6. Ekapiṇḍapātadāyikātherīapadānaṃ
6. 에까삔다빠따다이까 장로니의 아빠다나
46
반두마티라는 도시에 반두마 왕이 살았다. 나는 그 왕의 아내였다.[불확실]
‘‘Nagare bandhumatiyā, bandhumā nāma khattiyo;
반두마띠 성에 반두마라는 이름의 캇띠야가 있었다.
Tassa rañño ahuṃ bhariyā, ekajjhaṃ cārayāmahaṃ.
그 왕의 아내가 나였으니, 나는 함께 지냈다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
47
어느 날 나는 홀로 앉아 이런 생각을 했다. '저세상으로 가져갈 만한 선행을 나는 하나도 쌓지 못했구나. 몹시 뜨겁고 쓰라리며 소름 끼치게 무서운 곳, 지옥이 나를 기다리고 있을 것이다. 이것만큼은 의심할 수 없다.'[불확실]
‘‘Rahogatā nisīditvā, evaṃ cintesahaṃ tadā;
홀로 물러나 앉아, 그때 나는 이렇게 생각했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
‘Ādāya gamanīyañhi, kusalaṃ natthi me kataṃ.
‘가지고 갈 만한 것으로, 내가 지은 유익한 법이 없다.
48
‘‘‘Mahābhitāpaṃ kaṭukaṃ, ghorarūpaṃ sudāruṇaṃ;
몹시 뜨겁고 혹독하며, 모습이 무섭고 아주 참혹한,
Nirayaṃ nūna gacchāmi, ettha me natthi saṃsayo’.
지옥으로 나는 틀림없이 간다. 여기에 내게 의심이 없다.’
49
나는 왕에게 가서 말씀드렸다. '왕이시여, 사문 한 분을 제게 보내 주십시오. 제가 공양을 올리겠습니다.'
‘‘Rājānaṃ upasaṅkamma, idaṃ vacanamabraviṃ;
왕께 다가가, 나는 이 말을 아뢰었다.
‘Ekaṃ me samaṇaṃ dehi, bhojayissāmi khattiya’.
‘제게 사문 한 분을 주십시오. 제가 공양 올리겠습니다, 캇띠야여.’
50
왕은 감각기능을 잘 닦은 사문 한 분을 내게 보내 주셨다. 나는 그분의 발우를 받아 최상의 음식으로 가득 채웠다.
‘‘Adāsi me mahārājā, samaṇaṃ bhāvitindriyaṃ;
대왕께서는 내게 기능을 닦은 사문을 주셨다.
Tassa pattaṃ gahetvāna, paramannena pūrayiṃ.
그분의 발우를 받아 들고, 나는 으뜸가는 음식으로 채웠다.
51
그 위에 향을 바른 것을 얹고, 그물 같은 덮개를 씌운 다음, 옷감 한 벌로 감쌌다.
‘‘Pūrayitvā paramannaṃ, gandhālepaṃ akāsahaṃ;
으뜸가는 음식을 채우고서, 나는 향을 발랐다.
Jālena pidahitvāna, vatthayugena chādayiṃ.
그물로 덮고서, 나는 옷 한 쌍으로 감쌌다.
52
'이 일이 내 마음의 의지처다. 살아 있는 동안 나는 이 일을 기억하리라.' 그 일로 마음이 맑아진 채 나는 삼십삼천에 태어났다.
‘‘Ārammaṇaṃ mamaṃ etaṃ, sarāmi yāvajīvihaṃ;
이것이 나의 대상이니, 나는 목숨이 다하도록 기억한다.
Tattha cittaṃ pasādetvā, tāvatiṃsamagacchahaṃ.
거기에 마음을 맑게 하고서, 나는 삼십삼천에 갔다.
53
그곳에서 나는 서른 분 신들의 왕의 대왕비가 되었다. 마음으로 바라는 것은 원하는 대로 이루어졌다.
‘‘Tiṃsānaṃ devarājūnaṃ, mahesittamakārayiṃ;
서른 신들의 왕에게 나는 으뜸 왕비 노릇을 했다.
Manasā patthitaṃ mayhaṃ, nibbattati yathicchitaṃ.
마음으로 내가 바란 것은, 원하는 대로 생겨났다.
54
스무 분 전륜왕의 대왕비도 되었다. 공덕을 쌓은 몸으로 여러 생을 오가며 살았다.[불확실]
‘‘Vīsānaṃ cakkavattīnaṃ, mahesittamakārayiṃ;
스무 전륜왕에게 나는 으뜸 왕비 노릇을 했다.
Ocitattāva hutvāna, saṃsarāmi bhavesvahaṃ.
쌓아 모은 자처럼 되어, 나는 여러 존재에서 윤회한다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
55
이제 나는 모든 속박에서 풀려났고, 집착은 내게서 떠났다. 번뇌가 모두 다했으니 다시 태어나는 일은 없다.[불확실]
‘‘Sabbabandhanamuttāhaṃ, apetā me upādikā;
나는 모든 속박에서 풀려났고, 내게서 취착의 근거가 떠났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo.
모든 번뇌가 다하였으니, 이제 다시 태어남은 없다.
56
91겁 전에 나는 그 보시를 했다. 그 뒤로 나쁜 곳에 태어난 일을 알지 못한다. 한 끼 탁발 음식이 맺은 결과다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
구십일 겁 전에, 그때 내가 보시를 했으니,
Duggatiṃ nābhijānāmi, piṇḍapātassidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 탁발음식의 과보다.
57
내 번뇌는 모두 불타 없어졌고, 나는 번뇌 없이 지낸다.[불확실]
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā.
나의 오염원들은 태워졌고, 모든 존재는 뿌리 뽑혔다; 암코끼리처럼 묶임을 끊고, 나는 번뇌 없이 머문다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 564:17.1 ~ PN:ap564/17.2에서 되살렸습니다.
58
참으로 나는 붓다 곁에 잘 왔다. 붓다의 가르침을 실천해 마쳤다.[불확실]
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
참으로 내게 잘 온 일이었다, 으뜸이신 부처님 곁으로 온 것은; 세 가지 명지를 얻었고, 부처님의 가르침을 행했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 12:662.1 ~ PN:ap12/662.2에서 되살렸습니다.
59
나는 네 가지 무애해를 얻었다. 붓다의 가르침을 실천해 마쳤다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
네 가지 구분하는 통찰지, 그리고 이 여덟 가지 해탈; 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 행했다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.1 ~ PN:ap103/6.2에서 되살렸습니다.
한 끼 탁발 음식을 보시한 비구니가 이 게송들을 읊었다고 한다. 이상은 한 끼 탁발 음식을 보시한 장로니의 아파다나, 여섯째이다.
Itthaṃ sudaṃ ekapiṇḍapātadāyikā bhikkhunī imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 에까삔다빠따다이까 비구니는 이 게송들을 읊었다.
Ekapiṇḍapātadāyikātheriyāpadānaṃ chaṭṭhaṃ.
에까삔다빠따다이까 장로니의 아빠다나, 여섯 번째.