386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)
386. 카라뿟따 본생담 (6-2-1)
76
참으로 지혜로운 이들이 말했네 / 염소는 어리석다고[불확실]
Saccaṃ kirevamāhaṃsu, vastaṃ bāloti paṇḍitā;
슬기로운 자들은 참으로 이렇게들 말한다지 — ‘휘둘리는 자는 미련한 자’라고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
보라, 어리석은 자가 몰래 한 짓을 / 드러내고도 깨닫지 못하는구나
Passa bālo rahokammaṃ, āvikubbaṃ na bujjhati.
보라, 미련한 자가 은밀히 할 짓을 드러내 놓고 하면서도 깨닫지 못하는구나.
77
벗이여, 그대도 어리석구나 / 나귀의 아들이여, 알아 두어라[불확실]
Tvaṃ khopi samma bālosi, kharaputta vijānahi;
벗이여, 그대야말로 미련한 자일세. 당나귀의 아들이여, 알아 두게.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
줄에 칭칭 묶인 채 / 주둥이 휘어져 고개를 숙이고 있으니
Rajjuyā hi parikkhitto, vaṅkoṭṭho ohitomukho.
밧줄에 둘려 묶인 채, 입술은 비뚤어지고 낯은 수그린 채로 있으니.
78
벗이여, 그대의 어리석음은 또 있다 / 풀려났는데도 달아나지 않는 것
Aparampi samma te bālyaṃ, yo mutto na palāyasi;
벗이여, 그대의 또 다른 미련함은 이것일세 — 풀려나고도 달아나지 않는다는 것.
그보다 더 어리석은 이는 벗이여 / 그대가 태우고 가는 세나까라네
So ca bālataro samma, yaṃ tvaṃ vahasi senakaṃ.
그리고 벗이여, 더 미련한 자는 그대가 태우고 다니는 저 세나까일세.
79
벗이여, 내가 어리석다고 하니 / 염소 왕이여, 알아 두어라[불확실]
Yaṃ nu samma ahaṃ bālo, ajarāja vijānahi;
벗이여, 나야 미련한 자라 치시오 — 염소 왕이여, 그렇게 아시오.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그렇다면 세나까는 무엇으로 어리석은가 / 묻는 내게 말해 주오
Atha kena senako bālo, taṃ me akkhāhi pucchito.
그렇다면 세나까는 무엇 때문에 미련한 자요? 물음을 받았으니 그것을 내게 말해 주시오.
80
가장 귀한 것을 얻고서 / 아내에게 주어 버리는 이
Uttamatthaṃ labhitvāna, bhariyāya yo padassati;
가장 높은 이익을 얻고서 그것을 아내에게 내주는 자,
그로 인해 자신을 잃게 되니 / 아내마저 그의 것이 되지 못하리라
Tena jahissatattānaṃ, sā cevassa na hessati.
그는 그것으로 제 목숨을 버리게 될 것이요, 그 여자마저 그의 것이 되지 못하리라.
81
백성의 임금이여, 그런 이는 자기를 사랑하지 않나니 / 자기를 내팽개치고 사랑하는 이들만 섬긴다네
Na ve piyammeti janinda tādiso, attaṃ niraṃkatvā piyāni sevati;
사람들의 주인이시여, 그런 이는 참으로 ‘내게 소중하다’ 하여 제 몸을 내치고 소중한 것들을 좇지는 않습니다.
자기 자신이 가장 낫고 으뜸으로 낫나니 / 재물을 모아 둔 이는 사랑하는 이를 나중에도 얻을 수 있다네
Attāva seyyo paramā ca seyyo, labbhā piyā ocitatthena pacchāti.
자기 자신이야말로 더 낫고 으뜸으로 더 나으니, 뜻을 거둔 이라면 소중한 것들은 나중에라도 얻을 수 있습니다.
첫 번째, 카라풋타 본생담이 끝났다.
Kharaputtajātakaṃ paṭhamaṃ.
카라뿟따 본생담, 첫째.