438. Daddarajātakaṃ (12)
438. 닷다라 본생담 (12)
105
네 새끼를 잡아먹은 자 / 밥 얻어먹고도 죄 없는 이를
Yo te puttake akhādi, dinnabhatto adūsake;
밥을 얻어먹은 그자가 해치지도 않은 그대의 어린 새끼들을 먹어 치웠으니,
그놈에게 송곳니를 박아라 / 산 채로 네게서 빠져나가지 못하게
Tasmiṃ dāṭhaṃ nipātehi, mā te muccittha jīvato.
그자에게 송곳니를 내리꽂아라, 그가 살아서 그대에게서 벗어나지 못하게 하라.
106
잔혹함에 찌든 사내 / 유모 옷에 때가 묻은 듯하구나
Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;
사람이란 잔혹함이 두루 배어 있고, 유모의 옷처럼 더럽혀져 있으니,
어디에 이빨을 박을까 / 그 자리를 나는 찾지 못하겠다
Padesaṃ taṃ na passāmi, yattha dāṭhaṃ nipātaye.
나는 그런 자리를 보지 못한다, 어디에 송곳니를 내리꽂아야 할지.
107
은혜 모르는 사람은 / 언제나 틈만 엿보는 법
Akataññussa posassa, niccaṃ vivaradassino;
은혜를 모르는 사람, 늘 빈틈만 노려보는 자에게는,
온 땅을 다 내어 준대도 / 그의 마음을 얻지는 못한다
Sabbaṃ ce pathaviṃ dajjā, neva naṃ abhirādhaye.
온 땅을 다 준다 해도, 그를 결코 흡족하게 하지 못한다.
108
수바후여, 어찌 그리 서둘러 / 젊은이와 함께 돌아왔는가
Kinnu subāhu taramānarūpo, paccāgatosi saha māṇavena;
수바후여, 어찌하여 그토록 서두르는 모습으로, 젊은이와 함께 되돌아왔는가?
여기에 무슨 일 무슨 볼일이 있는가 / 묻는 내게 그 까닭을 말해 보라
Kiṃ kiccamatthaṃ idhamatthi tuyhaṃ, akkhāhi me pucchito etamatthaṃ.
여기 그대에게 무슨 해야 할 볼일이 있는가? 물음을 받았으니 그 뜻을 내게 말하라.
109
그대의 벗 다르다라, 선량해 보이는 그를 / 오늘 죽이려는가 싶어 걱정이 된다
Yo te sakhā daddaro sādhurūpo, tassa vadhaṃ parisaṅkāmi ajja;
그대의 벗인, 착한 모습을 한 닷다라, 그가 오늘 죽임을 당하지 않을까 나는 염려한다.
사람의 생업을 들어 보니 / 오늘 다르다라가 편하다고 나는 여기지 못한다
Purisassa kammāyatanāni sutvā, nāhaṃ sukhiṃ daddaraṃ ajja maññe.
그 사람의 생업들을 듣고 나니, 나는 오늘 닷다라가 편안하리라고 여기지 않는다.
110
살아가는 방편으로 사람에게 / 어떤 생업들이 있었기에
Kānissa kammāyatanāni assu, purisassa vuttisamodhānatāya;
그에게 무슨 생업들이 있었단 말인가, 그 사람이 생계를 꾸려 모으느라?
사람의 어떤 고백을 듣고 / 젊은이를 통해 다르다라를 의심하는가
Kaṃ vā paṭiññaṃ purisassa sutvā, parisaṅkasi daddaraṃ māṇavena.
또는 그 사람의 무슨 다짐을 듣고서, 젊은이로 인해 닷다라를 염려하는가?
111
칼링가를 누볐고 장사도 했다 / 등나무 길도 험한 길도 걸었다[불확실]
Ciṇṇā kaliṅgā caritā vaṇijjā, vettācaro saṅkupathopi ciṇṇo;
깔링가 사람들 사이를 두루 다녔고 장사도 해 보았으며, 등나무 다루는 일도 말뚝 박은 험한 길도 다녀 보았다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
광대들과 어울렸고 마부들과도 지냈다 / 모임 한복판에서 막대로 싸우기도 했다[불확실]
Naṭehi ciṇṇaṃ saha vākurehi, daṇḍena yuddhampi samajjamajjhe.
광대들과 함께 다녔고 사슴 그물을 치는 자들과도 함께였으며, 축제 한복판에서 몽둥이 싸움도 했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
112
게를 묶어 한 아다카에 팔았고[불확실]
Baddhā kulīkā mitamāḷhakena, akkhā jitā saṃyamo abbhatīto;
새들을 덫에 묶었고 되로 되질하였으며, 주사위 노름에서 따냈고 절제는 지나가 버렸다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
한밤이 되기 전 제 몫을 걷어 갔고 / 탁발 음식을 받다 손을 데었다[불확실]
Abbāhitaṃ pubbakaṃ aḍḍharattaṃ, hatthā daḍḍhā piṇḍapaṭiggahena.
옛것을 한밤중에 파내었고, 손은 밥덩이를 받다가 데었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
113
살아가는 방편으로 사람에게 / 그것들이 그의 생업이었다 하자
Tānissa kammāyatanāni assu, purisassa vuttisamodhānatāya;
그에게 그런 생업들이 있었으니, 그 사람이 생계를 꾸려 모으느라 그러하였다.
이 털뭉치가 보이듯 / 소들이 죽은들 다르다라와 무슨 상관인가
Yathā ayaṃ dissati lomapiṇḍo, gāvo hatā kiṃ pana daddarassāti.
이 털 뭉치가 이렇게 보이는데, 소들도 죽임을 당했거늘 하물며 닷다라이겠는가.
다다라 본생담이 끝났다. 열두 번째 이야기다. 아홉 편씩 묶은 모음도 여기서 끝난다.
Daddarajātakaṃ dvādasamaṃ.
닷다라 본생담, 열두 번째.
Navakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
아홉 모음이 끝났다.
Tassuddānaṃ –
그 요약 게송은 —
Varagijjha samajjana haṃsavaro, nidhisavhaya hārita pāṭaliko;
와라깃자, 사맛자나, 함사와라, 니디사와야, 하리따, 빠딸리까,
Ajarāmara dhaṅka titikkha kuto, atha dvādasa pekkhana daddaribhīti.
아자라마라, 당까, 띠띡카, 꾸또, 그리고 뻭카나와 닷다리 — 이로써 열둘이다.