10. Jātipūjakattheraapadānaṃ
10. 자띠뿌자까 장로의 아빠다나
82
위빠시께서 태어나실 때 넓은 빛이 나타났다. 바다와 산을 거느린 대지도 흔들렸다.
‘‘Jāyantassa vipassissa, āloko vipulo ahu;
“위빳시께서 태어나실 때, 광대한 빛이 있었다;
Pathavī ca pakampittha, sasāgarā sapabbatā.
그리고 땅이 흔들렸다, 바다를 지닌 채, 산을 지닌 채.
83
관상가들이 예언했다. 세상에 붓다가 나타나실 것이다. 모든 중생 가운데 으뜸이 되어 사람들을 건져 내실 것이다.
‘‘Nemittā ca viyākaṃsu, buddho loke bhavissati;
“그리고 점술가들이 밝혀 말했다 — 세상에 부처님이 나실 것이다;
Aggo ca sabbasattānaṃ, janataṃ uddharissati.
그리고 모든 중생 가운데 으뜸이시니, 사람들을 건져 올리시리라.
84
관상가들의 말을 듣고 나는 탄생 공양을 올렸다. 탄생 공양만 한 공양은 다시없다.
‘‘Nemittānaṃ suṇitvāna, jātipūjamakāsahaṃ;
“점술가들의 말을 듣고서, 나는 탄생 공양을 올렸다;
Edisā pūjanā natthi, yādisā jātipūjanā.
이만한 공양은 없다, 탄생 공양이 그러한 만큼은.
85
나는 공덕을 마음에 새겨 두고 내 마음을 맑혔다. 탄생 공양을 올린 뒤 그곳에서 목숨을 마쳤다.
‘‘Saṅkharitvāna
“지어내고서
Kusalaṃ, sakaṃ cittaṃ pasādayiṃ.
유익한 법을, 나는 내 마음을 맑게 하였다.
Jātipūjaṃ karitvāna, tattha kālaṅkato ahaṃ.
탄생 공양을 올리고서, 나는 거기서 목숨을 마쳤다.
86
신으로 태어나든 사람으로 태어나든, 나는 어디서나 모든 중생을 능가한다. 탄생 공양의 결실이다.
‘‘Yaṃ yaṃ yonupapajjāmi, devattaṃ atha mānusaṃ;
“어떤 어떤 태에 태어나든, 천신의 몸이든 인간의 몸이든;
Sabbe satte abhibhomi, jātipūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 모든 중생을 압도한다. 이것이 탄생 공양의 과보다.
87
유모들이 내 마음을 따라 나를 시중든다. 그들은 나를 화나게 하지 못한다. 탄생 공양의 결실이다.
‘‘Dhātiyo maṃ upaṭṭhanti, mama cittavasānugā;
“유모들이 나를 시중든다, 내 마음의 뜻을 따라서;
Na tā sakkonti kopetuṃ, jātipūjāyidaṃ phalaṃ.
그녀들은 나를 거스를 수 없다. 이것이 탄생 공양의 과보다.
88
구십일 겁 전에 내가 그때 올린 공양이 있다. 그 공양으로 나쁜 곳에 떨어진 일을 나는 알지 못한다. 탄생 공양의 결실이다.
‘‘Ekanavutito kappe, yaṃ pūjamakariṃ tadā;
“구십일 겁 전에, 그때 내가 올린 그 공양으로;
Duggatiṃ nābhijānāmi, jātipūjāyidaṃ phalaṃ.
나는 나쁜 곳을 알지 못한다. 이것이 탄생 공양의 과보다.
89
수빠리짜리야라는 이름의 사람들의 통치자가 서른네 명 있었다. 그들은 지금으로부터 삼 겁 전에 큰 힘의 전륜왕이 되었다.
‘‘Supāricariyā nāma, catuttiṃsa janādhipā;
“수빠리짜리야라는 이름의, 서른네 명의 인간의 왕들이 있었으니;
Ito tatiyakappamhi, cakkavattī mahabbalā.
지금으로부터 세 번째 겁에, 큰 힘을 지닌 전륜왕들이었다.
90
네 가지 무애해를 비롯해 앞서와 같이 모든 것을 갖추었다. 붓다의 가르침도 이루었다.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“네 가지 구분하는 통찰지와 여덟 가지 해탈, 이것들, 여섯 가지 신통지를 실현하였고, 부처님의 가르침을 이루었다.”
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 113:10.1 ~ PN:ap113/10.2에서 되살렸습니다.
자띠뿌자까 존자 장로는 이 게송들을 이렇게 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā jātipūjako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 자띠뿌자까 장로 존자께서 이 게송들을 읊으셨다.
자띠뿌자까 장로의 아빠다나, 열 번째.
Jātipūjakattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
자띠뿌자까 장로의 아빠다나, 열 번째.
Mahāparivāravaggo dvādasamo.
마하빠리와라 품, 열두 번째.
Tassuddānaṃ –
그 목록은 이러하다 —
Parivārasumaṅgalā, saraṇāsanapupphiyā;
빠리와라와 수망갈라, 사라나와 아사나와 뿝피야;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Citapūjī buddhasaññī, maggupaṭṭhānajātinā;
찌따뿌지와 붓다산니, 막가와 우빳타나와 자띠와 더불어;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Gāthāyo navuti vuttā, gaṇitāyo vibhāvihi.
게송은 아흔 개라고 말해졌으니, 밝은 이들이 헤아린 것이다.