353. Venasākhajātakaṃ (5-1-3)
353. 웨나사카 본생담 (5-1-3)
14
브라흐마닷따여, 이 평안과 풍요와 몸의 안락이 / 언제까지나 이어지지는 않으니
Nayidaṃ niccaṃ bhavitabbaṃ brahmadatta, khemaṃ subhikkhaṃ sukhatā ca kāye;
브라흐마닷따여, 이것이 늘 그대로 있어야 하는 것은 아니다 — 안온함도, 먹을 것이 넉넉함도, 몸의 편안함도.
끝이 닥쳤을 때 넋을 놓지 마시오 / 바다 한가운데서 뗏목이 부서진 듯이
Atthaccaye mā ahu sampamūḷho, bhinnaplavo sāgarasseva majjhe.
일이 어긋날 때 아주 혼미한 자가 되지 말라 — 바다 한가운데서 뗏목이 부서진 자처럼.
15
사람이 짓는 것은 무엇이든 / 제 자신에게서 보게 되니
Yāni karoti puriso, tāni attani passati;
사람은 무엇을 짓든, 그것을 제 안에서 본다.
선을 짓는 이는 선을 만나고 / 악을 짓는 이는 악을 만나네
Kalyāṇakārī kalyāṇaṃ, pāpakārī ca pāpakaṃ;
좋은 일을 하는 이는 좋은 것을, 나쁜 일을 하는 이는 나쁜 것을.
어떤 씨앗을 뿌리든 / 그와 같은 열매를 거두는 법
Yādisaṃ vapate bījaṃ, tādisaṃ harate phalaṃ.
어떤 씨앗을 뿌리든, 그와 같은 열매를 거두어 간다.
16
이것이 스승의 말씀이었으니 / 빠라사리야가 일러 준 대로
Idaṃ tadācariyavaco, pārāsariyo yadabravi;
이것이 그 스승의 말이니, 빠라사리야가 말한 그것이다.
그대는 악을 짓지 마시오 / 나중에 지은 일로 괴로워하지 않도록
Mā su tvaṃ akari pāpaṃ, yaṃ tvaṃ pacchā kataṃ tape.
그대는 악을 짓지 말라 — 지어 놓고 나중에 그대를 태울 그것을.
17
삥기야여, 이것이 바로 그 가지 늘어진 나무요 / 이 나무에서 캇띠야 천 명을 죽게 했소
Ayameva so piṅgiya venasākho, yamhi ghātayiṃ khattiyānaṃ sahassaṃ;
삥기야여, 이것이 바로 그 웨나사카다. 그곳에서 나는 캇띠야 천 명을 죽이게 했다.
꾸미고 전단 향을 바른 이들의 / 바로 그 괴로움이 내게 돌아왔소[불확실]
Alaṅkate candanasārānulitte, tameva dukkhaṃ paccāgataṃ mamaṃ.
치장하고 전단 심재를 바른 그들에게 그리했으니, 바로 그 괴로움이 내게 되돌아왔다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
18
전단 향을 몸에 바른 샤마는 / 소바냔자나 나무에서 솟은 가지 같은데
Sāmā ca kho candanalittagattā, laṭṭhīva sobhañjanakassa uggatā;
그리고 몸에 전단을 바른 사마는, 소반자나까 나무의 어린 가지처럼 솟아올랐다.
우바리를 보지 못한 채 나는 죽으리니 / 그것이 내게는 이보다 더한 괴로움이리라[불확실]
Adisvā kālaṃ karissāmi ubbariṃ, taṃ me ito dukkhataraṃ bhavissatīti.
웁바리를 보지 못한 채 나는 목숨을 마치리니, 그것이 내게는 이보다 더한 괴로움이 되리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
베나사카 본생담, 셋째.
Venasākhajātakaṃ tatiyaṃ.
웨나사카 본생담, 세 번째.