sugatte;
제가 바친 제사든 올린 헌공이든 그 무엇이든, 그 모두의 주인은 그대이십니다, 몸매 고운 이여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
허리가 곱고 얼굴이 빛나는 이여, 이것은 내 어떤 업의 과보인가[불확실]
Susoṇi subbhamu suvilaggamajjhe, kissa me kammassa ayaṃ vipāko.
엉덩이가 고운 이여, 눈썹이 고운 이여, 허리가 잘록한 이여, 이것은 제 어떤 업의 과보입니까?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
46
바라문이여, 뜨거운 길 위의 홀로 걷는 비구, 발이 부르트고 목마르고 지친 그에게[불확실]
Ghamme pathe brāhmaṇa ekabhikkhuṃ, ugghaṭṭapādaṃ tasitaṃ kilantaṃ;
바라문이여, 뙤약볕 길에서 한 비구를, 발이 부르트고 목마르고 지친 그를[불확실]
불확실 —
샹카여, 당신이 신발을 드렸습니다. 그 보시가 오늘 당신의 소원을 이루어 주는 암소입니다
Paṭipādayī saṅkha upāhanāni, sā dakkhiṇā kāmaduhā tavajja.
상카여, 그대는 신을 마련해 주었다. 그 보시가 오늘 그대에게 바라는 것을 내어 준다.
47
판자와 장식이 갖춰져 물이 새지 않고, 에라까 바람을 받는 배가 되어라[불확실]
Sā hotu nāvā phalakūpapannā, anavassutā erakavātayuttā;
그것이 판자를 갖추고 물이 새지 않으며 바람을 받아 나아가는 배가 되게 해 주십시오.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이곳에 다른 탈것이 설 자리는 없으니, 오늘 바로 나를 몰리니 도시로 데려가 다오[불확실]
Aññassa yānassa na hettha bhūmi, ajjeva maṃ moḷiniṃ pāpayassu.
여기는 다른 수레가 다닐 땅이 아닙니다. 바로 오늘 저를 몰리니에 이르게 해 주십시오.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
48
그녀는 기쁘고 흡족하고 즐거워하며, 아름다운 배를 만들어 내어
Sā tattha vittā sumanā patītā, nāvaṃ sucittaṃ abhinimminitvā;
그 여신은 거기서 기뻐하고 마음이 흐뭇하고 흡족하여, 잘 꾸민 배를 만들어 내고,
샹카를 한 사람과 함께 태우고 좋은 도시 사두라마로 데려갔습니다
Ādāya saṅkhaṃ purisena saddhiṃ, upānayī nagaraṃ sādhurammanti.
상카를 그 사람과 함께 태우고, 참으로 아름다운 그 성으로 데려다주었다.
네 번째, 상카 본생담이 끝났다.
Saṅkhajātakaṃ catutthaṃ.
상카 본생담, 네 번째.