200. Sādhusīlajātakaṃ (2-5-10)
200. 사두실라 자따까 (2-5-10)
99
몸의 기량과 어른 됨 / 좋은 태생과 선한 계행[불확실]
Sarīradabyaṃ vuḍḍhabyaṃ, sojaccaṃ sādhusīliyaṃ;
몸의 훌륭함, 나이 많음, 좋은 태생, 훌륭한 계행[불확실]
불확실 —
바라문이여, 그대에게 묻노니 / 우리는 그중 무엇을 택해야 하는가.
Brāhmaṇaṃ teva pucchāma, kannu tesaṃ vanimhase.
바로 그 바라문께 우리는 여쭙습니다. 그것들 가운데 어느 것을 우리가 바라야 합니까?
100
몸에도 쓸모가 있고 / 어른께는 절을 올리는 법이나
Attho atthi sarīrasmiṃ, vuḍḍhabyassa namo kare;
몸에도 이로움은 있고, 나이 많음에는 예경을 올릴 만하다.
좋은 태생에도 쓸모가 있으나 / 우리는 계행이 마음에 든다.
Attho atthi sujātasmiṃ, sīlaṃ asmāka ruccatīti.
좋은 태생에도 이로움은 있으나, 우리에게는 계행이 마음에 든다.
선한 계행 본생담, 열째가 끝났다.
Sādhusīlajātakaṃ dasamaṃ.
「사두실라 자따까」 열 번째.
Ruhakavaggo pañcamo.
「루하까 품」 다섯 번째.
Tassuddānaṃ –
그것의 요약송은 이러하다 —
Apiruhaka rūpavatī musalo, pavasanti sapañcamapokkharaṇī;
또한 루하까, 루빠와띠, 절굿공이, 「그들은 떠나 머문다」, 다섯째와 함께 연못이며;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Atha muttimavāṇija umhayate, ciraāgata koṭṭha sarīra dasāti.
그리고 벗어남, 상인, 「그는 미소 짓는다」, 오랜만에 돌아옴, 곳간, 몸 — 이렇게 열이다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
6.
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