Bv 26

Koṇāgamanassa aparena, sambuddho dvipaduttamo;

꼬나가마나 다음으로, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 온전히 깨달으신 분,

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Kassapo nāma gottena, dhammarājā pabhaṅkaro.

성(姓)으로는 깟사빠라 이름하는, 빛을 내는 법의 왕이시다.

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Datvāna yācake dānaṃ, pūrayitvāna mānasaṃ;

구걸하는 이들에게 보시를 베풀고, 마음을 채우고서,

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Usabhova āḷakaṃ bhetvā, patto sambodhimuttamaṃ.

황소가 우리를 부수듯이, 위없는 온전한 깨달음에 이르셨다.

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Dhammacakkaṃ pavattente, kassape lokanāyake;

세상의 인도자이신 깟사빠께서 법의 바퀴를 굴리실 때,

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Vīsakoṭisahassānaṃ, paṭhamābhisamayo ahu.

이만 꼬띠에게 첫 번째 꿰뚫음이 있었다.

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Catumāsaṃ yadā buddho, loke carati cārikaṃ;

부처님께서 넉 달 동안 세상에서 유행하실 때,

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Dasakoṭisahassānaṃ, dutiyābhisamayo ahu.

일만 꼬띠에게 두 번째 꿰뚫음이 있었다.

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Yamakaṃ vikubbanaṃ katvā, ñāṇadhātuṃ pakittayi;

쌍(雙)의 신통 변화를 나투시고, 앎의 요소를 드러내어 밝히셨다.

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Pañcakoṭisahassānaṃ, tatiyābhisamayo ahu.

오천 꼬띠에게 세 번째 꿰뚫음이 있었다.

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Sudhammā devapure ramme, tattha dhammaṃ pakittayi;

아름다운 신들의 도성의 수담마에서, 그곳에서 법을 드러내어 밝히셨다.

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Tīṇikoṭisahassānaṃ, devānaṃ bodhayī jino.

삼천 꼬띠의 신들을 승리자께서 깨우치셨다.

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Naradevassa yakkhassa, apare dhammadesane;

약카 나라데와에게 [설하신] 또 다른 법의 가르침에서,

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Etesānaṃ abhisamayā, gaṇanāto asaṅkhiyā.

이들의 꿰뚫음은 셈으로는 헤아릴 수 없었다.

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Tassāpi devadevassa, eko āsi samāgamo;

그 신들 가운데 신께도 한 번의 모임이 있었다.

PN:bv26/8.1 · 검토 전

Khīṇāsavānaṃ vimalānaṃ, santacittāna tādinaṃ.

번뇌를 다한 이들, 때 없는 이들, 마음이 고요한 이들, 여여한 이들의 [모임이었다].

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Vīsabhikkhusahassānaṃ, tadā āsi samāgamo;

그때 이만 비구의 모임이 있었다.

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Atikkantabhavantānaṃ, hirisīlena tādinaṃ.

존재를 넘어선 이들, 부끄러움과 계로써 여여한 이들의 [모임이었다].

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Ahaṃ tadā māṇavako, jotipāloti vissuto;

그때 나는 조띠빨라라고 널리 알려진 바라문 청년이었다.

PN:bv26/10.1 · 검토 전

Ajjhāyako mantadharo, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.

[베다를] 읽어 익힌 이요 만뜨라를 지닌 이요, 세 베다의 저 언덕에 다다른 이였다.

PN:bv26/10.2 · 검토 전

Lakkhaṇe itihāse ca, sadhamme pāramiṃ gato;

상(相)의 학문과 옛 전승에서, 그리고 자기 법에서 완성에 이르렀고,

PN:bv26/11.1 · 검토 전

Bhūmantalikkhakusalo, katavijjo anāvayo.

땅과 허공[의 조짐]에 밝고, 배움을 이루어 모자람이 없었다.

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Kassapassa bhagavato, ghaṭikāro nāmupaṭṭhāko;

깟사빠 세존께는 가띠까라라는 이름의 시자가 있었다.

PN:bv26/12.1 · 검토 전

Sagāravo sappatisso, nibbuto tatiye phale.

그는 공경할 줄 알고 순종하며, 세 번째 과(果)에서 [번뇌가] 꺼진 이였다.

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Ādāya maṃ ghaṭīkāro, upagañchi kassapaṃ jinaṃ;

가띠까라는 나를 데리고 승리자 깟사빠께 다가갔다.

PN:bv26/13.1 · 검토 전

Tassa dhammaṃ suṇitvāna, pabbajiṃ tassa santike.

나는 그분의 법을 듣고서, 그분 곁에서 출가했다.

PN:bv26/13.2 · 검토 전

Na kvaci parihāyāmi, pūresiṃ jinasāsanaṃ.

나는 어디서도 물러나지 않았고, 승리자의 가르침을 채웠다.

PN:bv26/14.2 · 검토 전

Yāvatā buddhabhaṇitaṃ, navaṅgaṃ jinasāsanaṃ;

부처님께서 말씀하신 것은 그 모두가, 아홉 갈래로 된 승리자의 가르침이었으니,

PN:bv26/15.1 · 검토 전

Sabbaṃ pariyāpuṇitvāna, sobhayiṃ jinasāsanaṃ.

나는 그 모두를 익히고서, 승리자의 가르침을 빛냈다.

PN:bv26/15.2 · 검토 전

Mama acchariyaṃ disvā, sopi buddho viyākari;

나의 놀라운 [모습]을 보시고, 그 부처님께서도 이렇게 밝히 말씀하셨다.

PN:bv26/16.1 · 검토 전

‘‘Imamhi bhaddake kappe, ayaṃ buddho bhavissati.

“이 상서로운 겁에, 이 사람은 부처님이 되리라.

PN:bv26/16.2 · 검토 전

‘‘Ahu kapilavhayā rammā, nikkhamitvā tathāgato;

“있었으니, 까삘라라 이름하는 아름다운 [성]에서 나와, 여래는

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Padhānaṃ padahitvāna, katvā dukkarakārikaṃ.

정진을 애써 행하고, 행하기 어려운 고행을 하고서,

PN:bv26/17.2 · 검토 전

‘‘Ajapālarukkhamūle, nisīditvā tathāgato;

“아자빨라 나무 아래 앉으신 뒤에, 여래는

PN:bv26/18.1 · 검토 전

Tattha pāyāsaṃ paggayha, nerañjaramupehiti.

그곳에서 우유죽을 받아 들고, 네란자라로 나아가리라.

PN:bv26/18.2 · 검토 전

‘‘Nerañjarāya tīramhi, pāyāsaṃ paribhuñjiya;

“네란자라 강 기슭에서 우유죽을 드시고,

PN:bv26/19.1 · 검토 전

Paṭiyattavaramaggena, bodhimūlamupehiti.

잘 마련된 훌륭한 길로 보리수 아래로 나아가리라.

PN:bv26/19.2 · 검토 전

‘‘Tato padakkhiṇaṃ katvā, bodhimaṇḍaṃ anuttaro;

“그런 뒤 위없는 분께서는 보리도량을 오른쪽으로 돌고,

PN:bv26/20.1 · 검토 전

Aparājitaṭṭhānamhi, bodhipallaṅkamuttame;

패배 없는 자리에서, 더없이 훌륭한 깨달음의 자리에서,

PN:bv26/20.2 · 검토 전

Pallaṅkena nisīditvā, bujjhissati mahāyaso.

가부좌로 앉아, 큰 명성을 지닌 분께서 깨달으시리라.

PN:bv26/20.3 · 검토 전

‘‘Imassa janikā mātā, māyā nāma bhavissati;

“이 사람을 낳은 어머니는 마야라는 이름이 되리라.

PN:bv26/21.1 · 검토 전

Pitā suddhodano nāma, ayaṃ hessati gotamo.

아버지는 숫도다나라는 이름이요, 이 사람은 고따마가 되리라.

PN:bv26/21.2 · 검토 전

‘‘Anāsavā vītarāgā, santacittā samāhitā;

“번뇌 없고 탐욕을 여의고, 마음이 고요하고 삼매에 든

PN:bv26/22.1 · 검토 전

Kolito upatisso ca, aggā hessanti sāvakā;

꼴리따와 우빠띳사가 으뜸가는 제자가 되리라.

PN:bv26/22.2 · 검토 전

Ānando nāmupaṭṭhāko, upaṭṭhissatimaṃ jinaṃ.

아난다라는 이름의 시자가 이 승리자를 시봉하리라.

PN:bv26/22.3 · 검토 전

‘‘Khemā uppalavaṇṇā ca, aggā hessanti sāvikā;

“케마와 웁빨라완나가 으뜸가는 여제자가 되리라.

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Anāsavā santacittā, vītarāgā samāhitā;

번뇌 없고 마음이 고요하고, 탐욕을 여의고 삼매에 든 이들이다.

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Bodhi tassa bhagavato, assatthoti pavuccati.

그분 세존의 보리수는 앗삿타라 일컬어진다.

PN:bv26/23.3 · 검토 전

‘‘Citto hatthāḷavako ca, aggā hessantupaṭṭhakā;

“찟따와 핫탈라와까가 으뜸가는 시봉자가 되리라.

PN:bv26/24.1 · 검토 전

Nandamātā ca uttarā, aggā hessantupaṭṭhikā’’.

난다마따와 웃따라가 으뜸가는 여자 시봉자가 되리라.”

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Āmoditā naramarū, buddhabījaṃ kira ayaṃ.

사람과 신들은 기뻐했다 — ‘이 사람은 참으로 부처의 씨앗이다.’

PN:bv26/25.2 · 검토 전

Ukkuṭṭhisaddā pavattanti, apphoṭenti hasanti ca;

환호하는 소리가 울려 퍼지고, 손뼉을 치며 웃는다.

PN:bv26/26.1 · 검토 전

Katañjalī namassanti, dasasahassī sadevakā.

손을 모아 예배한다, 신들과 더불어 일만 [세계가].

PN:bv26/26.2 · 검토 전

‘‘Yadimassa lokanāthassa, virajjhissāma sāsanaṃ;

“만일 우리가 이 세상의 구호자의 가르침을 놓친다면,

PN:bv26/27.1 · 검토 전

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ.

오는 세상에서 우리는 이분을 마주하게 되리라.

PN:bv26/27.2 · 검토 전

‘‘Yathā manussā nadiṃ tarantā, paṭititthaṃ virajjhiya;

“사람들이 강을 건널 때 바로 앞의 나루를 놓치면,

PN:bv26/28.1 · 검토 전

Heṭṭhā titthe gahetvāna, uttaranti mahānadiṃ.

아래쪽 나루를 잡아 큰 강을 건너듯이,

PN:bv26/28.2 · 검토 전

‘‘Evameva mayaṃ sabbe, yadi muñcāmimaṃ jinaṃ;

“꼭 그와 같이 우리 모두가, 만일 이 승리자를 놓치더라도,

PN:bv26/29.1 · 검토 전

Anāgatamhi addhāne, hessāma sammukhā imaṃ’’.

오는 세상에서 우리는 이분을 마주하게 되리라.”

PN:bv26/29.2 · 검토 전

Tassāpi vacanaṃ sutvā, bhiyyo cittaṃ pasādayiṃ;

그분의 말씀도 듣고서, 나는 마음을 더욱 맑게 하였다.

PN:bv26/30.1 · 검토 전

Uttariṃ vatamadhiṭṭhāsiṃ, dasapāramipūriyā.

나는 열 가지 바라밀을 채우기 위해, 더 높은 서원을 굳게 세웠다.

PN:bv26/30.2 · 검토 전

Evamahaṃ saṃsaritvā, parivajjento anācaraṃ;

이렇게 나는 윤회하면서, 그릇된 행실을 피하였고,

PN:bv26/31.1 · 검토 전

Dukkarañca kataṃ mayhaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā.

오직 깨달음을 위하여, 나는 하기 어려운 일을 행하였다.

PN:bv26/31.2 · 검토 전

Nagaraṃ bārāṇasī nāma, kikī nāmāsi khattiyo;

도시는 바라나시라는 이름이었고, 끼끼라는 이름의 캇띠야가 있었다.

PN:bv26/32.1 · 검토 전

Vasate tattha nagare, sambuddhassa mahākulaṃ.

그 도시에 온전히 깨달으신 분의 큰 가문이 살았다.

PN:bv26/32.2 · 검토 전

Brāhmaṇo brahmadattova, āsi buddhassa so pitā;

바라문 브라흐마닷따가 그 부처님의 아버지였다.

PN:bv26/33.1 · 검토 전

Dhanavatī nāma janikā, kassapassa mahesino.

큰 선인 깟사빠를 낳은 어머니는 다나와띠라는 이름이었다.

PN:bv26/33.2 · 검토 전

Duve vassasahassāni, agāraṃ ajjha so vasi;

그는 이천 년 동안 집에서 살았다.

PN:bv26/34.1 · 검토 전

Haṃso yaso sirinando, tayo pāsādamuttamā.

함사, 야사, 시리난다 — 세 채의 훌륭한 궁전이 있었다.

PN:bv26/34.2 · 검토 전

Sunandā nāma sā nārī, vijitaseno nāma atrajo.

그 여인은 수난다라는 이름이었고, 아들은 위지따세나라는 이름이었다.

PN:bv26/35.2 · 검토 전

Sattāhaṃ padhānacāraṃ, acarī purisuttamo.

사람 가운데 으뜸이신 분께서는 이레 동안 정진의 행을 행하셨다.

PN:bv26/36.2 · 검토 전

Brahmunā yācito santo, kassapo lokanāyako;

범천의 청을 받고서, 세상의 인도자이신 깟사빠께서는

PN:bv26/37.1 · 검토 전

Vatti cakkaṃ mahāvīro, migadāye naruttamo.

큰 영웅이시며 사람 가운데 으뜸이신 분께서 녹야원에서 바퀴를 굴리셨다.

PN:bv26/37.2 · 검토 전

Tisso ca bhāradvājo ca, ahesuṃ aggasāvakā;

띳사와 바라드와자가 으뜸가는 제자였다.

PN:bv26/38.1 · 검토 전

Sabbamitto nāmupaṭṭhāko, kassapassa mahesino.

큰 선인 깟사빠께는 삽바밋따라는 이름의 시자가 있었다.

PN:bv26/38.2 · 검토 전

Anuḷā uruveḷā ca, ahesuṃ aggasāvikā;

아눌라와 우루웰라가 으뜸가는 여제자였다.

PN:bv26/39.1 · 검토 전

Bodhi tassa bhagavato, nigrodhoti pavuccati.

그분 세존의 보리수는 니그로다라 일컬어진다.

PN:bv26/39.2 · 검토 전

Sumaṅgalo ghaṭikāro ca, ahesuṃ aggupaṭṭhakā;

수망갈라와 가띠까라가 으뜸가는 시봉자였다.

PN:bv26/40.1 · 검토 전

Vicitasenā bhaddā ca, ahesuṃ aggupaṭṭhikā.

위찌따세나와 밧다가 으뜸가는 여자 시봉자였다.

PN:bv26/40.2 · 검토 전

Uccattanena so buddho, vīsatiratanuggato;

그 부처님께서는 키로 스무 라따나로 솟으셨으니,

PN:bv26/41.1 · 검토 전

Vijjulaṭṭhīva ākāse, candova gahapūrito.

허공의 번갯줄기처럼, 뭇 별에 둘러싸인 달처럼.

PN:bv26/41.2 · 검토 전

Vīsativassasahassāni, āyu tassa mahesino;

그 큰 선인의 수명은 이만 년이었다.

PN:bv26/42.1 · 검토 전

Tāvatā tiṭṭhamāno so, tāresi janataṃ bahuṃ.

그만큼 머무시면서 그분은 많은 사람을 건너게 하셨다.

PN:bv26/42.2 · 검토 전

Dhammataḷākaṃ māpayitvā, sīlaṃ datvā vilepanaṃ;

법의 연못을 만드시고, 계를 바르는 향으로 주시고,

PN:bv26/43.1 · 검토 전

Dhammadussaṃ nivāsetvā, dhammamālaṃ vibhajjiya.

법의 옷을 입으시고, 법의 화환을 나누어 주시고,

PN:bv26/43.2 · 검토 전

Dhammavimalamādāsaṃ, ṭhapayitvā mahājane;

법의 티 없는 거울을 뭇 사람 가운데 놓으시고,

PN:bv26/44.1 · 검토 전

Keci nibbānaṃ patthentā, passantu me alaṅkaraṃ.

‘열반을 바라는 이는 누구든 나의 장엄을 보라’ [하셨다].

PN:bv26/44.2 · 검토 전

Sīlakañcukaṃ datvāna, jhānakavacavammitaṃ;

계의 속옷을 주시고, 선정의 갑옷으로 무장하게 하시고,

PN:bv26/45.1 · 검토 전

Dhammacammaṃ pārupitvā, datvā sannāhamuttamaṃ.

법의 가죽옷을 걸치시고, 더없이 훌륭한 무장을 주시고,

PN:bv26/45.2 · 검토 전

Satiphalakaṃ datvāna, tikhiṇañāṇakuntimaṃ;

마음챙김의 방패를 주시고, 날카로운 앎의 창을 [주시고],

PN:bv26/46.1 · 검토 전

Tevijjābhūsanaṃ datvāna, āveḷaṃ caturo phale;

세 가지 밝은 앎의 장식을 주시고, 네 가지 과(果)를 화환으로 [주시고],

PN:bv26/47.1 · 검토 전

Chaḷabhiññābharaṇaṃ datvā, dhammapupphapiḷandhanaṃ.

여섯 신통의 패물을 주시고, 법의 꽃 장신구를 [주셨다].

PN:bv26/47.2 · 검토 전

Saddhammapaṇḍaracchattaṃ, datvā pāpanivāraṇaṃ;

바른 법의 흰 일산을 주시니, 악을 막는 것이다.

PN:bv26/48.1 · 검토 전

Māpayitvābhayaṃ pupphaṃ, nibbuto so sasāvako.

두려움 없는 꽃을 지어내시고, 그분은 제자들과 함께 [번뇌가] 꺼지셨다.

PN:bv26/48.2 · 검토 전

Eso hi sammāsambuddho, appameyyo durāsado;

이분이야말로 바르게 깨달으신 분이시니, 헤아릴 수 없고 다가가기 어렵다.

PN:bv26/49.1 · 검토 전

Eso hi dhammaratano, svākkhāto ehipassiko.

이것이야말로 법의 보배이니, 잘 설해졌고 와서 보라 할 만하다.

PN:bv26/49.2 · 검토 전

Eso hi saṅgharatano, suppaṭipanno anuttaro;

이것이야말로 승가의 보배이니, 잘 실천하고 위없다.

PN:bv26/50.1 · 검토 전

Sabbaṃ tamantarahitaṃ, nanu rittā sabbasaṅkhārā.

그 모든 것이 자취 없이 사라졌다. 모든 형성된 것은 참으로 텅 빈 것이 아닌가.

PN:bv26/50.2 · 검토 전

Mahākassapo jino satthā, setabyārāmamhi nibbuto;

승리자이시며 스승이신 마하깟사빠께서는 세따브야 원림에서 완전한 열반에 드셨다.

PN:bv26/51.1 · 검토 전

Tatthevassa jinathūpo, yojanubbedhamuggatoti.

바로 그곳에 그분의 승리자 탑이, 높이 한 요자나로 솟았다.

PN:bv26/51.2 · 검토 전