320. Succajajātakaṃ (4-2-10)
320. 숫짜자 본생 이야기 (4-2-10)
77
버리기 쉬운 것도 버리지 못했네 / 말로만 산을 주겠다 하고 주지 않았으니[불확실]
Succajaṃ vata naccaji, vācāya adadaṃ giriṃ;
참으로 버리기 쉬운 것을 그는 버리지 않았다. 말로는 산을 주었으면서.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이로움을 위해 버리는 이에게 / 말로만 주는 산이 무슨 소용인가[불확실]
Kiṃ hitassa cajantassa, vācāya adada pabbataṃ.
말로 산을 준, 그 버린다는 자에게 무슨 이로움이 있는가?[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
78
할 일이면 말하고 / 하지 않을 일은 말하지 않네
Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
행할 그것을 말하고, 행하지 않을 그것은 말하지 말아야 한다.
하지 않으면서 말만 하는 이를 / 슬기로운 이들은 알아보네
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
행하지 않으면서 말하는 자를, 슬기로운 자들은 온전히 알아본다.
79
왕자여, 그대께 경배합니다 / 진실과 법에 머무는 분이시여
Rājaputta namo tyatthu, sacce dhamme ṭhito casi;
왕자시여, 당신께 예경드립니다. 당신은 참된 법에 서 계십니다.
재난을 만났을 때에도 / 그대의 마음은 진실을 즐거워합니다
Yassa te byasanaṃ patto, saccasmiṃ ramate mano.
재앙을 만나신 당신, 그 마음은 진실 안에서 기뻐합니다.
80
가난한 이에게는 가난한 아내, 부유한 이에게는 부유한 아내 / 〔불확실: kittima의 뜻(초벌은 '그 꾸밈')〕[불확실]
Yā daliddī daliddassa, aḍḍhā aḍḍhassa kittima;
가난한 이에게는 가난한 여인이 되고, 넉넉한 이에게는 넉넉한 여인으로 이름난 이.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그런 아내가 으뜸가는 아내이니 / 재물 가진 이의 여인들 가운데서[불확실]
Sā hissa paramā bhariyā, sahiraññassa itthiyoti.
그 여인이야말로 그에게 으뜸가는 아내이니, 금을 지닌 이의 여인들 가운데 그러하다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
‘훌륭히 버림의 본생담’, 그 열째가 여기서 끝났다.
Succajajātakaṃ dasamaṃ.
숫짜자 본생 이야기, 열 번째.
Pucimandavaggo dutiyo.
뿌찌만다 품, 두 번째.
Tassuddānaṃ –
그 요약 게송은 이러하다 —
Atha cora sakassapa khantīvaro, dujjīvitatā ca varā pharusā;
이어 도둑, 깟사빠와 더불어, 인욕을 으뜸으로 삼은 이, 살아가기 어려움과 뛰어남, 거친 말;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Atha sasa matañca vasanta sukhaṃ, succajaṃvatanaccajinā ca dasāti.
이어 토끼와 죽은 이, 그리고 머무는 즐거움, '버리기 쉬운 것을 참으로 버리지 않았다'는 것, 이렇게 열이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
3.
3.