305. Sīlavīmaṃsanajātakaṃ (4-1-5)
305. 계행을 시험한 본생 이야기 (4-1-5)
17
세상에 은밀한 곳이란 없다 / 나쁜 짓을 저지르는 자에게는
Natthi loke raho nāma, pāpakammaṃ pakubbato;
세상에 은밀한 곳이란 없다, 악한 업을 짓는 자에게는;
숲의 존재들이 지켜보건만 / 어리석은 자는 은밀하다 여긴다
Passanti vanabhūtāni, taṃ bālo maññatī raho.
숲에 깃든 존재들이 본다, 그것을 미련한 자는 은밀하다고 여긴다.
18
나는 은밀한 곳을 보지 못하며 / 아무도 없는 빈 곳도 찾지 못한다
Ahaṃ raho na passāmi, suññaṃ vāpi na vijjati;
나는 은밀한 곳을 보지 못하며, 비어 있는 곳도 있지 않다;
다른 이를 보지 못하는 그곳도 / 내게는 비어 있지 않은 곳이다
Yattha aññaṃ na passāmi, asuññaṃ hoti taṃ mayā.
내가 다른 이를 보지 못하는 그곳도, 나로 말미암아 비어 있지 않다.
19
두자차와 수자차, 그리고 난다 / 즐거움 속에 자란 이들[불확실]
Dujjacco ca sujacco ca, nando ca sukhavaḍḍhito;
천하게 태어난 자와 귀하게 태어난 자와, 기뻐하는 자와 안락하게 자란 자와;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
의원과 변덕스런 계행의 사람들 / 그들은 법을 버렸다, 이득을 바라서[불확실]
Vejjo ca addhuvasīlo ca, te dhammaṃ jahu matthikā.
의사와 계행이 한결같지 못한 자와, 그들은 구하는 것이 있어 법을 버렸다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
20
그러면 바라문은 어찌 버리겠는가 / 모든 법의 저편에 이른 이가
Brāhmaṇo ca kathaṃ jahe, sabbadhammāna pāragū;
그런데 바라문이 어찌 버리겠는가, 모든 법의 저 언덕에 이른 이가;
법을 지켜 나가는 이 / 굳건하고 진실하게 나아가는 이가
Yo dhammamanupāleti, dhitimā saccanikkamoti.
법을 지켜 나가는 이, 굳센 뜻을 지니고 진리에 굳건한 이가.
계행 시험 본생담, 다섯 번째 이야기를 마친다.
Sīlavīmaṃsanajātakaṃ pañcamaṃ.
계행을 시험한 본생 이야기, 다섯 번째.