붓다왐사 빠알리Buddhavaṃsapāḷi
11. Nāradabuddhavaṃso
11. 나라다 부처님의 계보
1
빠두마 다음으로, 두 발 가진 이 중 으뜸 정각자께서
Padumassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;
빠두마 다음으로, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 바르게 깨달으신 분이 계셨으니,
나라다라는 이름으로 오셨으니, 견줄 이도 맞설 이도 없으셨네
Nārado nāma nāmena, asamo appaṭipuggalo.
이름으로는 나라다라 하는, 견줄 이 없고 맞설 자 없는 분이었다.
2
그 부처님은 전륜왕의 맏아들, 사랑받는 친아들이셨네
So buddho cakkavattissa, jeṭṭho dayitaoraso;
그 부처님은 전륜왕의 맏이요, 사랑받는 친아들로서,
목걸이와 장신구를 두른 채, 동산으로 나아가셨네
Āmukkamālābharaṇo, uyyānaṃ upasaṅkami.
화환과 장신구를 걸친 채 동산으로 다가갔다.
3
거기에는 명성이 크고, 아름답고 우람하고 청정한 나무가 있었으니
Tatthāsi rukkho yasavipulo, abhirūpo brahā suci;
그곳에 나무가 있었으니, 명성이 자자하고 아름답고 크고 깨끗하였다.
그 나무에 이르러, 마하소나 나무 아래 앉으셨네
Tamajjhapatvā upanisīdi, mahāsoṇassa heṭṭhato.
그 나무에 이르러 가까이 앉았으니, 마하소나 나무 아래였다.
4
거기서 가없고, 금강 같은 뛰어난 지혜가 일어나
Tattha ñāṇavaruppajji, anantaṃ vajirūpamaṃ;
그곳에서 뛰어난 앎이 일어났으니, 끝이 없고 금강 같은 것이었다.
그 지혜로 엎어진 것 뒤집힌 것까지, 모든 형성을 살펴보셨네
Tena vicini saṅkhāre, ukkujjamavakujjakaṃ.
그것으로 형성작용들을 낱낱이 가려내셨으니, 바로 세우고 뒤집어 가며 하셨다.
5
거기서 모든 번뇌를, 남김없이 씻어 내시고
Tattha sabbakilesāni, asesamabhivāhayi;
그곳에서 모든 오염원을 남김없이 쓸어 없애셨고,
온전한 깨달음을 얻으시니, 부처의 지혜 열넷도 얻으셨네
Pāpuṇī kevalaṃ bodhiṃ, buddhañāṇe ca cuddasa.
온전한 깨달음에 이르셨고, 부처님의 앎 열네 가지에도 이르셨다.
6
정각을 이루신 뒤, 법륜을 굴리셨네
Pāpuṇitvāna sambodhiṃ, dhammacakkaṃ pavattayi;
바른 깨달음에 이르시고서, 법의 바퀴를 굴리셨다.
십만 코티가, 첫 번째 깨달음을 이루었네
Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.
백천 꼬띠에게 첫 번째 꿰뚫음이 있었다.
7
큰 성자께서, 나가의 왕 마하도나를 길들이시며
Mahādoṇaṃ nāgarājaṃ, vinayanto mahāmuni;
마하도나라는 용왕을 길들이시며, 위대한 성인께서는
그때 신통을 보이시니, 신들을 포함한 세상에 드러내 보이셨네
Pāṭiheraṃ tadākāsi, dassayanto sadevake.
그때 신통 변화를 행하셨으니, 신들을 포함한 세상에 보이시며 하셨다.
8
그때 신들과 사람들 가운데, 그 법을 밝히는 자리에서
Tadā devamanussānaṃ, tamhi dhammappakāsane;
그때 신들과 인간들에게, 그 법을 밝히심에서
구십천 코티가, 모든 의혹을 건넜네
Navutikoṭisahassāni, tariṃsu sabbasaṃsayaṃ.
구십 천 꼬띠가 모든 의심을 건너갔다.
9
대영웅께서, 당신의 아들을 가르치실 때[불확실]
Yamhi kāle mahāvīro, ovadī sakamatrajaṃ;
위대한 영웅께서 당신 친아들을 가르치시던 그때에,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
팔십천 코티의, 세 번째 깨달음이 있었네
Asītikoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.
팔십 천 꼬띠에게 세 번째 꿰뚫음이 있었다.
10
대선인 나라다께, 모임이 세 번 있었으니
Sannipātā tayo āsuṃ, nāradassa mahesino;
위대한 선인 나라다께는 모임이 셋 있었으니,
첫 모임은, 십만 코티가 모인 자리였네
Koṭisatasahassānaṃ, paṭhamo āsi samāgamo.
백천 꼬띠의 모임이 첫 번째였다.
11
부처님께서 부처의 덕을, 인연과 함께 밝히셨을 때
Yadā buddho buddhaguṇaṃ, sanidānaṃ pakāsayi;
부처님께서 부처의 덕을 그 연유와 함께 밝히셨을 때,
구십천 코티의 티 없는 이들이, 그때 모였네
Navutikoṭisahassāni, samiṃsu vimalā tadā.
그때 티끌 없는 이들 구십 천 꼬띠가 모였다.
12
웨로짜나 나가가, 스승께 공양을 올릴 때
Yadā verocano nāgo, dānaṃ dadāti satthuno;
웨로짜나 용이 스승께 보시를 올릴 때,
그때 승리자의 아들들, 팔십 곱하기 십만이 모였네
Tadā samiṃsu jinaputtā, asītisatasahassiyo.
그때 승리자의 아들들 팔십 백천이 모였다.
13
그 무렵 나는, 상투 튼 혹독한 고행자
Ahaṃ tena samayena, jaṭilo uggatāpano;
그때에 나는 머리 땋은 고행자로서, 맹렬히 고행하는 자였고,
허공을 다니며, 다섯 신통에 능통한 이였네
Antalikkhacaro āsiṃ, pañcābhiññāsu pāragū.
허공을 다니는 자였으며, 다섯 가지 신통에 통달한 자였다.
14
그때에도 나는 견줄 이 없는 분께, 승가와 시중드는 이들과 함께
Tadāpāhaṃ asamasamaṃ, sasaṅghaṃ saparijjanaṃ;
그때 또한 나는, 견줄 이 없는 그분을 승가와 따르는 무리와 함께
음식과 마실 것으로 흡족하게 해 드리고, 전단향으로 공양 올렸네
Annapānena tappetvā, candanenābhipūjayiṃ.
음식과 마실 것으로 흡족하게 해 드리고, 전단향으로 받들어 공양했다.
15
그때 세간의 인도자, 나라다께서도 내게 예언하셨네
Sopi maṃ tadā byākāsi, nārado lokanāyako;
세상의 인도자 나라다, 그분께서도 그때 나에게 이렇게 수기하셨다.
“헤아릴 수 없는 겁 뒤에, 이 사람은 부처가 되리라.
‘‘Aparimeyyito kappe, ayaṃ buddho bhavissati.
“지금부터 헤아릴 수 없는 겁 뒤에, 이 사람은 부처님이 되리라.
16
“정진을 닦아 … (중략) … 우리는 이분을 마주하여 뵈리라.”
‘‘Padhānaṃ padahitvāna…pe… hessāma sammukhā imaṃ’’.
“〔그는〕 정진을 힘써 행하고서” — 견줄 이 없는 위대한 선인의 이 말씀을 듣고서, 사람들과 신들은 기뻐하였다 — “이분이야말로 부처의 씨앗이로구나.” 환호하는 소리가 일고, 손뼉을 치며 웃기도 하였으며, 합장하여 예배하였으니, 신들을 포함한 만의 세계가 그리하였다. “만약 우리가 이 세상의 의지처이신 분의 가르침을 놓치더라도, 다가올 시간에 우리는 이분을 눈앞에서 뵙게 되리라. 마치 사람들이 강을 건널 때, 맞은편 나루를 놓치고서, 아래쪽 나루를 잡아 큰 강을 건너가듯이. 꼭 그처럼 우리 모두는, 만약 이 승리자를 놓치더라도, 다가올 시간에 우리는 이분을 눈앞에서 뵙게 되리라.”
생략 복원 원문의 …pe…를 BV 2:72.1 ~ PN:bv2/74.2에서 되살렸습니다.
17
그분의 말씀을 듣고, 나는 더욱 마음을 기쁘게 하여
Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo hāsetva mānasaṃ;
그분의 그 말씀을 듣고서, 마음을 더욱 기쁘게 하여,
열 바라밀을 채우고자, 굳센 서원을 세웠네
Adhiṭṭhahiṃ vataṃ uggaṃ, dasapāramipūriyā.
열 바라밀을 채우기 위하여, 맹렬한 서계를 굳게 세웠다.
18
도시는 다냐와띠, 왕족은 수데와
Nagaraṃ dhaññavatī nāma, sudevo nāma khattiyo;
도시는 단냐와띠라 하고, 캇띠야는 수데와라 하였으며,
대선인 나라다의 어머니는, 아노마라 불렸네
Anomā nāma janikā, nāradassa mahesino.
위대한 선인 나라다의 어머니는 아노마라 하였다.
19
구천 년 동안, 그분은 집에서 사셨네
Navavassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;
구천 년 동안 그는 집에 머물러 살았으니,
지따, 위지따, 아바라마, 으뜸가는 세 궁전이 있었네
Jito vijitābhirāmo, tayo pāsādamuttamā.
지따와 위지따와 아비라마, 이 세 훌륭한 궁전이 있었다.
20
사만 삼천 명, 곱게 단장한 여인들 가운데
Ticattārīsasahassāni, nāriyo samalaṅkatā;
사만 삼천의 여인들이 잘 단장하고 있었으며,
부인은 위지따세나, 아들은 난두따라였네
Vijitasenā nāma nārī, nanduttaro nāma atrajo.
위지따세나라는 여인이 있었고, 난두따라라는 아들이 있었다.
21
네 가지 조짐을 보시고, 걸어서 나가셨네
Nimitte caturo disvā, padasā gamanena nikkhami;
네 가지 표상을 보시고, 걸어서 길을 떠나 집을 나오셨다.
사람 중 으뜸께서, 이레 동안 정진의 길을 가셨네
Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.
사람 가운데 으뜸이신 분은 이레 동안 정진행을 행하셨다.
22
범천의 청을 받으신, 세간의 인도자 나라다
Brahmunā yācito santo, nārado lokanāyako;
범천의 청을 받으신, 세상의 인도자 나라다,
대영웅께서 가장 빼어난 다난짜 동산에서, 법륜을 굴리셨네[불확실]
Vatti cakkaṃ mahāvīro, dhanañcuyyānamuttame.
위대한 영웅께서 더없이 훌륭한 다난쭈 동산에서 바퀴를 굴리셨다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
23
밧다살라와 지따밋따가, 으뜸가는 제자였네
Bhaddasālo jitamitto, ahesuṃ aggasāvakā;
밧다살라와 지따밋따가 으뜸 제자들이었고,
와세따는 시자였으니, 대선인 나라다의 곁이었네
Vāseṭṭho nāmupaṭṭhāko, nāradassa mahesino.
위대한 선인 나라다의 시자는 와셋타라 하였다.
24
우따라와 팍구니가, 으뜸가는 여제자였네
Uttarā phaggunī ceva, ahesuṃ aggasāvikā;
웃따라와 팍구니가 으뜸 여제자들이었고,
그 세존의 보리수는, 마하소나라 불리네
Bodhi tassa bhagavato, mahāsoṇoti vuccati.
세존이신 그분의 깨달음 나무는 마하소나라 불린다.
25
욱가린다와 와사바가, 으뜸가는 남자 후원자였네
Uggarindo vasabho ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;
욱가린다와 와사바가 으뜸 남자 후원자들이었고,
인다와리와 완디가, 으뜸가는 여자 후원자였네
Indāvarī ca vaṇḍī ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.
인다와리와 완디가 으뜸 여자 후원자들이었다.
26
팔십팔 라타나 높이로, 대성자께서 솟아 계셨네
Aṭṭhāsītiratanāni, accuggato mahāmuni;
위대한 성인께서는 여든여덟 라따나로 우뚝 솟으셨고,
황금 기둥 같은 모습으로, 일만 세계에 빛나셨네[불확실]
Kañcanagghiyasaṅkāso, dasasahassī virocati.
황금 기둥과 같아, 만의 세계가 환히 빛난다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
27
그분의 몸에서 한 길 광명이, 사방으로 퍼져 나가
Tassa byāmappabhā kāyā, niddhāvati disodisaṃ;
그분의 몸에서 한 발 길이의 광명이 사방으로 뻗어 나가,
밤낮없이 끊임없이, 늘 한 요자나를 비추었네
Nirantaraṃ divārattiṃ, yojanaṃ pharate sadā.
밤낮으로 끊임없이, 언제나 한 요자나를 두루 채운다.
28
그 무렵 사방 한 요자나 안에는, 어느 누구도
Na keci tena samayena, samantā yojane janā;
그때에는 사방 한 요자나 안의 어떤 사람들도
횃불이나 등불을 밝히지 않았으니, 부처님 광명이 덮고 있었기 때문이네
Ukkāpadīpe ujjālenti, buddharaṃsīhi otthaṭā.
횃불과 등불을 밝히지 않았으니, 부처님의 광명에 덮인 채였다.
29
구만 년, 그만큼이, 그분의 수명이었네
Navutivassasahassāni, āyu vijjati tāvade;
그때에는 수명이 구만 년으로 있었으니,
그만큼 머무시며, 많은 사람들을 건네 주셨네
Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.
그만큼 머무시면서 그분은 많은 사람들을 건너게 하셨다.
30
별들로 하늘이, 아름답게 빛나듯
Yathā uḷūhi gaganaṃ, vicittaṃ upasobhati;
별들로 하늘이 아롱져 아름답게 빛나듯,
그와 같이 그분의 가르침도, 아라한들로 빛났네
Tatheva sāsanaṃ tassa, arahantehi sobhati.
꼭 그처럼 그분의 가르침은 아라한들로 빛난다.
31
윤회의 흐름을 건너도록, 수행하는 남은 이들을 위해
Saṃsārasotaṃ taraṇāya, sesake paṭipannake;
윤회의 흐름을 건너게 하려고, 남아서 길을 닦는 이들을 위해
법의 다리를 튼튼히 놓으시고, 그 사람 중 황소는 열반하셨네
Dhammasetuṃ daḷhaṃ katvā, nibbuto so narāsabho.
법의 다리를 굳게 놓으시고, 사람 가운데 황소이신 그분은 열반에 드셨다.
32
그 부처님도, 번뇌 다한 위광 비길 데 없는 그 아라한들도, 견줄 이 없는 분이었으나
Sopi buddho asamasamo, tepi khīṇāsavā atulatejā;
견줄 이 없는 그 부처님도, 비길 데 없는 위광을 지닌 그 번뇌 다한 이들도,
그 모든 것이 사라졌으니, 모든 형성된 것은 참으로 텅 빈 것이 아닌가
Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.
그 모두가 자취 없이 사라졌으니, 모든 형성작용은 참으로 텅 빈 것이 아닌가.
33
승리자 중 황소 나라다는, 수닷사나 도시에서 열반하셨고
Nārado jinavasabho, nibbuto sudassane pure;
승리자 가운데 황소이신 나라다께서는 수닷사나 성에서 열반에 드셨고,
바로 그곳에, 사 요자나 높이로 솟은 으뜸가는 탑이 있었네
Tatthevassa thūpavaro, catuyojanamuggatoti.
바로 그곳에 그분의 훌륭한 탑이 네 요자나 높이로 솟았다.
세존 나라다 부처님의 계보가 여기서 끝난다. 이것이 아홉 번째다.
Nāradassa bhagavato vaṃso navamo.
나라다 세존의 계보, 아홉 번째.