395. Pārāvatajātakaṃ (6-2-10)
395. 빠라와따 자따까 (6-2-10)
134
오랜만이구나 / 구슬을 두른 벗을 이렇게 보다니
Cirassaṃ vata passāmi, sahāyaṃ maṇidhārinaṃ;
참으로 오랜만에 나는 본다, 보석을 지닌 벗을.
수염을 잘 다듬으니 / 내 벗이 참 멋지구나
Sukatā massukuttiyā, sobhate vata me sakhā.
잘 다듬어진 수염 손질로, 참으로 내 벗이 빛나는구나.
135
겨드랑이와 손톱과 털이 자라도록 / 나는 일에 매여 있다가
Parūḷhakacchanakhalomo, ahaṃ kammesu byāvaṭo;
겨드랑이 털과 손톱과 몸의 털이 길게 자란 채로, 나는 일에 매여 있었다.
오랜만에 이발사를 만나 / 오늘에야 털을 깎았다네
Cirassaṃ nhāpitaṃ laddhā, lomaṃ taṃ ajjaṃ hārayiṃ.
오랜만에 이발사를 얻어, 그 털을 오늘 깎아 없애게 했다.
136
털을 깎았다니 / 이발사 만나기가 어려웠겠구나
Yaṃ nu lomaṃ ahāresi, dullabhaṃ laddha kappakaṃ;
그대가 털을 깎아 없앤 것은, 얻기 어려운 이발사를 얻어서일 텐데.
그런데 벗이여 / 목에서는 왜 짤랑거리는가[불확실]
Atha kiñcarahi te samma, kaṇṭhe kiṇikiṇāyati.
그런데 벗이여, 어찌하여 그대의 목에서 딸랑딸랑 소리가 나는가?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
137
부드럽게 자란 사람들의 / 목에는 구슬이 걸려 있으니
Manussasukhumālānaṃ, maṇi kaṇṭhesu lambati;
곱게 자란 사람들의 목에는 보석이 걸려 있다.
나는 그들을 본받는다네 / 장난으로 한 줄 알지 말게
Tesāhaṃ anusikkhāmi, mā tvaṃ maññi davā kataṃ.
나는 그들을 따라 배우는 것이다. 그대는 이것을 장난으로 한 일이라고 여기지 말라.
138
이 잘 다듬은 수염이 / 부럽다면
Sacepimaṃ pihayasi, massukuttiṃ sukāritaṃ;
만일 그대가 이것을, 잘 손질된 이 수염 다듬기를 부러워한다면,
벗이여, 자네에게도 해 주겠네 / 구슬도 주겠네[불확실]
Kārayissāmi te samma, maṇiñcāpi dadāmi te.
벗이여, 내가 그대에게도 그리 해 주게 하겠고, 보석도 그대에게 주겠다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
139
자네야말로 구슬로 꾸미고 / 수염도 잘 다듬었구려
Tvaññeva maṇinā channo, sukatāya ca massuyā;
그대야말로 보석으로 덮이고, 또 잘 다듬어진 수염으로 덮여 있으라.
그럼 작별하고 가겠네 / 자네를 보니 반가웠네[불확실]
Āmanta kho taṃ gacchāmi, piyaṃ me tava dassananti.
그대에게 작별을 고하고 나는 간다. 그대를 보는 것이 내게는 사랑스럽다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
열 번째 이야기, 비둘기 본생담이 끝났다.
Pārāvatajātakaṃ dasamaṃ.
빠라와따 자따까, 열 번째.
Kharaputtavaggo dutiyo.
카라뿟따 품, 두 번째.
Tassuddānaṃ –
그 요약 게송은 이러하다 —
Atha passa sasūci ca tuṇḍilako, miga mayhakapañcamapakkhivaro;
그다음 보라, 수찌와 함께, 그리고 뚠딜라까, 미가, 마이하까를 다섯째로 하는 빼어난 새.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Atha pañjali vārija mejjha puna, atha vaṭṭa kapotavarena dasāti.
그다음 빤잘리, 와리자, 멧자, 다시 그다음 왓따, 빼어난 까뽀따로써 열이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Atha vagguddānaṃ –
그다음 품의 요약 게송은 이러하다 —
Atha vaggaṃ pakittissaṃ, chanipātaṃ varuttame;
그다음 나는 품을 알리리라, 가장 빼어난 것들 가운데 여섯의 모음을.
Avāriyā ca kharo ca, dve ca vuttā subyañjanāti.
아와리야와 카라, 이 둘이 좋은 문구로 설해졌다.
Chakkanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
여섯의 모음이 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
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