290. Sīlavīmaṃsakajātakaṃ (3-4-10)
290. 계를 시험하는 자 본생담 (3-4-10)
118
계행이란 참으로 아름다워라 / 세상에 계행보다 높은 것은 없네[불확실]
Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ, sīlaṃ loke anuttaraṃ;
계야말로 참으로 훌륭하고, 계는 세상에서 위없는 것이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
보라, 독이 맹렬한 용이라도 / 계를 지니면 죽임을 당하지 않으니
Passa ghoraviso nāgo, sīlavāti na haññati.
보라, 무서운 독을 지닌 뱀도 ‘계를 갖춘 자’라 하여 죽임을 당하지 않는다.
119
그래서 나는 계를 받아 지니리라 / 세상이 인정한 복된 그것을[불확실]
Sohaṃ sīlaṃ samādissaṃ, loke anumataṃ sivaṃ;
그러한 나는 계를, 세상에서 인정받고 안온한 그것을 받아 지니리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
성자의 행실로 살아가는 이 / 그를 일러 계행 갖춘 이라 하네
Ariyavuttisamācāro, yena vuccati sīlavā.
성스러운 생활과 행실을 갖춘 이, 그로 인해 ‘계를 갖춘 자’라 불린다.
120
친족에게는 사랑받고 / 벗들 사이에서는 빛이 나며
Ñātīnañca piyo hoti, mittesu ca virocati;
친족들에게 사랑스러운 이가 되고, 벗들 가운데서 환히 빛난다.
몸이 무너진 뒤에는 좋은 곳에 / 계행 갖춘 이는 태어난다네[불확실]
Kāyassa bhedā sugatiṃ, upapajjati sīlavāti.
몸이 무너진 뒤에 계를 갖춘 이는 좋은 곳에 태어난다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
실라위맘사카 본생담, 열째가 끝났다.
Sīlavīmaṃsakajātakaṃ dasamaṃ.
계를 시험하는 자 본생담, 열 번째.
Abbhantaravaggo catuttho.
압반따라 품, 네 번째.
Tassuddānaṃ –
그것의 요약은 —
Duma kaṃsavaruttamabyagghamigā, maṇayo maṇi sālukamavhayano;
나무, 깡사, 으뜸가는 것, 호랑이, 사슴들, 보배들, 보배, 살루까, 이름 부름.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Anusāsaniyopi ca macchavaro, maṇikuṇḍalakena kirena dasāti.
가르침도 또한, 물고기 가운데 으뜸, 보배 귀걸이로써, 끼라로써 — 열이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
5.
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