5. Pañcadīpadāyikātherīapadānaṃ
5. 빤짜디빠다이까 장로니의 아빠다나
61
그때 나는 함사와띠 성을 떠나 돌아다니고 있었다. 공덕을 구하여 동산에서 동산으로 옮겨 다녔다.
‘‘Nagare haṃsavatiyā, cārikī āsahaṃ tadā;
함사와띠 성에서, 그때 나는 떠도는 여인이었다;
Ārāmena ca ārāmaṃ, carāmi kusalatthikā.
동산에서 동산으로, 유익함을 구하며 나는 다녔다.
62
그믐 무렵 어느 날, 나는 더없이 높은 보리수를 보았다. 그 자리에서 마음이 맑아져 보리수 아래 앉았다.
‘‘Kāḷapakkhamhi divase, addasaṃ bodhimuttamaṃ;
달이 기우는 보름의 어느 날에, 나는 으뜸가는 보리수를 보았다;
Tattha cittaṃ pasādetvā, bodhimūle nisīdahaṃ.
거기서 마음을 맑히고, 보리수 아래에 나는 앉았다.
63
공경하는 마음을 일으켜 머리 위로 합장했다. 기쁨이 솟아 그 자리에서 이렇게 생각했다. '부처님께 헤아릴 수 없는 덕이 있고 견줄 이 없는 분이시라면, 나에게 신통을 보여 주시기를. 이 보리수가 빛을 내뿜기를.'[불확실]
‘‘Garucittaṃ upaṭṭhetvā, sire katvāna añjaliṃ;
공경하는 마음을 일으켜 세우고, 머리 위로 합장하고서;
Somanassaṃ pavedetvā, evaṃ cintesi tāvade.
기쁨을 드러내고서, 그때 이렇게 생각했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
64
‘‘‘Yadi buddho amitaguṇo, asamappaṭipuggalo;
‘만약 부처님께서 헤아릴 수 없는 덕을 지니셨고, 견줄 이 없고 맞설 이 없는 분이시라면;
Dassetu pāṭihīraṃ me, bodhi obhāsatu ayaṃ’.
내게 기적을 보이시기를, 이 보리수가 빛나기를.’
65
내가 그렇게 생각하자마자 보리수는 곧 불타올랐다. 온통 금빛으로 변하여 사방을 다 비추었다. 나는 그곳 보리수 아래서 이레 낮밤을 앉아 있었다. 이레째 되는 날, 등불 공양을 올렸다.
‘‘Saha āvajjite mayhaṃ, bodhi pajjali tāvade;
내가 마음을 기울이는 것과 함께, 그때 보리수가 타올랐다;
Sabbasoṇṇamayā āsi, disā sabbā virocati.
온통 황금으로 이루어진 것이 되었고, 모든 방향이 환히 빛났다.
66
‘‘Sattarattindivaṃ tattha, bodhimūle nisīdahaṃ;
이레 낮과 밤을 거기서, 보리수 아래에 나는 앉아 있었다;
Sattame divase patte, dīpapūjaṃ akāsahaṃ.
일곱째 날이 이르렀을 때, 나는 등불 공양을 올렸다.
67
자리를 둘러 다섯 개의 등불을 밝혔다. 해가 떠오를 때까지 그 등불은 타올랐다.
‘‘Āsanaṃ parivāretvā, pañca dīpāni pajjaluṃ;
자리를 에워싸고서, 다섯 등불이 타올랐다;
Yāva udeti sūriyo, dīpā me pajjaluṃ tadā.
해가 뜰 때까지, 그때 내 등불들이 타올랐다.
68
그 선업과 그 서원의 힘으로, 나는 사람의 몸을 버리고 삼십삼천에 이르렀다. 그곳에서 나를 위해 잘 지어진 궁전은 '다섯 등불'이라 불렸다. 높이는 육십 요자나, 너비는 삼십 요자나였다.
‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca;
잘 지은 그 업으로, 그리고 의도와 서원으로;
Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ.
인간의 몸을 버리고, 나는 삼십삼천에 갔다.
69
‘‘Tattha me sukataṃ byamhaṃ, pañcadīpāti vuccati;
거기 내게 잘 지어진 천궁이 있었으니, ‘다섯 등불’이라 불린다;
Saṭṭhiyojanamubbedhaṃ, tiṃsayojanavitthataṃ.
높이는 육십 요자나, 너비는 삼십 요자나였다.
70
헤아릴 수 없이 많은 등불이 내 둘레에서 타올랐다. 천상의 궁전이 있는 곳까지 등불 빛으로 환했다. 등을 돌리고 앉아서도 보고자 하면, 위로나 아래로나 옆으로나 이 눈으로 다 보였다.
‘‘Asaṅkhiyāni dīpāni, parivāre jaliṃsu me;
헤아릴 수 없는 등불들이, 내 둘레에서 타올랐다;
Yāvatā devabhavanaṃ, dīpālokena jotati.
천상의 거처가 미치는 데까지, 등불 빛으로 환히 빛난다.
71
‘‘Parammukhā nisīditvā, yadi icchāmi passituṃ;
등을 돌리고 앉아서도, 내가 보기를 원하면;
Uddhaṃ adho ca tiriyaṃ, sabbaṃ passāmi cakkhunā.
위로, 아래로, 그리고 옆으로, 모든 것을 나는 눈으로 본다.
72
좋은 곳이든 나쁜 곳이든 보고자 하는 만큼 다 보였다. 나무에도 산에도 가려진 데가 없었다.
‘‘Yāvatā abhikaṅkhāmi, daṭṭhuṃ sugataduggate;
내가 보기를 바라는 데까지, 좋은 곳과 나쁜 곳을;
Tattha āvaraṇaṃ natthi, rukkhesu pabbatesu vā.
거기에는 가로막음이 없다, 나무에도 산에도.
73
나는 여든 명의 천왕에게 왕비의 자리를 누렸다. 백 명의 전륜왕에게도 왕비의 자리를 누렸다. 내가 어디에 태어나든, 천상이든 인간 세상이든, 수십만 개의 등불이 내 둘레에서 타올랐다.
‘‘Asīti devarājūnaṃ, mahesittamakārayiṃ;
여든 천왕의, 으뜸 왕비 노릇을 하였다;
Satānaṃ cakkavattīnaṃ, mahesittamakārayiṃ.
수백 전륜왕의, 으뜸 왕비 노릇을 하였다.
74
‘‘Yaṃ yaṃ yonupapajjāmi, devattaṃ atha mānusaṃ;
어느 어느 태에 내가 태어나든, 천상이든 인간이든;
Dīpasatasahassāni, parivāre jalanti me.
십만 등불이, 내 둘레에서 타오른다.
75
천상에서 떨어져 나는 어머니 뱃속에 태어났다. 어머니 뱃속에 있으면서도 내 눈은 감기지 않았다. 공덕의 업을 갖춘 나를 위해 수십만 개의 등불이 산실에서 타올랐다 — 이것이 다섯 등불 공양의 과보다.
‘‘Devalokā cavitvāna, uppajjiṃ mātukucchiyaṃ;
천상 세계에서 죽어, 나는 어머니의 태에 태어났다;
Mātukucchigatā santī, akkhi me na nimīlati.
어머니의 태에 들어 있으면서도, 내 눈은 감기지 않는다.
76
‘‘Dīpasatasahassāni, puññakammasamaṅgitā;
십만 등불이, 공덕의 업을 갖춘 나에게;
Jalanti sūtikāgehe, pañcadīpānidaṃ phalaṃ.
산실에서 타오른다, 이것이 다섯 등불의 과보다.
77
마지막 생에 이르러 나는 마음을 돌려, 늙음도 죽음도 없는 서늘한 경지, 열반에 닿았다. 태어난 지 일곱 해 만에 나는 아라한의 경지에 이르렀다. 고따마 부처님은 그 덕을 아시고 나에게 구족계를 주셨다.
‘‘Pacchime bhave sampatte, mānasaṃ vinivattayiṃ;
마지막 생에 이르러, 나는 마음을 돌이켰다;
Ajarāmataṃ sītibhāvaṃ, nibbānaṃ phassayiṃ ahaṃ.
늙음 없고 죽음 없는 서늘한 상태인 열반에, 나는 닿았다.
78
‘‘Jātiyā sattavassāhaṃ, arahattamapāpuṇiṃ;
태어난 지 일곱 해 만에 나는, 아라한의 경지에 이르렀다;
Upasampādayī buddho, guṇamaññāya gotamo.
고따마 부처님께서 덕을 아시고, 구족계를 주셨다.
79
천막에서든 나무 아래서든 빈 집에서 머물 때든, 늘 등불이 밝게 타올랐다 — 이것이 다섯 등불 공양의 과보다. 나의 천안은 맑디맑고 나는 삼매에 능숙하며, 신통의 극치에 이르렀다 — 이것이 다섯 등불 공양의 과보다.
‘‘Maṇḍape rukkhamūle vā, suññāgāre vasantiyā;
천막에서든 나무 아래에서든, 빈집에 머무는 나에게;
Sadā pajjalate dīpaṃ, pañcadīpānidaṃ phalaṃ.
언제나 등불이 타오른다, 이것이 다섯 등불의 과보다.
80
‘‘Dibbacakkhu visuddhaṃ me, samādhikusalā ahaṃ;
내게 하늘의 눈은 청정하고, 나는 삼매에 능숙하다;
Abhiññāpāramippattā, pañcadīpānidaṃ phalaṃ.
높은 지혜의 완성에 이르렀으니, 이것이 다섯 등불의 과보다.
81
닦을 것을 다 닦고 할 일을 다 마쳤으니 나는 번뇌가 없습니다. 다섯 등불을 올린 이 몸이, 큰 영웅이시여, 눈을 갖추신 분이시여, 당신의 발에 절을 올립니다.[불확실]
‘‘Sabbavositavosānā, katakiccā anāsavā;
이루어야 할 모든 것을 이루었고, 할 일을 다 했고, 번뇌가 없으니;
Pañcadīpā mahāvīra, pāde vandāmi cakkhuma.
빤짜디빠가, 위대한 영웅이시여, 눈을 지니신 분이시여, 두 발에 예배드립니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
82
십만 겁 전, 내가 그때 등불을 올린 그 일로 나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 다섯 등불 공양의 과보다.
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ dīpamadadiṃ tadā;
십만 겁 전에, 그때 내가 등불을 보시하였으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, pañcadīpānidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다, 이것이 다섯 등불의 과보다.
83
나의 번뇌는 모두 불타 없어졌으니 나는 번뇌 없이 지낸다. 참으로 잘 왔다, 부처님 곁으로 — 나는 부처님의 가르침을 다 이루었다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā.
번뇌는 나에게서 태워졌고, 모든 존재는 뿌리 뽑혔다; 암코끼리가 결박을 끊듯, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
84
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
참으로 내게 잘 온 일이었다, 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
85
네 가지 무애해를 갖추었으니 나는 부처님의 가르침을 다 이루었다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
네 가지 구분하는 통찰지와, 여덟 가지 해탈과; 여섯 가지 높은 지혜를 실현하였고, 부처님의 가르침을 다 이루었다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이렇게 다섯 등불을 올린 비구니는 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ pañcadīpadāyikā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 빤짜디빠다이까 비구니는 이 게송들을 읊었다.
『다섯 등불을 올린 장로니 본생담』, 다섯째.
Pañcadīpadāyikātheriyāpadānaṃ pañcamaṃ.
빤짜디빠다이까 장로니의 아빠다나, 다섯째.