8. Āsanupaṭṭhāhakattheraapadānaṃ
8. 아사누빳타하까 장로의 아빠다나
47
나는 인적 드문 고요한 숲속 깊이 들어갔다. 그곳에서 흔들림 없는 앗타닷시 부처님께 사자좌를 마련해 올렸다.[불확실]
‘‘Kānanaṃ vanamogayha, appasaddaṃ nirākulaṃ;
“밀림인 숲으로 들어가, 소리 적고 어수선함 없는 그곳에서;
Sīhāsanaṃ mayā dinnaṃ, atthadassissa tādino.
사자좌를 내가 드렸다, 그러한 분이신 앗타닷시께.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
48
나는 손에 꽃다발을 들고 부처님을 오른쪽으로 돌았다. 스승을 가까이 모시고 난 뒤에, 북쪽으로 길을 떠났다.
‘‘Mālāhatthaṃ gahetvāna, katvā ca naṃ padakkhiṇaṃ;
“화환을 손에 들고서, 그분께 오른쪽으로 도는 예를 올리고;
Satthāraṃ payirupāsitvā, pakkāmiṃ uttarāmukho.
스승께 가까이 나아가 섬기고서, 북쪽으로 얼굴을 향한 채 떠났다.
49
두 발 가진 이들의 으뜸이시여, 세상의 으뜸이시며 사람 중의 황소이신 분이시여. 그 행위로 저는 저 자신을 시원하게 하였고, 모든 존재의 속박이 끊어졌습니다.
‘‘Tena kammena dvipadinda, lokajeṭṭha narāsabha;
“그 업으로써, 두 발 가진 이들의 제왕이시여, 세상에서 으뜸이신 분이시여, 사람 가운데 황소이신 분이시여;
Sannibbāpemi attānaṃ, bhavā sabbe samūhatā.
나는 나 자신을 온전히 꺼서 식힌다, 존재는 모두 뿌리째 뽑혔다.
50
천팔백 겁 전에 내가 올린 보시가 있다. 그 뒤로 나는 나쁜 곳에 떨어진 일을 알지 못한다. 이것이 사자좌를 올린 과보이다.
‘‘Aṭṭhārasakappasate, yaṃ dānamadadiṃ tadā;
“천팔백 겁에, 그때 내가 보시를 베풀었으니;
Duggatiṃ nābhijānāmi, sīhāsanassidaṃ phalaṃ.
나쁜 곳을 나는 알지 못한다, 이것이 사자좌의 과보다.
51
이곳에서 칠백 겁 전에 ‘산니바빠까’라는 크샤트리아가 있었다. 칠보를 갖춘 큰 힘의 전륜왕이었다.
‘‘Ito sattakappasate, sannibbāpaka khattiyo;
“이로부터 칠백 겁에, 산닙바빠까라는 캇띠야가 있었다;
Sattaratanasampanno, cakkavattī mahabbalo.
일곱 보배를 갖춘, 큰 힘을 지닌 전륜왕이었다.
52
나는 네 가지 무애해를 갖추었고, 부처님의 가르침을 실천했다.[불확실]
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“구분하는 통찰지 네 가지, 여섯 신통을 실현했으니, 부처님의 가르침을 이루었다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
생략 복원 원문의 …pe…를 AP 103:6.2에서 되살렸습니다.
이처럼 존자 아사누빳타하카 장로는 이 게송들을 읊었다.
Itthaṃ sudaṃ āyasmā āsanupaṭṭhāhako thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
이와 같이 참으로 아사누빳타하까 장로 존자는 이 게송들을 읊었다.
아사누빳타하카 장로의 아파다나, 여덟 번째.
Āsanupaṭṭhāhakattherassāpadānaṃ aṭṭhamaṃ.
아사누빳타하까 장로의 아빠다나, 여덟 번째.