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Ja 340

위사이하 자따까

Visayhajātakaṃ (4-4-10)

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340. Visayhajātakaṃ (4-4-10)

340. 위사이하 자따까 (4-4-10)

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157

전에는 힘을 다해 보시를 하더니 / 베풀 때마다 그대 재산은 줄어드는 법이었소[불확실]

Adāsi dānāni pure visayha, dadato ca te khayadhammo ahosi;

위사이하여, 그대는 예전에 보시를 베풀었고, 베푸는 그대에게 재물은 다해 없어지는 성질의 것이 되었다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja340/157.1 · 검토 전

이제부터 보시를 하지 않는다면 / 움켜쥔 그대 재산은 그대로 남으리다

Ito paraṃ ce na dadeyya dānaṃ, tiṭṭheyyuṃ te saṃyamantassa bhogā.

이제부터 보시를 베풀지 않는다면, 절제하는 그대에게 재물이 그대로 남아 있으리라.

PN:ja340/157.2 · 검토 전

158

천 개의 눈을 지닌 이여, 성자는 몹시 가난해도 / 성자답지 못한 짓은 해서 안 된다 하오

Anariyamariyena sahassanetta, suduggatenāpi akiccamāhu;

천 눈을 지닌 이여, 성스럽지 않은 일은 성스러운 이에게, 몹시 곤궁할지라도 해서는 안 될 일이라고 사람들은 말합니다.

PN:ja340/158.1 · 검토 전

천신의 왕이여, 재물 때문에 / 우리가 믿음을 버리게 되는 일은 없게 하소서[불확실]

Mā vo dhanaṃ taṃ ahu devarāja, yaṃ bhogahetu vijahemu saddhaṃ.

신들의 왕이시여, 그런 재물은 저희에게 없기를 바랍니다. 재물을 얻자고 저희가 믿음을 버리게 되는 그런 재물이라면.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja340/158.2 · 검토 전

159

한 수레가 지나간 길로 / 다른 수레도 지나가듯

Yena eko ratho yāti, yāti tenāparo ratho;

한 수레가 가는 그 길로, 다른 수레도 그리로 갑니다.

PN:ja340/159.1 · 검토 전

옛적에 세워진 관행은 / 이어지고 또 이어지는 법이오, 와사와여

Porāṇaṃ nihitaṃ vattaṃ, vattataññeva vāsava.

예로부터 놓여 이어져 온 관습이니, 와사와여, 그대로 이어지게 두십시오.

PN:ja340/159.2 · 검토 전

160

있으면 베풀 것이고 / 없으면 무엇을 베풀겠소

Yadi hessati dassāma, asante kiṃ dadāmase;

있으면 저희는 베풀겠습니다. 없을 때에는 무엇을 베풀겠습니까.

PN:ja340/160.1 · 검토 전

없는 처지라도 베풀겠소 / 보시를 소홀히 하지 않으리다

Evaṃbhūtāpi dassāma, mā dānaṃ pamadamhaseti.

이렇게 된 처지에서도 저희는 베풀겠습니다. 보시에 게으르지 맙시다.

PN:ja340/160.2 · 검토 전

비사하 본생담, 열 번째.

Visayhajātakaṃ dasamaṃ.

위사이하 자따까, 열 번째.

PN:ja340/160.3 · 검토 전

Kokilavaggo catuttho.

꼬낄라 품, 네 번째.

PN:ja340/160.4 · 검토 전

Tassuddānaṃ –

그 목차는 —

PN:ja340/160.5 · 검토 전

Ativelapabhāsati jītavaro, vanamajjha rathesabha jimhagamo;

아띠웰라, 빠바사띠, 지따와라, 와나맛자, 라테사바, 짐하가마,[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja340/160.6 · 검토 전

Atha jambu tiṇāsanapīṭhavaraṃ, atha taṇḍula mora visayha dasāti.

그리고 잠부, 띠나사나삐타와라, 그리고 딴둘라, 모라, 위사이하 — 이렇게 열이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja340/160.7 · 검토 전

5.

5.

PN:ja340/160.8 · 검토 전

쭐라꾸날라 품Cūḷakuṇālavaggo

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