붓다왐사 빠알리Buddhavaṃsapāḷi
12. Padumuttarabuddhavaṃso
12. 빠두뭇따라 부처님의 계보
1
나라다 다음에 오신 정각자 / 두 발 가진 이 중 으뜸이시니
Nāradassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;
나라다 다음으로, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 온전히 깨달으신 분,
빠두뭇따라라 불리는 승리자 / 바다처럼 흔들림 없는 분이셨네
Padumuttaro nāma jino, akkhobho sāgarūpamo.
빠두뭇따라라는 이름의 승리자셨으니, 흔들림이 없어 바다와 같으셨다.
2
그 겁은 정수의 겁과 같았으니 / 그 안에서 붓다께서 나셨네[불확실]
Maṇḍakappova so āsi, yamhi buddho ajāyatha;
그것은 바로 정수(精髓)의 겁이었으니, 그 겁에 부처님께서 태어나셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
선한 업 넘치는 사람들이 / 바로 그 겁에 태어났네
Ussannakusalā janatā, tamhi kappe ajāyatha.
선함이 넘치는 사람들이 그 겁에 태어났다.
3
빠두뭇따라 세존께서 / 처음 법을 설하신 때
Padumuttarassa bhagavato, paṭhame dhammadesane;
빠두뭇따라 세존의 첫 번째 법문에서,
백천 꼬띠의 사람들에게 / 법의 깨침이 있었네
Koṭisatasahassānaṃ, dhammābhisamayo ahu.
십만 꼬띠에게 법을 온전히 꿰뚫음이 있었다.
4
그 뒤에도 비가 내려 / 뭇 생명 흡족해질 때
Tato parampi vassante, tappayante ca pāṇine;
그 뒤로도 비를 내리시고 숨 쉬는 것들을 흡족하게 하실 때,
삼십칠 백천의 사람들에게 / 두 번째 깨침이 있었네
Sattatiṃsasatasahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.
삼백칠십만에게 두 번째로 꿰뚫음이 있었다.
5
큰 영웅께서 아난다에게 / 다가가신 그때에[불확실]
Yamhi kāle mahāvīro, ānandaṃ upasaṅkami;
큰 영웅께서 아난다에게 나아가신 그때에,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
아버지 곁에 이르러 / 불사의 북을 치셨네
Pitusantikaṃ upagantvā, āhanī amatadundubhiṃ.
아버지 곁으로 가시어 불사(不死)의 북을 울리셨다.
6
불사의 북이 울리고 / 법의 비가 내릴 때
Āhate amatabherimhi, vassante dhammavuṭṭhiyā;
불사의 북이 울리고 법의 비가 내릴 때,
오십 백천의 사람들에게 / 세 번째 깨침이 있었네
Paññāsasatasahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.
오백만에게 세 번째로 꿰뚫음이 있었다.
7
가르치고 깨우치며 / 모든 생명 건네주는 분
Ovādako viññāpako, tārako sabbapāṇinaṃ;
타이르시는 분, 알게 하시는 분, 숨 쉬는 모든 것을 건네주시는 분,
설법에 능하신 붓다께서 / 수많은 사람을 건너게 하셨네
Desanākusalo buddho, tāresi janataṃ bahuṃ.
가르침에 능숙하신 부처님께서는 많은 사람을 건네주셨다.
8
빠두뭇따라 스승께는 / 세 번의 모임이 있었으니
Sannipātā tayo āsuṃ, padumuttarassa satthuno;
빠두뭇따라 스승께는 모임이 세 번 있었으니,
백천 꼬띠가 모인 / 그것이 첫 번째 모임이었네
Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.
십만 꼬띠의 첫 번째 모임이 있었다.
9
견줄 이 없는 붓다께서 / 웨바라 산에 머무실 때
Yadā buddho asamasamo, vasi vebhārapabbate;
견줄 데 없는 이와 같으신 부처님께서 웨바라 산에 머무셨을 때,
구십 천 꼬띠가 모인 / 그것이 두 번째 모임이었네
Navutikoṭisahassānaṃ, dutiyo āsi samāgamo.
구만 꼬띠의 두 번째 모임이 있었다.
10
다시 유행길을 떠나시어 / 마을과 도시와 나라를 나서시자
Puna cārikaṃ pakkante, gāmanigamaraṭṭhato;
마을과 성읍과 나라에서 다시 유행길을 떠나셨을 때,
팔십 천 꼬띠가 모인 / 그것이 세 번째 모임이었네
Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyo āsi samāgamo.
팔만 꼬띠의 세 번째 모임이 있었다.
11
그때 나는 / 자띨라라는 이름의 지방 관리
Ahaṃ tena samayena, jaṭilo nāma raṭṭhiko;
나는 그때 자띨라라는 이름의 영주였다.
붓다를 으뜸 삼은 승가에 / 음식과 옷을 올렸네
Sambuddhappamukhaṃ saṅghaṃ, sabhattaṃ dussamadāsahaṃ.
온전히 깨달으신 분을 앞세운 승가에 나는 음식과 함께 옷감을 보시했다.
12
그 붓다께서도 승가 한가운데 앉으시어 / 나를 예언하셨네
Sopi maṃ buddho byākāsi, saṅghamajjhe nisīdiya;
그 부처님께서도 승가 가운데 앉으시어 나를 두고 밝히 말씀하셨다.
“십만 겁 뒤에 / 이 사람이 붓다가 되리라.
‘‘Satasahassito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.
「십만 겁 뒤에 이 사람은 부처님이 되리라.
13
“정진을 닦고서 …(중략)… / 우리는 이분을 마주하게 되리라.”[불확실]
‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.
「정진을 힘써 다하고 만일 우리가 이 세간의 의지처이신 분의 가르침을 놓치게 되더라도, 오는 세월에 우리는 이분을 눈앞에 마주하게 되리라. 마치 강을 건너는 사람들이 맞은편 나루를 놓치고서 아래쪽 나루를 잡아 큰 강을 건너듯이, 꼭 그와 같이 우리 모두도 만일 이 승리자를 놓친다면, 오는 세월에 우리는 이분을 눈앞에 마주하게 되리라.」[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 BV 2:72.1 ~ PN:bv2/74.2에서 되살렸습니다.
14
그분의 말씀 듣고 / 나는 더욱 서원을 굳혔네
Tassāpi vacanaṃ sutvā, uttariṃ vatamadhiṭṭhahiṃ;
그분의 말씀을 듣고서 나는 더 높은 서원을 굳게 세웠고,
굳세고 단단한 의지로 / 열 가지 바라밀을 채웠네
Akāsiṃ uggadaḷhaṃ dhitiṃ, dasapāramipūriyā.
열 가지 바라밀을 채우려고 굳세고 단단한 결의를 지었다.
15
외도들은 모두 꺾이어 / 낙담하고 풀이 죽었네[불확실]
Byāhatā titthiyā sabbe, vimanā dummanā tadā;
그때 외도들은 모두 꺾이어 마음이 흔들리고 풀죽었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
아무도 그들을 섬기지 않았고 / 그들은 나라에서 쫓겨났네
Na tesaṃ keci paricaranti, raṭṭhato nicchubhanti te.
아무도 그들을 섬기지 않았고, [사람들은] 그들을 나라에서 내쫓았다.
16
그들 모두 그곳에 모여 / 붓다께 나아가 아뢰었네
Sabbe tattha samāgantvā, upagacchuṃ buddhasantike;
그들은 모두 거기에 모여 부처님 곁으로 나아갔다.
“큰 영웅이시여, 당신은 보호자 / 눈 있는 분이시여, 저희의 귀의처가 되어 주소서.”
Tuvaṃ nātho mahāvīra, saraṇaṃ hohi cakkhuma.
「그대는 의지처이십니다, 큰 영웅이시여. 눈 있는 분이시여, 귀의처가 되어 주소서.」
17
연민하고 자비로우며 / 모든 생명의 이로움 바라시는 분께서
Anukampako kāruṇiko, hitesī sabbapāṇinaṃ;
가엾이 여기시고 연민하시며 숨 쉬는 모든 것의 이익을 구하시는 분께서는,
찾아온 외도 모두를 / 오계에 서게 하셨네
Sampatte titthiye sabbe, pañcasīle patiṭṭhapi.
찾아온 외도들을 모두 다섯 가지 계에 세우셨다.
18
이렇게 어지러움 없이 고요하고 / 외도들은 텅 비었으며[불확실]
Evaṃ nirākulaṃ āsi, suññataṃ titthiyehi taṃ;
이와 같이 그곳은 어지러움이 없어졌고, 외도들이 없어 텅 비었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
자재를 얻은 그러한 아라한들로 / 그 나라가 빛났네
Vicittaṃ arahantehi, vasībhūtehi tādihi.
자재를 얻고 여여한 아라한들로 눈부셨다.
19
도시는 함사와띠 / 캇띠야는 아난다
Nagaraṃ haṃsavatī nāma, ānando nāma khattiyo;
도시는 항사와띠라는 이름이었고, [아버지는] 아난다라는 캇띠야였다.
어머니는 수자따 / 빠두뭇따라 스승의 부모였네
Sujātā nāma janikā, padumuttarassa satthuno.
빠두뭇따라 스승을 낳은 어머니는 수자따라는 이름이었다.
20
만 년 동안 / 그분은 집에 머물렀네
Dasavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;
그는 만 년을 집에 머물러 살았다.
나라와하나 야사 와사왓띠 / 으뜸가는 세 궁전이 있었네
Naravāhano yaso vasavattī, tayo pāsādamuttamā.
나라와하나, 야사, 와사왓띠 — 빼어난 궁전이 셋 있었다.
21
사만 삼천 명의 / 잘 꾸민 여인들
Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;
사만 삼천 명의 여인들이 잘 꾸미고 있었고,
아내 이름은 와수닷따 / 아들 이름은 웃따마
Vasudattā nāma nārī, uttamo nāma atrajo.
와수닷따라는 이름의 여인이 있었으며, 웃따마라는 이름의 아들이 있었다.
22
네 가지 징표를 보고 / 궁전에서 나서셨네
Nimitte caturo disvā, pāsādenābhinikkhami;
네 가지 표상을 보시고 궁전을 타고 집을 떠나셨다.
칠 일 동안 정진을 행하셨네 / 사람 중 으뜸이
Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.
사람 가운데 으뜸이신 분께서는 이레 동안 정진의 행을 행하셨다.
23
범천의 청을 받아 / 빠두뭇따라 인도자께서
Brahmunā yācito santo, padumuttaro vināyako;
범천에게 청을 받으신 빠두뭇따라 인도자,
큰 영웅은 / 미틸라의 으뜸가는 동산에서 법의 바퀴를 굴리셨네
Vatti cakkaṃ mahāvīro, mithiluyyānamuttame.
큰 영웅께서는 미틸라의 빼어난 동산에서 바퀴를 굴리셨다.
24
데왈라와 수자따 / 으뜸 제자가 되었네
Devalo ca sujāto ca, ahesuṃ aggasāvakā;
데왈라와 수자따가 으뜸가는 제자였고,
수마나라는 시자가 / 빠두뭇따라 대선인을 모셨네
Sumano nāmupaṭṭhāko, padumuttarassa mahesino.
큰 선인이신 빠두뭇따라의 시자는 수마나라는 이름이었다.
25
아미따와 아사마 / 으뜸 여제자가 되었네
Amitā ca asamā ca, ahesuṃ aggasāvikā;
아미따와 아사마가 으뜸가는 여제자였고,
그 세존의 보리수는 / 살랄라라 불린다네
Bodhi tassa bhagavato, salaloti pavuccati.
그분 세존의 보리수는 살라라라고 불린다.
26
위띤나와 띳사는 / 으뜸 남자 시중이었고
Vitiṇṇo ceva tisso ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;
위띤나와 띳사가 으뜸가는 후원자였고,
핫타와 위찟따는 / 으뜸 여자 시중이었네
Haṭṭhā ceva vicittā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.
핫타와 위찟따가 으뜸가는 여자 후원자였다.
27
오십팔 라타나 높이로 / 우뚝 솟은 대성인
Aṭṭhapaṇṇāsaratanaṃ, accuggato mahāmuni;
큰 성인께서는 오십팔 라따나만큼 높이 솟으셨고,
황금 조각상 같은 모습 / 서른두 뛰어난 상호를 갖추셨네
Kañcanagghiyasaṅkāso, dvattiṃsavaralakkhaṇo.
황금 기둥과 같으셨으며, 서른두 가지 빼어난 특징을 갖추셨다.
28
담, 문, 벽, 나무 / 산과 바위 더미도
Kuṭṭā kavāṭā bhittī ca, rukkhā nagasiluccayā;
흙벽이며 문짝이며 담벼락이며, 나무며 산이며 바위 더미며 —
그분께는 가림이 되지 못했네 / 사방 십이 요자나에
Na tassāvaraṇaṃ atthi, samantā dvādasayojane.
사방 십이 요자나에 걸쳐 그분을 가로막는 것이 없었다.
29
그때 수명은 / 십만 년이었네
Vassasatasahassāni, āyu vijjati tāvade;
그 무렵 수명은 십만 년이었으니,
그만큼 머무시며 / 수많은 사람을 건너게 하셨네
Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.
그만큼 머무시면서 그분은 많은 사람을 건네주셨다.
30
수많은 사람을 건너게 하고 / 온갖 의심을 끊으신 뒤
Santāretvā bahujanaṃ, chinditvā sabbasaṃsayaṃ;
많은 사람을 건네주시고 모든 의심을 끊으신 뒤,
불더미처럼 타오르다 / 제자들과 함께 열반에 드셨네
Jalitvā aggikkhandhova nibbuto so sasāvako.
불무더기처럼 타오르시다가 그분은 제자들과 함께 꺼지셨다.
31
빠두뭇따라 승리자 붓다께서 / 난다 동산에서 열반에 드시니
Padumuttaro jino buddho, nandārāmamhi nibbuto;
승리자이신 빠두뭇따라 부처님께서는 난다 원림에서 꺼지셨고,
바로 그곳에 그분의 으뜸가는 탑이 있으니 / 높이가 십이 요자나였네
Tatthevassa thūpavaro, dvādasubbedhayojanoti.
바로 그곳에 그분의 빼어난 탑이 있었으니, 십이 요자나 높이였다.
빠두뭇따라 붓다는 열 번째 세존이셨다.
Padumuttarassa bhagavato vaṃso dasamo.
빠두뭇따라 세존의 계보, 열 번째.