初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

AN 4.131 – 4.140

사람 품

Puggalavaggo

AN 4.131

족쇄 경

Saṃyojanasuttaṃ

교차 검사

넷의 모음 빠알리Catukkanipātapāḷi

(14) 4. Puggalavaggo

(14) 4. 사람 품

PN:an4.131/0.2 · 교차 검사

1. Saṃyojanasuttaṃ

1. 족쇄 경

PN:an4.131/0.3 · 교차 검사

131

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.131/131.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.131/131.2 · 교차 검사

여기 어떤 사람은 세 가지 족쇄를 하나도 끊지 못했다. 아래로 끌어당기는 족쇄, 다시 태어나게 하는 족쇄, 존재를 이어 가게 하는 족쇄다. 어떤 사람은 아래로 끌어당기는 족쇄는 끊었다. 그러나 나머지 둘은 끊지 못했다. 어떤 사람은 앞의 두 족쇄를 끊었다. 그래도 존재를 이어 가게 하는 족쇄는 끊지 못했다. 셋을 모두 끊은 사람도 있다.

Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 낮은 단계의 족쇄들이 버려지지 않았고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.3 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 낮은 단계의 족쇄들은 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들은 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들은 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.4 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 낮은 단계의 족쇄들은 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들도 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들은 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.5 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 낮은 단계의 족쇄들은 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들도 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들도 버려졌다.

PN:an4.131/131.6 · 교차 검사

비구들이여, 셋 가운데 하나도 끊지 못한 사람은 누구인가. 한 번 더 돌아올 사람이다. 그가 바로 세 족쇄를 하나도 끊지 못한 사람이다.

‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni?

비구들이여, 어떤 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려지지 않았고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았는가?

PN:an4.131/131.7 · 교차 검사

Sakadāgāmissa.

한 번 돌아오는 이에게 그러하다.

PN:an4.131/131.8 · 교차 검사

Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni.

비구들이여, 이런 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려지지 않았고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.9 · 교차 검사

비구들이여, 아래로 끌어당기는 족쇄만 끊은 사람은 누구인가. 흐름을 거슬러 올라가 가장 높은 하늘에 이를 사람이다. 그가 나머지 두 족쇄를 아직 끊지 못한 사람이다.

‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni?

비구들이여, 어떤 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았는가?

PN:an4.131/131.10 · 교차 검사

Uddhaṃsotassa akaniṭṭhagāmino.

위로 흐르며 아까닛타 천으로 가는 이에게 그러하다.

PN:an4.131/131.11 · 교차 검사

Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni.

비구들이여, 이런 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.12 · 교차 검사

비구들이여, 앞의 두 족쇄를 끊은 사람은 누구인가. 태어난 뒤 중간에 완전한 열반에 들 사람이다. 그가 존재를 이어 가게 하는 족쇄만 남겨 둔 사람이다.

‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni?

비구들이여, 어떤 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았는가?

PN:an4.131/131.13 · 교차 검사

Antarāparinibbāyissa.

중간에 완전히 꺼지는 이에게 그러하다.

PN:an4.131/131.14 · 교차 검사

Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni.

비구들이여, 이런 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려지지 않았다.

PN:an4.131/131.15 · 교차 검사

비구들이여, 세 족쇄를 다 끊은 사람은 누구인가. 아라한이다. 그가 바로 셋을 남김없이 끊은 사람이다.

‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni?

비구들이여, 어떤 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려졌는가?

PN:an4.131/131.16 · 교차 검사

Arahato.

아라한에게 그러하다.

PN:an4.131/131.17 · 교차 검사

Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni.

비구들이여, 이런 사람에게 낮은 단계의 족쇄들이 버려졌고, 재생을 얻게 하는 족쇄들이 버려졌고, 존재를 얻게 하는 족쇄들이 버려졌다.

PN:an4.131/131.18 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.131/131.19 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an4.131/131.20 · 교차 검사

AN 4.132

답변 경

Paṭibhānasuttaṃ

교차 검사

2. Paṭibhānasuttaṃ

2. 답변 경

PN:an4.132/0.3 · 교차 검사

132

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.132/132.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.132/132.2 · 교차 검사

말이 조리에 맞아도 거침없지는 않은 사람이 있다. 거침없이 말해도 조리에는 맞지 않는 사람이 있다. 조리에도 맞고 거침도 없는 사람이 있는가 하면, 둘 다 갖추지 못한 사람도 있다.

Yuttappaṭibhāno, no muttappaṭibhāno;

이치에 맞는 답변은 하되 막힘없는 답변은 하지 못하는 이,

PN:an4.132/132.3 · 교차 검사

muttappaṭibhāno, no yuttappaṭibhāno;

막힘없는 답변은 하되 이치에 맞는 답변은 하지 못하는 이,

PN:an4.132/132.4 · 교차 검사

yuttappaṭibhāno ca muttappaṭibhāno ca;

이치에 맞는 답변도 하고 막힘없는 답변도 하는 이,

PN:an4.132/132.5 · 교차 검사

neva yuttappaṭibhāno na muttappaṭibhāno –

이치에 맞는 답변도 하지 못하고 막힘없는 답변도 하지 못하는 이 —

PN:an4.132/132.6 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.132/132.7 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an4.132/132.8 · 교차 검사

AN 4.133

간략한 말로 아는 이 경

Ugghaṭitaññūsuttaṃ

교차 검사

3. Ugghaṭitaññūsuttaṃ

3. 간략한 말로 아는 이 경

PN:an4.133/0.3 · 교차 검사

133

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.133/133.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.133/133.2 · 교차 검사

말머리만 들어도 뜻을 아는 사람이 있고, 자세히 풀어 주어야 아는 사람이 있다. 손을 잡고 이끌어 주어야 겨우 아는 사람이 있는가 하면, 글귀를 외우는 데서 그치는 사람도 있다.

Ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, neyyo, padaparamo –

간략한 말만으로 뜻을 아는 이, 자세한 설명으로 뜻을 아는 이, 이끌어 주어야 하는 이, 말이 전부인 이 —

PN:an4.133/133.3 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.133/133.4 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an4.133/133.5 · 교차 검사

AN 4.134

노력의 결실 경

Uṭṭhānaphalasuttaṃ

교차 검사

4. Uṭṭhānaphalasuttaṃ

4. 노력의 결실 경

PN:an4.134/0.3 · 교차 검사

134

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.134/134.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.134/134.2 · 교차 검사

제 노력의 결실로 살아가되 지난 업의 결실로는 살지 않는 사람이 있다. 지난 업의 결실로 살아가되 제 노력의 결실로는 살지 않는 사람이 있다. 그 둘로 다 살아가는 사람이 있는가 하면, 그 어느 쪽으로도 살지 않는 사람도 있다.

Uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī, kammaphalūpajīvī na uṭṭhānaphalūpajīvī, uṭṭhānaphalūpajīvī ceva kammaphalūpajīvī ca, neva uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī –

노력의 결실로 살아가고 업의 결실로는 살아가지 않는 이, 업의 결실로 살아가고 노력의 결실로는 살아가지 않는 이, 노력의 결실로도 살아가고 업의 결실로도 살아가는 이, 노력의 결실로도 살아가지 않고 업의 결실로도 살아가지 않는 이 —

PN:an4.134/134.3 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.134/134.4 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an4.134/134.5 · 교차 검사

AN 4.135

허물 있음 경

Sāvajjasuttaṃ

교차 검사

5. Sāvajjasuttaṃ

5. 허물 있음 경

PN:an4.135/0.3 · 교차 검사

135

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가. 허물이 있는 사람, 허물이 많은 사람, 허물이 적은 사람, 허물이 없는 사람이다.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.135/135.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.135/135.2 · 교차 검사

Sāvajjo, vajjabahulo, appavajjo, anavajjo.

허물 있는 이, 허물이 많은 이, 허물이 적은 이, 허물 없는 이.

PN:an4.135/135.3 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 허물 있는 사람인가. 여기 어떤 사람은 몸으로도 말로도 마음으로도 허물 있는 짓을 한다. 이런 사람이 허물 있는 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo sāvajjo hoti?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 허물 있는 이가 되는가?

PN:an4.135/135.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena kāyakammena samannāgato hoti, sāvajjena vacīkammena samannāgato hoti, sāvajjena manokammena samannāgato hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 허물 있는 몸의 행위를 갖추고, 허물 있는 말의 행위를 갖추고, 허물 있는 마음의 행위를 갖춘다.

PN:an4.135/135.5 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo sāvajjo hoti.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 허물 있는 이가 된다.

PN:an4.135/135.6 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 허물 많은 사람인가. 여기 어떤 사람은 몸으로 하는 짓에 허물 있는 것이 많다. 허물 없는 것은 오히려 적다. 말과 마음으로 하는 짓도 마찬가지다. 이런 사람이 허물 많은 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo vajjabahulo hoti?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 허물이 많은 이가 되는가?

PN:an4.135/135.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena bahulaṃ kāyakammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjena;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 허물 있는 몸의 행위를 많이 갖추고, 허물 없는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.8 · 교차 검사

sāvajjena bahulaṃ vacīkammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjena;

허물 있는 말의 행위를 많이 갖추고, 허물 없는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.9 · 교차 검사

sāvajjena bahulaṃ manokammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjena.

허물 있는 마음의 행위를 많이 갖추고, 허물 없는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.10 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo vajjabahulo hoti.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 허물이 많은 이가 된다.

PN:an4.135/135.11 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 허물 적은 사람인가. 여기 어떤 사람은 몸으로 하는 짓에 허물 없는 것이 많다. 허물 있는 것은 얼마 되지 않는다. 말과 마음으로 하는 짓도 마찬가지다. 이런 사람이 허물 적은 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo appavajjo hoti?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 허물이 적은 이가 되는가?

PN:an4.135/135.12 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena bahulaṃ kāyakammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjena;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 허물 없는 몸의 행위를 많이 갖추고, 허물 있는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.13 · 교차 검사

anavajjena bahulaṃ vacīkammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjena;

허물 없는 말의 행위를 많이 갖추고, 허물 있는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.14 · 교차 검사

anavajjena bahulaṃ manokammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjena.

허물 없는 마음의 행위를 많이 갖추고, 허물 있는 것은 적게 갖춘다.

PN:an4.135/135.15 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo appavajjo hoti.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 허물이 적은 이가 된다.

PN:an4.135/135.16 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 허물 없는 사람인가. 여기 어떤 사람은 몸으로도 말로도 마음으로도 허물 없는 짓을 한다. 이런 사람이 허물 없는 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo anavajjo hoti?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 허물 없는 이가 되는가?

PN:an4.135/135.17 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 허물 없는 몸의 행위를 갖추고, 허물 없는 말의 행위를 갖추고, 허물 없는 마음의 행위를 갖춘다.

PN:an4.135/135.18 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo anavajjo hoti.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 허물 없는 이가 된다.

PN:an4.135/135.19 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.135/135.20 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an4.135/135.21 · 교차 검사

AN 4.136

계 경 1

Paṭhamasīlasuttaṃ

교차 검사

6. Paṭhamasīlasuttaṃ

6. 계 경 1

PN:an4.136/0.3 · 교차 검사

136

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.136/136.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.136/136.2 · 교차 검사

여기 어떤 사람은 계도 온전히 지켜 내지 못한다. 삼매도 지혜도 온전히 이루지 못한다. 어떤 사람은 계는 온전히 지켜 내지만 삼매와 지혜는 온전히 이루지 못한다. 어떤 사람은 계를 지켜 내고 삼매까지 이루되 지혜는 이루지 못한다. 셋을 모두 온전히 이루는 사람도 있다.

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu na paripūrakārī hoti, samādhismiṃ na paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 계들을 온전히 채우는 이가 아니고, 삼매를 온전히 채우는 이가 아니며, 통찰지를 온전히 채우는 이가 아니다.

PN:an4.136/136.3 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṃ na paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계들을 온전히 채우는 이이나, 삼매를 온전히 채우는 이가 아니며, 통찰지를 온전히 채우는 이가 아니다.

PN:an4.136/136.4 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṃ paripūrakārī, paññāya na paripūrakārī.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계들을 온전히 채우는 이이고, 삼매를 온전히 채우는 이이나, 통찰지를 온전히 채우는 이가 아니다.

PN:an4.136/136.5 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlesu paripūrakārī hoti, samādhismiṃ paripūrakārī, paññāya paripūrakārī.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계들을 온전히 채우는 이이고, 삼매를 온전히 채우는 이이며, 통찰지를 온전히 채우는 이이다.

PN:an4.136/136.6 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.136/136.7 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an4.136/136.8 · 교차 검사

AN 4.137

계 경 2

Dutiyasīlasuttaṃ

교차 검사

7. Dutiyasīlasuttaṃ

7. 계 경 2

PN:an4.137/0.3 · 교차 검사

137

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.137/137.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.137/137.2 · 교차 검사

여기 어떤 사람은 계도 삼매도 지혜도 무겁게 여기지 않는다. 그래서 그 어느 것도 앞세우지 않는다. 어떤 사람은 계를 무겁게 여겨 앞세우지만 삼매와 지혜는 그러지 않는다. 어떤 사람은 계와 삼매를 앞세우면서도 지혜는 앞세우지 않는다. 셋을 다 무겁게 여겨 앞세우는 사람도 있다.

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na sīlagaru hoti na sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 계를 중히 여기지 않고 계를 으뜸으로 삼지 않으며, 삼매를 중히 여기지 않고 삼매를 으뜸으로 삼지 않으며, 통찰지를 중히 여기지 않고 통찰지를 으뜸으로 삼지 않는다.

PN:an4.137/137.3 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계를 중히 여기고 계를 으뜸으로 삼으나, 삼매를 중히 여기지 않고 삼매를 으뜸으로 삼지 않으며, 통찰지를 중히 여기지 않고 통찰지를 으뜸으로 삼지 않는다.

PN:an4.137/137.4 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계를 중히 여기고 계를 으뜸으로 삼으며, 삼매를 중히 여기고 삼매를 으뜸으로 삼으나, 통찰지를 중히 여기지 않고 통찰지를 으뜸으로 삼지 않는다.

PN:an4.137/137.5 · 교차 검사

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, paññāgaru hoti paññādhipateyyo.

비구들이여, 그런데 여기 어떤 사람은 계를 중히 여기고 계를 으뜸으로 삼으며, 삼매를 중히 여기고 삼매를 으뜸으로 삼으며, 통찰지를 중히 여기고 통찰지를 으뜸으로 삼는다.

PN:an4.137/137.6 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.137/137.7 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:an4.137/137.8 · 교차 검사

AN 4.138

떨어져 있음 경

Nikaṭṭhasuttaṃ

교차 검사

8. Nikaṭṭhasuttaṃ

8. 떨어져 있음 경

PN:an4.138/0.3 · 교차 검사

138

비구들이여, 세상에는 네 부류의 사람이 있다. 어떤 넷인가. 몸은 물러났으나 마음은 물러나지 않은 사람이 있고, 마음은 물러났으나 몸은 물러나지 않은 사람이 있다. 몸도 마음도 물러나지 않은 사람이 있는가 하면, 몸도 마음도 물러난 사람도 있다.

‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

PN:an4.138/138.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.138/138.2 · 교차 검사

Nikaṭṭhakāyo anikaṭṭhacitto, anikaṭṭhakāyo nikaṭṭhacitto, anikaṭṭhakāyo ca anikaṭṭhacitto ca, nikaṭṭhakāyo ca nikaṭṭhacitto ca.

몸은 떨어져 있으나 마음은 떨어져 있지 않은 이, 몸은 떨어져 있지 않으나 마음은 떨어져 있는 이, 몸도 떨어져 있지 않고 마음도 떨어져 있지 않은 이, 몸도 떨어져 있고 마음도 떨어져 있는 이.

PN:an4.138/138.3 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 몸은 물러났으나 마음은 물러나지 않은 사람인가. 여기 어떤 사람은 숲이나 깊은 수풀 같은 외진 곳에서 지낸다. 그러면서도 감각적 욕망을 좇는 생각을 한다. 성내는 생각을 하고 남을 해치려는 생각을 한다. 이런 사람이 몸만 물러난 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo hoti anikaṭṭhacitto?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 몸은 떨어져 있고 마음은 떨어져 있지 않은 이가 되는가?

PN:an4.138/138.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 숲과 밀림의 외딴 처소를 가까이한다.

PN:an4.138/138.5 · 교차 검사

So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṃsāvitakkampi vitakketi.

그는 거기서 감각적 욕망의 생각도 하고, 악의의 생각도 하고, 해치려는 생각도 한다.

PN:an4.138/138.6 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo hoti anikaṭṭhacitto.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 몸은 떨어져 있고 마음은 떨어져 있지 않은 이가 된다.

PN:an4.138/138.7 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 몸은 물러나지 않았으나 마음은 물러난 사람인가. 여기 어떤 사람은 숲이나 깊은 수풀 같은 외진 곳에서 지내지 않는다. 그런데도 욕망을 떠나려는 생각을 한다. 성내지 않는 생각을 하고 남을 해치지 않는 생각을 한다. 이런 사람이 마음만 물러난 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo hoti nikaṭṭhacitto?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 몸은 떨어져 있지 않고 마음은 떨어져 있는 이가 되는가?

PN:an4.138/138.8 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo naheva kho araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 숲과 밀림의 외딴 처소를 가까이하지 않는다.

PN:an4.138/138.9 · 교차 검사

So tattha nekkhammavitakkampi vitakketi abyāpādavitakkampi vitakketi avihiṃsāvitakkampi vitakketi.

그는 거기서 출리의 생각도 하고, 악의 없음의 생각도 하고, 해치지 않음의 생각도 한다.

PN:an4.138/138.10 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo hoti nikaṭṭhacitto.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 몸은 떨어져 있지 않고 마음은 떨어져 있는 이가 된다.

PN:an4.138/138.11 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 몸도 마음도 물러나지 않은 사람인가. 여기 어떤 사람은 숲이나 깊은 수풀 같은 외진 곳에서 지내지 않는다. 그러면서 감각적 욕망을 좇는 생각을 한다. 성내는 생각을 하고 남을 해치려는 생각을 한다. 이런 사람이 몸도 마음도 물러나지 않은 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo ca hoti anikaṭṭhacitto ca?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 몸도 떨어져 있지 않고 마음도 떨어져 있지 않은 이가 되는가?

PN:an4.138/138.12 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo naheva kho araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 숲과 밀림의 외딴 처소를 가까이하지 않는다.

PN:an4.138/138.13 · 교차 검사

So tattha kāmavitakkampi vitakketi byāpādavitakkampi vitakketi vihiṃsāvitakkampi vitakketi.

그는 거기서 감각적 욕망의 생각도 하고, 악의의 생각도 하고, 해치려는 생각도 한다.

PN:an4.138/138.14 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo anikaṭṭhakāyo ca hoti anikaṭṭhacitto ca.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 몸도 떨어져 있지 않고 마음도 떨어져 있지 않은 이가 된다.

PN:an4.138/138.15 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 사람이 몸도 마음도 물러난 사람인가. 여기 어떤 사람은 숲이나 깊은 수풀 같은 외진 곳에서 지낸다. 그러면서 욕망을 떠나려는 생각을 한다. 성내지 않는 생각을 하고 남을 해치지 않는 생각을 한다. 이런 사람이 몸도 마음도 물러난 사람이다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo ca hoti nikaṭṭhacitto ca?

비구들이여, 그러면 어떻게 사람이 몸도 떨어져 있고 마음도 떨어져 있는 이가 되는가?

PN:an4.138/138.16 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevati.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 숲과 밀림의 외딴 처소를 가까이한다.

PN:an4.138/138.17 · 교차 검사

So tattha nekkhammavitakkampi vitakketi abyāpādavitakkampi vitakketi avihiṃsāvitakkampi vitakketi.

그는 거기서 출리의 생각도 하고, 악의 없음의 생각도 하고, 해치지 않음의 생각도 한다.

PN:an4.138/138.18 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo nikaṭṭhakāyo ca hoti nikaṭṭhacitto ca.

이와 같이, 비구들이여, 사람은 몸도 떨어져 있고 마음도 떨어져 있는 이가 된다.

PN:an4.138/138.19 · 교차 검사

비구들이여, 세상에는 이런 네 부류의 사람이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.

비구들이여, 이들이 세상에 있는 네 부류의 사람이다.

PN:an4.138/138.20 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an4.138/138.21 · 교차 검사

AN 4.139

법을 설하는 이 경

Dhammakathikasuttaṃ

교차 검사

9. Dhammakathikasuttaṃ

9. 법을 설하는 이 경

PN:an4.139/0.3 · 교차 검사

139

비구들이여, 법을 설하는 사람에는 네 부류가 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, dhammakathikā.

비구들이여, 법을 설하는 이에는 이런 넷이 있다.

PN:an4.139/139.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.139/139.2 · 교차 검사

여기 법을 설하는 어떤 사람은 말이 적고 조리도 없다. 그의 회중도 말이 조리에 닿는지 아닌지 가릴 줄 모른다. 그래도 이런 회중에서는 그가 법을 설하는 사람으로 통한다.[불확실]

Idha, bhikkhave, ekacco dhammakathiko appañca bhāsati asahitañca;

비구들이여, 여기 어떤 법을 설하는 이는 적게 말하고 조리에 맞지 않게 말한다.

PN:an4.139/139.3 · 교차 검사

parisā cassa na kusalā hoti sahitāsahitassa.

그리고 그의 회중은 조리에 맞는 것과 맞지 않는 것에 능숙하지 않다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.139/139.4 · 교차 검사

Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṃ gacchati.

비구들이여, 이런 법을 설하는 이는 이런 회중에게서 법을 설하는 이로 여겨진다.

PN:an4.139/139.5 · 교차 검사

법을 설하는 어떤 사람은 말이 적어도 조리가 있다. 그의 회중은 말이 조리에 닿는지 아닌지 가릴 줄 안다. 이런 회중에서 그는 법을 설하는 사람으로 통한다.[불확실]

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko appañca bhāsati sahitañca;

비구들이여, 그런데 여기 어떤 법을 설하는 이는 적게 말하고 조리에 맞게 말한다.

PN:an4.139/139.6 · 교차 검사

parisā cassa kusalā hoti sahitāsahitassa.

그리고 그의 회중은 조리에 맞는 것과 맞지 않는 것에 능숙하다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.139/139.7 · 교차 검사

Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṃ gacchati.

비구들이여, 이런 법을 설하는 이는 이런 회중에게서 법을 설하는 이로 여겨진다.

PN:an4.139/139.8 · 교차 검사

법을 설하는 어떤 사람은 말이 많아도 조리가 없다. 그의 회중도 말이 조리에 닿는지 아닌지 가릴 줄 모른다. 그래도 이런 회중에서는 그가 법을 설하는 사람으로 통한다.[불확실]

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko bahuñca bhāsati asahitañca;

비구들이여, 그런데 여기 어떤 법을 설하는 이는 많이 말하고 조리에 맞지 않게 말한다.

PN:an4.139/139.9 · 교차 검사

parisā cassa na kusalā hoti sahitāsahitassa.

그리고 그의 회중은 조리에 맞는 것과 맞지 않는 것에 능숙하지 않다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.139/139.10 · 교차 검사

Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṃ gacchati.

비구들이여, 이런 법을 설하는 이는 이런 회중에게서 법을 설하는 이로 여겨진다.

PN:an4.139/139.11 · 교차 검사

법을 설하는 어떤 사람은 말도 많고 조리도 있다. 그의 회중은 말이 조리에 닿는지 아닌지 가릴 줄 안다. 이런 회중에서 그는 법을 설하는 사람으로 통한다.[불확실]

‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco dhammakathiko bahuñca bhāsati sahitañca;

비구들이여, 그런데 여기 어떤 법을 설하는 이는 많이 말하고 조리에 맞게 말한다.

PN:an4.139/139.12 · 교차 검사

parisā cassa kusalā hoti sahitāsahitassa.

그리고 그의 회중은 조리에 맞는 것과 맞지 않는 것에 능숙하다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.139/139.13 · 교차 검사

Evarūpo, bhikkhave, dhammakathiko evarūpāya parisāya dhammakathikotveva saṅkhaṃ gacchati.

비구들이여, 이런 법을 설하는 이는 이런 회중에게서 법을 설하는 이로 여겨진다.

PN:an4.139/139.14 · 교차 검사

비구들이여, 법을 설하는 사람에는 이런 넷이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro dhammakathikā’’ti.

비구들이여, 이들이 법을 설하는 네 부류의 이다.

PN:an4.139/139.15 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an4.139/139.16 · 교차 검사

AN 4.140

말하는 이 경

Vādīsuttaṃ

교차 검사

10. Vādīsuttaṃ

10. 말하는 이 경

PN:an4.140/0.3 · 교차 검사

140

비구들이여, 논하는 사람에는 네 부류가 있다. 어떤 넷인가.

‘‘Cattārome, bhikkhave, vādī.

비구들이여, 말하는 이에는 이런 넷이 있다.

PN:an4.140/140.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.140/140.2 · 교차 검사

뜻은 바닥나도 말은 바닥나지 않는 사람이 있다. 말은 바닥나도 뜻은 바닥나지 않는 사람이 있다. 뜻도 말도 함께 바닥나는 사람이 있는가 하면, 어느 쪽도 바닥나지 않는 사람도 있다.[불확실]

Atthi, bhikkhave, vādī atthato pariyādānaṃ gacchati, no byañjanato;

비구들이여, 뜻에서는 바닥이 나지만 표현에서는 바닥이 나지 않는 말하는 이가 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.140/140.3 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, vādī byañjanato pariyādānaṃ gacchati, no atthato;

비구들이여, 표현에서는 바닥이 나지만 뜻에서는 바닥이 나지 않는 말하는 이가 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.140/140.4 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, vādī atthato ca byañjanato ca pariyādānaṃ gacchati;

비구들이여, 뜻에서도 표현에서도 바닥이 나는 말하는 이가 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.140/140.5 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, vādī nevatthato no byañjanato pariyādānaṃ gacchati.

비구들이여, 뜻에서도 표현에서도 바닥이 나지 않는 말하는 이가 있다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.140/140.6 · 교차 검사

비구들이여, 논하는 사람에는 이런 넷이 있다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro vādī.

비구들이여, 이들이 네 부류의 말하는 이다.

PN:an4.140/140.7 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지 막힘없는 앎을 갖춘 사람은 다르다. 그가 뜻에서 바닥나거나 말에서 바닥나는 일은 있을 수 없다. 그럴 여지조차 없다.[불확실]

Aṭṭhānametaṃ, bhikkhave, anavakāso yaṃ catūhi paṭisambhidāhi samannāgato atthato vā byañjanato vā pariyādānaṃ gaccheyyā’’ti.

비구들이여, 네 가지 무애해를 갖춘 이가 뜻에서든 표현에서든 바닥이 나는 일, 그런 경우는 없고 그럴 여지도 없다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.140/140.8 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an4.140/140.9 · 교차 검사

Puggalavaggo catuttho.

사람 품, 네 번째.

PN:an4.140/140.10 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 이러하다 —

PN:an4.140/140.11 · 교차 검사

Saṃyojanaṃ paṭibhāno, ugghaṭitaññu uṭṭhānaṃ;

족쇄와 답변, 간략한 말로 아는 이와 노력,

PN:an4.140/140.12 · 교차 검사

Sāvajjo dve ca sīlāni, nikaṭṭha dhamma vādī cāti.

허물 있음과 계 둘, 떨어져 있음과 법과 말하는 이이다.

PN:an4.140/140.13 · 교차 검사

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