400. Dabbhapupphajātakaṃ (7-1-5)
400. 답바뿝파 본생경 (7-1-5)
29
물가를 다니는 이여, 그대에게 복이 있기를 / 벗이여, 달려와 나를 도와주오
Anutīracārī bhaddante, sahāyamanudhāva maṃ;
물가를 거니는 이여, 존경하는 이여, 벗인 저를 뒤따라 달려와 주십시오;
내게 큰 물고기가 걸렸는데 / 그놈이 힘으로 나를 끌고 가오
Mahā me gahito maccho, so maṃ harati vegasā.
큰 물고기가 저에게 잡혔는데, 그것이 저를 세차게 끌고 갑니다.
30
깊은 곳을 다니는 이여, 그대에게 복이 있기를 / 힘을 다해 단단히 붙잡으라
Gambhīracārī bhaddante, daḷhaṃ gaṇhāhi thāmasā;
깊은 물을 다니는 이여, 존경하는 이여, 온 힘으로 단단히 붙드십시오;
내가 그대를 끌어올리리라 / 금시조가 뱀을 낚아채듯
Ahaṃ taṃ uddharissāmi, supaṇṇo uragāmiva.
제가 그것을 끌어올리겠습니다, 금시조가 뱀을 끌어올리듯이.
31
우리 사이에 다툼이 일어났으니 / 답바뿝파여, 내 말을 들으라
Vivādo no samuppanno, dabbhapuppha suṇohi me;
우리에게 다툼이 생겼다, 답바뿝파여, 내 말을 들어 다오;
이 다툼을 풀어 주시오, 벗이여 / 싸움이 가라앉도록[불확실]
Samehi medhagaṃ samma, vivādo vūpasammataṃ.
벗이여, 이 싸움을 가라앉혀 다오, 다툼이 가라앉기를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
32
나는 전에 법을 맡은 자였고 / 많은 송사를 판결했다
Dhammaṭṭhohaṃ pure āsiṃ, bahū aḍḍā me tīritā;
나는 전에 법에 선 자였고, 많은 송사가 나에게서 판결되었다;
이 다툼을 내가 풀어 주리라, 벗이여 / 싸움이 가라앉을 것이다[불확실]
Samemi medhagaṃ samma, vivādo vūpasammataṃ.
벗이여, 내가 이 싸움을 가라앉히겠다, 다툼이 가라앉기를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
33
물가를 다닌 이는 꼬리를 가지고 / 깊은 곳을 다닌 이는 머리를 가져라
Anutīracāri naṅguṭṭhaṃ, sīsaṃ gambhīracārino;
물가를 거니는 이여, 꼬리는 그대에게, 머리는 깊은 물을 다니는 이에게;
그리고 가운데 이 토막은 / 법을 맡은 나의 몫이 되리라[불확실]
Accāyaṃ majjhimo khaṇḍo, dhammaṭṭhassa bhavissati.
그리고 이 가운데 토막은 법에 선 자의 것이 되리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
34
다투지 않았다면 / 오래도록 먹이가 되었을 것을
Cirampi bhakkho abhavissa, sace na vivademase;
오래도록 먹을거리가 되었으련만, 우리가 다투지만 않았더라면;
머리도 꼬리도 없는 로히타 물고기를 / 자칼이 물고 가는구나
Asīsakaṃ anaṅguṭṭhaṃ, siṅgālo harati rohitaṃ.
머리도 없고 꼬리도 없는 로히따 물고기를 자칼이 가져간다.
35
왕이 나라를 얻고 / 기뻐하듯이
Yathāpi rājā nandeyya, rajjaṃ laddhāna khattiyo;
캇띠야인 왕이 왕권을 얻어 기뻐하듯이,
나도 오늘 그처럼 기쁘다 / 보름달 같은 얼굴의 남편을 보니
Evāhamajja nandāmi, disvā puṇṇamukhaṃ patiṃ.
그처럼 나는 오늘 기뻐한다, 입이 가득한 남편을 보고서.
36
뭍에서 태어난 그대가 어찌 / 물속의 물고기를 붙잡았는가
Kathaṃ nu thalajo santo, udake macchaṃ parāmasi;
뭍에서 난 자이면서 어떻게 물속의 물고기를 잡았는가;
벗이여, 내가 묻나니 말해 주오 / 그대는 어떻게 얻었는가[불확실]
Puṭṭho me samma akkhāhi, kathaṃ adhigataṃ tayā.
벗이여, 내 물음을 받았으니 말해 다오, 그대가 어떻게 얻었는지를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
37
다툼으로 여위고 / 다툼으로 재산을 잃나니
Vivādena kisā honti, vivādena dhanakkhayā;
다툼으로 여위게 되고, 다툼으로 재물이 다한다;
수달들이 다툼으로 졌구나 / 속임수 쓰는 자여, 로히타를 먹어라
Jīnā uddā vivādena, bhuñja māyāvi rohitaṃ.
다툼으로 수달들이 잃었으니, 꾀 많은 이여, 로히따 물고기를 먹어라.
38
사람들 사이에서도 이처럼 / 다툼이 일어나는 곳에서는
Evameva manussesu, vivādo yattha jāyati;
이와 같이 사람들 가운데서도, 다툼이 일어나는 곳에서는;
법을 맡은 이에게 달려가나니 / 그가 그들의 인도자이기 때문이다
Dhammaṭṭhaṃ paṭidhāvanti, so hi nesaṃ vināyako;
법에 선 자에게 달려간다, 그가 그들의 인도자이기 때문이다;
거기서 재물도 잃고 / 왕의 창고만 불어나네
Dhanāpi tattha jīyanti, rājakoso pavaḍḍhatīti.
거기서 재물도 줄어들고, 왕의 곳간은 불어난다.
다빱뿝파 본생담, 다섯 번째 이야기가 끝났다.
Dabbhapupphajātakaṃ pañcamaṃ.
답바뿝파 본생경, 다섯 번째.