붓다왐사 빠알리Buddhavaṃsapāḷi
16. Atthadassībuddhavaṃso
16. 앗타닷시 부처님의 계보
1
바로 그 만다 겁에 / 큰 명성의 아따닷시가
Tattheva maṇḍakappamhi, atthadassī mahāyaso;
바로 그 만다겁에, 큰 명성을 지닌 앗타닷시께서;
큰 어둠을 물리치시고 / 위없는 바른 깨달음을 얻으셨네
Mahātamaṃ nihantvāna, patto sambodhimuttamaṃ.
큰 어둠을 쳐부수고서, 위없는 바른 깨달음에 이르셨다.
2
범천의 청을 받아 / 법의 바퀴를 굴리셨네
Brahmunā yācito santo, dhammacakkaṃ pavattayi;
범천의 청을 받고서, 법의 바퀴를 굴리셨다;
불사로 세상을 흡족케 하셨네 / 일만 세계의 신과 함께하는 세상을
Amatena tappayī lokaṃ, dasasahassisadevakaṃ.
불사로 세상을 흡족하게 하셨으니, 신들을 포함한 일만 세계를 그리하셨다.
3
세간의 보호자이신 그분께도 / 깨달음의 때가 세 번 있었으니
Tassāpi lokanāthassa, ahesuṃ abhisamayā tayo;
그 세상의 보호자께도, 온전한 꿰뚫음이 세 번 있었다;
십만 꼬티 사람들이 / 첫 번째로 깨달았네
Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.
십만 꼬띠에게, 첫 번째 꿰뚫음이 있었다.
4
아따닷시 부처님이 / 천상을 거니실 때
Yadā buddho atthadassī, carate devacārikaṃ;
앗타닷시 부처님께서 신들 사이를 다니실 때;
십만 꼬티 사람들이 / 두 번째로 깨달았네
Koṭisatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.
십만 꼬띠에게, 두 번째 꿰뚫음이 있었다.
5
다시 또 부처님이 / 아버지 곁에서 설하셨을 때
Punāparaṃ yadā buddho, desesi pitusantike;
또다시 부처님께서 아버지 곁에서 설하셨을 때;
십만 꼬티 사람들이 / 세 번째로 깨달았네
Koṭisatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.
십만 꼬띠에게, 세 번째 꿰뚫음이 있었다.
6
모임이 세 번 있었으니 / 그 큰 선인께도
Sannipātā tayo āsuṃ, tassāpi ca mahesino;
그 위대한 선인께도, 모임이 세 번 있었다;
번뇌 다한 티끌 없는 이들 / 고요한 마음의 여여한 이들이었네
Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.
번뇌를 다한 이들, 티 없는 이들, 마음이 고요한 이들, 한결같은 이들의 모임이었다.
7
구만 팔천의 이들이 / 첫 번째 모임이었고
Aṭṭhanavutisahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo;
구만 팔천 명의, 첫 번째 모임이 있었다;
팔만 팔천의 이들이 / 두 번째 모임이었네
Aṭṭhāsītisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.
팔만 팔천 명의, 두 번째 모임이 있었다.
8
칠백팔십만의 이들이 / 세 번째 모임이었으니
Aṭṭhasattatisatasahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo;
칠백팔십만 명의, 세 번째 모임이 있었다;
집착 없이 해탈한 / 티끌 없는 큰 선인의 제자들이었네
Anupādā vimuttānaṃ, vimalānaṃ mahesinaṃ.
취착 없이 해탈한 이들, 티 없는 이들, 위대한 선인들의 모임이었다.
9
그때 나는 / 엄한 고행의 곱슬머리 수행자
Ahaṃ tena samayena, jaṭilo uggatāpano;
그때 나는 혹독한 고행을 하는, 머리를 땋은 고행자였다;
수시마라는 이름으로 / 땅에서 으뜸이라 존경받았네
Susīmo nāma nāmena, mahiyā seṭṭhasammato.
이름은 수시마였고, 이 땅에서 으뜸으로 여겨졌다.
10
하늘의 만다라 꽃과 / 연꽃과 빠릿찻따 꽃을
Dibbaṃ mandāravaṃ pupphaṃ, padumaṃ pārichattakaṃ;
하늘의 만다라바 꽃과 연꽃과 빠리찻따까 꽃을;
천상에서 가져와 / 정등각께 공양을 올렸네
Devalokāharitvāna, sambuddhamabhipūjayiṃ.
신들의 세계에서 가져와, 온전히 깨달으신 분께 공양 올렸다.
11
그 부처님도 나에게 수기하셨네 / 아따닷시 큰 성자께서
Sopi maṃ buddho byākāsi, atthadassī mahāmuni;
그 부처님, 위대한 성자 앗타닷시께서도 나를 두고 이렇게 밝히셨다;
“일천팔백 겁이 지나 / 이분은 부처가 되리라.
‘‘Aṭṭhārase kappasate, ayaṃ buddho bhavissati.
“천팔백 겁 뒤에, 이 사람은 부처님이 되리라.
12
“정진에 힘쓰고서…중략… 우리가 이분 앞에 있으리라.”
‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.
“애써 정진하고서, 견줄 이 없는 위대한 선인의 이 말씀을 듣고서; 사람과 신들은 기뻐하였다, ‘이 사람이야말로 부처님의 씨앗이다’ 하고. 환호하는 소리가 일었고, 손뼉을 치며 웃었다; 합장하고 예배하였으니, 신들을 포함한 일만 세계가 그리하였다. ‘만일 우리가 이 세상의 보호자의 가르침을 놓친다 하여도; 오는 세상에서 우리는 이분을 눈앞에서 마주 뵙게 되리라. 마치 사람들이 강을 건널 때, 맞은편 나루를 놓치고서; 아래쪽 나루를 잡고서 큰 강을 건너듯이. 꼭 그처럼 우리 모두는, 만일 이 승자를 놓친다 하여도; 오는 세상에서’ 우리는 이분을 눈앞에서 마주 뵙게 되리라.”
생략 복원 원문의 …pe…를 BV 2:70.1 ~ PN:bv2/74.2에서 되살렸습니다.
13
그분의 말씀을 듣고 / 기쁘고 마음이 절실해져
Tassāpi vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso;
그분의 말씀을 듣고서, 기쁘고 마음이 사무쳐;
더 높은 서원을 굳게 세워 / 열 바라밀을 채웠네
Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.
열 가지 바라밀을 채우려고, 더욱 굳게 서원을 세웠다.
14
소바나라는 도시 / 사가라라는 캇띠야
Sobhaṇaṃ nāma nagaraṃ, sāgaro nāma khattiyo;
소바나라는 이름의 도시였고, 사가라라는 이름의 캇띠야였다;
수닷사나가 어머니였네 / 스승 아따닷시의
Sudassanā nāma janikā, atthadassissa satthuno.
스승 앗타닷시의 어머니는 수닷사나라는 이름이었다.
15
일만 년 동안 / 그분은 집에 머무셨네
Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;
만 년 동안, 그는 집에 머물러 살았다;
아마라기리, 수기리, 와하나 / 으뜸가는 세 궁전이 있었네
Amaragiri sugiri vāhanā, tayo pāsādamuttamā.
아마라기리와 수기리와 와하나, 세 채의 빼어난 궁전이 있었다.
16
삼만 삼천의 / 잘 꾸민 여인들
Tettiṃsañca sahassāni, nāriyo samalaṅkatā;
삼만 삼천 명의, 잘 단장한 여인들이 있었다;
위사카라는 아내와 / 셀라라는 아들이 있었네
Visākhā nāma nārī ca, selo nāmāsi atrajo.
위사카라는 이름의 여인이 있었고, 셀라라는 이름의 아들이 있었다.
17
네 가지 징조를 보고 / 말이 끄는 수레로 나가셨네
Nimitte caturo disvā, assayānena nikkhami;
네 가지 표상을 보고, 말을 타고 집을 나섰다;
꼬박 여덟 달 동안 / 승리자께서 정진을 행하셨네
Anūnaaṭṭhamāsāni, padhānaṃ padahī jino.
모자람 없는 여덟 달 동안, 승자는 애써 정진했다.
18
범천의 청을 받아 / 큰 명성의 아따닷시는
Brahmunā yācito santo, atthadassī mahāyaso;
범천의 청을 받고서, 큰 명성을 지닌 앗타닷시께서는;
큰 영웅이 바퀴를 굴리셨네 / 아노마 동산에서 사람 중 황소가
Vatti cakkaṃ mahāvīro, anomuyyāne narāsabho.
위대한 영웅, 사람 가운데 황소이신 분께서 아노마 동산에서 바퀴를 굴리셨다.
19
산따와 우빠산따가 / 으뜸 제자였고
Santo ca upasanto ca, ahesuṃ aggasāvakā;
산따와 우빠산따가 으뜸가는 제자들이었다;
아바야라는 시자가 / 스승 아따닷시께 있었네
Abhayo nāmupaṭṭhāko, atthadassissa satthuno.
스승 앗타닷시의 시자는 아바야라는 이름이었다.
20
담마와 수담마가 / 으뜸 여제자였고
Dhammā ceva sudhammā ca, ahesuṃ aggasāvikā;
담마와 수담마가 으뜸가는 여제자들이었다;
그 세존의 보리수는 / 짬빠까라 불린다네
Bodhi tassa bhagavato, campakoti pavuccati.
세존이신 그분의 보리수는 짬빠까라고 불린다.
21
나꿀라와 니사바가 / 으뜸 남신도였고
Nakulo ca nisabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;
나꿀라와 니사바가 으뜸가는 남자 후원자들이었다;
마낄라와 수난다가 / 으뜸 여신도였네
Makilā ca sunandā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.
마낄라와 수난다가 으뜸가는 여자 후원자들이었다.
22
그 부처님, 견줄 이 없는 분은 / 팔십 완척 높이로 솟아
Sopi buddho asamasamo, asītihatthamuggato;
그 부처님, 견줄 이 없는 분은 여든 완척 높이로 솟아 계셨다;
살라 나무의 왕처럼 빛나셨네 / 보름달처럼 가득하여
Sobhate sālarājāva, uḷurājāva pūrito.
살라 나무의 왕처럼, 가득 찬 별들의 왕처럼 빛나셨다.
23
그분 몸의 본래 광명은 / 수백 꼬티의 빛줄기로
Tassa pākatikā raṃsī, anekasatakoṭiyo;
그분의 본래 광명은 수백 꼬띠에 이르러;
위로 아래로 열 방향에 / 늘 한 유순씩 퍼졌네
Uddhaṃ adho dasa disā, pharanti yojanaṃ sadā.
위로 아래로 열 방향으로, 늘 한 요자나를 두루 퍼졌다.
24
그 부처님, 사람 중 황소는 / 모든 중생 가운데 으뜸인 성자
Sopi buddho narāsabho, sabbasattuttamo muni;
그 부처님, 사람 가운데 황소, 모든 중생 가운데 으뜸가는 성자께서는;
십만 년 동안 / 눈 있는 분이 세상에 머무셨네
Vassasatasahassāni, loke aṭṭhāsi cakkhumā.
십만 년 동안, 눈을 갖추신 분으로 세상에 머무셨다.
25
견줄 데 없는 광명을 보이시고 / 신들과 함께하는 세상에 빛을 내시고
Atulaṃ dassetvā obhāsaṃ, virocetvā sadevake;
견줄 데 없는 광명을 보이시고, 신들을 포함한 세상을 환히 밝히시고;
그분도 무상함에 이르셨으니 / 땔감이 다한 불이 꺼지듯
Sopi aniccataṃ patto, yathaggupādānasaṅkhayā.
그분도 무상함에 이르셨으니, 불이 땔감이 다하여 꺼지듯 하였다.
26
아따닷시 승리자 중 으뜸은 / 아노마 동산에서 열반하셨네
Atthadassī jinavaro, anomārāmamhi nibbuto;
뛰어난 승자 앗타닷시께서는 아노마 원림에서 적멸에 드셨다;
사리가 널리 퍼졌으니 / 이곳저곳 여러 곳으로[불확실]
Dhātuvitthārikaṃ āsi, tesu tesu padesatoti.
사리는 널리 퍼졌으니, 이곳저곳 여러 지역으로 퍼졌다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
앗타닷시 세존의 계보는 이렇게 열네 번째로 끝났다.
Atthadassissa bhagavato vaṃso cuddasamo.
앗타닷시 세존의 계보, 열네 번째.