初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

Ja 251

생각의 탐욕 본생 이야기

Saṅkapparāgajātakaṃ (3-1-1)

검토 전검토 전 10

자따까 성전Jātakapāḷi

3. Tikanipāto

3. 셋 모음

PN:ja251/0.2 · 검토 전

251. Saṅkapparāgajātakaṃ (3-1-1)

251. 생각의 탐욕 본생 이야기 (3-1-1)

PN:ja251/0.3 · 검토 전

1

욕정의 생각으로 갈아 내고 / 숙고로 날을 세운 것

Saṅkapparāgadhotena, vitakkanisitena ca;

생각의 탐욕으로 씻기고, 또 사유로 날이 세워진 것에,

PN:ja251/1.1 · 검토 전

꾸밈은 없으나 훌륭한 것 / 화살장이가 만든 것도 아니네[불확실]

Nālaṅkatena bhadrena, usukārākatena ca.

꾸며지지 않았으나 훌륭한 것에, 또 화살장이가 만들지 않은 것에.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja251/1.2 · 검토 전

2

귀까지 당겨 쏜 것도 아니고 / 공작 깃을 단 것도 아닌데

Na kaṇṇāyatamuttena, nāpi morūpasevinā;

귀까지 당겨 놓아 보낸 것도 아니요, 공작 깃을 붙인 것도 아니건만;

PN:ja251/2.1 · 검토 전

그것에 내 가슴이 꿰뚫려 / 온몸이 불타오르네

Tenamhi hadaye viddho, sabbaṅgaparidāhinā.

그것에 나는 심장을 꿰뚫렸으니, 온몸을 태우는 그것에.

PN:ja251/2.2 · 검토 전

3

피가 흐를 만한 상처는 / 어디에도 보이지 않으니

Āvedhañca na passāmi, yato ruhiramassave;

그리고 나는 찔린 자리를 보지 못하니, 거기서 피가 흘러나올 그 자리를;

PN:ja251/3.1 · 검토 전

이치에 맞지 않게 마음을 쓴 탓에 / 나 스스로 괴로움을 불러들였네[불확실]

Yāva ayoniso cittaṃ, sayaṃ me dukkhamābhatanti.

마음이 이치에 맞지 않게 기운 그만큼, 나 스스로 내게 괴로움을 가져왔다"라고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:ja251/3.2 · 검토 전

상깝빠라가 본생담, 첫 번째 이야기를 마친다.

Saṅkapparāgajātakaṃ paṭhamaṃ.

생각의 탐욕 본생 이야기, 첫 번째.

PN:ja251/3.3 · 검토 전

❖

함께 볼 층