AN 4.221 – 4.231

악행 품

Duccaritavaggo

AN 4.221

악행 경

Duccaritasuttaṃ

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넷의 모음Catukkanipātapāḷi

(23) 3. Duccaritavaggo

(23) 3. 악행 품

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1. Duccaritasuttaṃ

1. 악행 경

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221

비구들이여, 말로 짓는 나쁜 행위는 네 가지다. 무엇이 넷인가. 거짓말과 이간질하는 말, 거친 말과 쓸데없는 잡담이다. 비구들이여, 이 넷이 말로 짓는 나쁜 행위다.

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, vacīduccaritāni.

“비구들이여, 이 네 가지가 말의 악행이다.

PN:an4.221/221.1 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:an4.221/221.2 · 교차 검사

Musāvādo, pisuṇā vācā, pharusā vācā, samphappalāpo –

거짓말, 이간하는 말, 거친 말, 쓸데없는 잡담 —

PN:an4.221/221.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīduccaritāni.

비구들이여, 이것이 참으로 네 가지 말의 악행이다.

PN:an4.221/221.4 · 교차 검사

비구들이여, 말로 짓는 좋은 행위도 네 가지다. 무엇이 넷인가. 진실한 말과 이간질하지 않는 말, 부드러운 말과 사려 깊은 말이다. 비구들이여, 이 넷이 말로 짓는 좋은 행위다.

Cattārimāni, bhikkhave, vacīsucaritāni.

비구들이여, 이 네 가지가 말의 선행이다.

PN:an4.221/221.5 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:an4.221/221.6 · 교차 검사

Saccavācā, apisuṇā vācā, saṇhā vācā, mantavācā –

진실한 말, 이간하지 않는 말, 부드러운 말, 지혜로운 말 —

PN:an4.221/221.7 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, cattāri vacīsucaritānī’’ti.

비구들이여, 이것이 참으로 네 가지 말의 선행이다.”

PN:an4.221/221.8 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

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AN 4.222

견해 경

Diṭṭhisuttaṃ

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2. Diṭṭhisuttaṃ

2. 견해 경

PN:an4.222/0.3 · 교차 검사

222

비구들이여, 네 가지를 갖춘 어리석고 미숙한 못난 사람이 있다. 그는 제 자신을 상하게 하고 해친 채로 살아간다. 허물이 있어 지혜로운 이들에게 비난을 받는다. 그러면서 나쁜 업을 잔뜩 쌓는다. 무엇이 넷인가. 몸으로 짓는 나쁜 행위와 말로 짓는 나쁜 행위, 마음으로 짓는 나쁜 행위와 그릇된 견해다. 비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 어리석고 미숙한 못난 사람은 제 자신을 해친 채로 살아간다. 허물이 있어 지혜로운 이들에게 비난을 받고, 나쁜 업을 잔뜩 쌓는다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ;

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하다;

PN:an4.222/222.1 · 교차 검사

bahuñca apuññaṃ pasavati.

그리고 많은 악덕을 낳는다.

PN:an4.222/222.2 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

무엇이 넷인가?

PN:an4.222/222.3 · 교차 검사

Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, micchādiṭṭhiyā –

몸의 악행으로, 말의 악행으로, 마음의 악행으로, 그릇된 견해로 —

PN:an4.222/222.4 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다.

PN:an4.222/222.5 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지를 갖춘 슬기롭고 능숙한 훌륭한 사람이 있다. 그는 제 자신을 상하게도 해치지도 않고 살아간다. 허물이 없어 지혜로운 이들에게 비난받지 않고, 공덕을 잔뜩 쌓는다. 무엇이 넷인가. 몸으로 짓는 좋은 행위와 말로 짓는 좋은 행위, 마음으로 짓는 좋은 행위와 바른 견해다. 비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 슬기롭고 능숙한 훌륭한 사람은 제 자신을 해치지 않고 살아간다. 허물이 없어 지혜로운 이들에게 비난받지 않는다. 그러면서 공덕을 잔뜩 쌓는다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.

PN:an4.222/222.6 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

무엇이 넷인가?

PN:an4.222/222.7 · 교차 검사

Kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena, sammādiṭṭhiyā –

몸의 선행으로, 말의 선행으로, 마음의 선행으로, 바른 견해로 —

PN:an4.222/222.8 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ;

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않는다;

PN:an4.222/222.9 · 교차 검사

bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

그리고 많은 공덕을 낳는다.”

PN:an4.222/222.10 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

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AN 4.223

은혜를 모름 경

Akataññutāsuttaṃ

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3. Akataññutāsuttaṃ

3. 은혜를 모름 경

PN:an4.223/0.3 · 교차 검사

223

비구들이여, 네 가지를 갖춘 어리석고 미숙한 못난 사람이 있다. 그는 제 자신을 상하게 하고 해친 채로 살아간다. 허물이 있어 지혜로운 이들에게 비난을 받고, 나쁜 업을 잔뜩 쌓는다. 무엇이 넷인가. 몸으로 짓는 나쁜 행위와 말로 짓는 나쁜 행위, 마음으로 짓는 나쁜 행위다. 여기에 받은 은혜를 모르고 갚을 줄 모르는 것이 넷째다. 이 네 가지를 갖춘 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 슬기로운 사람은 몸과 말과 마음으로 좋은 행위를 짓는다. 받은 은혜를 알고 갚을 줄도 안다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bālo abyatto asappuriso khataṃ upahataṃ attānaṃ pariharati, sāvajjo ca hoti sānuvajjo viññūnaṃ, bahuñca apuññaṃ pasavati.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다.

PN:an4.223/223.1 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

무엇이 넷인가?

PN:an4.223/223.2 · 교차 검사

Kāyaduccaritena, vacīduccaritena, manoduccaritena, akataññutā akataveditā –

몸의 악행으로, 말의 악행으로, 마음의 악행으로, 은혜를 모름과 은혜를 갚을 줄 모름으로 —

PN:an4.223/223.3 · 교차 검사

imehi…pe… paṇḍito… kāyasucaritena, vacīsucaritena, manosucaritena kataññutākataveditā…pe….

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 몸의 선행으로, 말의 선행으로, 마음의 선행으로, 은혜를 앎과 은혜를 갚을 줄 앎으로 — 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.223/223.4 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an4.223/223.5 · 교차 검사

AN 4.224

생명을 죽이는 자 경

Pāṇātipātīsuttaṃ

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4. Pāṇātipātīsuttaṃ

4. 생명을 죽이는 자 경

PN:an4.224/0.3 · 교차 검사

224

산 것을 죽이고, 주지 않은 것을 가지는 사람이 있다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 한다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 산 것을 죽이지 않고, 주지 않은 것을 가지지 않는 사람이 있다. 삿된 음행도 하지 않고 거짓말도 하지 않는다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti…pe… pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 생명을 죽이는 자가 되고, 주지 않은 것을 가지는 자가 되고, 감각적 쾌락에서 그릇되게 행하는 자가 되고, 거짓말하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 생명을 죽이는 일에서 삼가는 자가 되고, 주지 않은 것을 가지는 일에서 삼가는 자가 되고, 감각적 쾌락에서 그릇되게 행하는 일에서 삼가는 자가 되고, 거짓말하는 일에서 삼가는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.224/224.1 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an4.224/224.2 · 교차 검사

AN 4.225

첫 번째 길 경

Paṭhamamaggasuttaṃ

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5. Paṭhamamaggasuttaṃ

5. 첫 번째 길 경

PN:an4.225/0.3 · 교차 검사

225

그릇된 견해를 지니고 그릇되게 생각하는 사람이 있다. 말도 그릇되고 행동도 그릇되다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 바른 견해를 지니고 바르게 생각하는 사람이 있다. 말도 바르고 행동도 바르다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti…pe… sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 그릇된 견해를 지닌 자가 되고, 그릇된 사유를 지닌 자가 되고, 그릇된 말을 하는 자가 되고, 그릇된 행위를 하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 바른 견해를 지닌 자가 되고, 바른 사유를 지닌 자가 되고, 바른 말을 하는 자가 되고, 바른 행위를 하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.225/225.1 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an4.225/225.2 · 교차 검사

AN 4.226

두 번째 길 경

Dutiyamaggasuttaṃ

교차 검사

6. Dutiyamaggasuttaṃ

6. 두 번째 길 경

PN:an4.226/0.3 · 교차 검사

226

그릇되게 살아가고 그릇되게 애쓰는 사람이 있다. 마음을 챙기는 것도 마음을 모으는 것도 그릇되다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 바르게 살아가고 바르게 애쓰는 사람이 있다. 마음을 챙기는 것도 마음을 모으는 것도 바르다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti…pe… sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 그릇된 생계를 지닌 자가 되고, 그릇된 정진을 지닌 자가 되고, 그릇된 마음챙김을 지닌 자가 되고, 그릇된 삼매를 지닌 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 바른 생계를 지닌 자가 되고, 바른 정진을 지닌 자가 되고, 바른 마음챙김을 지닌 자가 되고, 바른 삼매를 지닌 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.226/226.1 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

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AN 4.227

첫 번째 말의 길 경

Paṭhamavohārapathasuttaṃ

교차 검사

7. Paṭhamavohārapathasuttaṃ

7. 첫 번째 말의 길 경

PN:an4.227/0.3 · 교차 검사

227

보지 않은 것을 보았다 하고, 듣지 않은 것을 들었다 하는 사람이 있다. 겪지 않은 것을 겪었다 하고, 알지 않은 것을 알았다 한다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 보지 않은 것은 보지 않았다 하고, 듣지 않은 것은 듣지 않았다 하는 사람이 있다. 겪지 않은 것은 겪지 않았다 하고, 알지 않은 것은 알지 않았다 한다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Adiṭṭhe diṭṭhavādī hoti, asute sutavādī hoti, amute mutavādī hoti, aviññāte viññātavādī hoti…pe… adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 보지 않은 것을 두고 보았다고 말하는 자가 되고, 듣지 않은 것을 두고 들었다고 말하는 자가 되고, 감지하지 않은 것을 두고 감지했다고 말하는 자가 되고, 알지 못한 것을 두고 알았다고 말하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 보지 않은 것을 두고 보지 않았다고 말하는 자가 되고, 듣지 않은 것을 두고 듣지 않았다고 말하는 자가 되고, 감지하지 않은 것을 두고 감지하지 않았다고 말하는 자가 되고, 알지 못한 것을 두고 알지 못했다고 말하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.227/227.1 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

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AN 4.228

두 번째 말의 길 경

Dutiyavohārapathasuttaṃ

교차 검사

8. Dutiyavohārapathasuttaṃ

8. 두 번째 말의 길 경

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228

본 것을 보지 않았다 하고, 들은 것을 듣지 않았다 하는 사람이 있다. 겪은 것을 겪지 않았다 하고, 안 것을 알지 않았다 한다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 본 것은 보았다 하고, 들은 것은 들었다 하는 사람이 있다. 겪은 것은 겪었다 하고, 안 것은 알았다 한다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Diṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, sute asutavādī hoti, mute amutavādī hoti, viññāte aviññātavādī hoti…pe… diṭṭhe diṭṭhavādī hoti, sute sutavādī hoti, mute mutavādī hoti, viññāte viññātavādī hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 본 것을 두고 보지 않았다고 말하는 자가 되고, 들은 것을 두고 듣지 않았다고 말하는 자가 되고, 감지한 것을 두고 감지하지 않았다고 말하는 자가 되고, 안 것을 두고 알지 못했다고 말하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 본 것을 두고 보았다고 말하는 자가 되고, 들은 것을 두고 들었다고 말하는 자가 되고, 감지한 것을 두고 감지했다고 말하는 자가 되고, 안 것을 두고 알았다고 말하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.222:222.1 ~ PN:an4.222/222.10에서 되살렸습니다.

PN:an4.228/228.1 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an4.228/228.2 · 교차 검사

AN 4.229

부끄러움 없음 경

Ahirikasuttaṃ

교차 검사

9. Ahirikasuttaṃ

9. 부끄러움 없음 경

PN:an4.229/0.3 · 교차 검사

229

믿음이 없고 계를 지키지 않는 사람이 있다. 부끄러워할 줄도 모르고, 잘못을 두려워할 줄도 모른다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 믿음이 있고 계를 지키는 사람이 있다. 부끄러워할 줄 알고 잘못을 두려워할 줄도 안다. 그런 사람은 앞서 말한 그대로다.

… Assaddho hoti, dussīlo hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti…pe… saddho hoti, sīlavā hoti, hirimā hoti, ottappī hoti…pe….

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 믿음이 없는 자가 되고, 계를 지키지 않는 자가 되고, 부끄러움을 모르는 자가 되고, 잘못을 두려워하지 않는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 믿음이 있는 자가 되고, 계를 갖춘 자가 되고, 부끄러움을 아는 자가 되고, 잘못을 두려워하는 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

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PN:an4.229/229.1 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an4.229/229.2 · 교차 검사

AN 4.230

어리석음 경

Duppaññasuttaṃ

교차 검사

10. Duppaññasuttaṃ

10. 어리석음 경

PN:an4.230/0.3 · 교차 검사

230

믿음이 없고 계를 지키지 않는 사람이 있다. 게으른 데다 어리석기까지 하다. 그런 사람이 앞서 말한 그 사람이다. 반대로 믿음이 있고 계를 지키는 사람이 있다. 힘써 애쓰고 슬기롭다. 비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 슬기롭고 능숙한 훌륭한 사람은 제 자신을 상하게도 해치지도 않고 살아간다. 허물이 없어 지혜로운 이들에게 비난받지 않고, 공덕을 잔뜩 쌓는다.

… Assaddho hoti, dussīlo hoti, kusīto hoti, duppañño hoti…pe… saddho hoti, sīlavā hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti –

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 믿음이 없는 자가 되고, 계를 지키지 않는 자가 되고, 게으른 자가 되고, 어리석은 자가 된다. 비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 미련한 자, 서투른 자, 좋지 못한 사람은 파헤쳐지고 상한 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡힐 만하고 나무람받을 만하며, 많은 악덕을 낳는다. 비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다. 무엇이 넷인가? 믿음이 있는 자가 되고, 계를 갖춘 자가 되고, 정진을 다하는 자가 되고, 지혜로운 자가 된다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.222:222.1 ~ PN:an4.222/222.10에서 되살렸습니다.

PN:an4.230/230.1 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 슬기로운 자, 능숙한 자, 좋은 사람은 파헤쳐지지 않고 상하지 않은 자신을 지니고 다니며, 지혜로운 이들에게 흠잡히지 않고 나무람받지 않으며, 많은 공덕을 낳는다.”

PN:an4.230/230.2 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an4.230/230.3 · 교차 검사

AN 4.231

시인 경

Kavisuttaṃ

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11. Kavisuttaṃ

11. 시인 경

PN:an4.231/0.3 · 교차 검사

231

비구들이여, 시인에는 이런 네 부류가 있다. 무엇이 넷인가. 골똘히 생각해서 짓는 시인이 있고, 들은 것을 가지고 짓는 시인이 있다. 담을 뜻이 있어 짓는 시인이 있고, 그 자리에서 떠오르는 대로 짓는 시인이 있다. 비구들이여, 이 넷이 네 부류의 시인이다.

‘‘Cattārome, bhikkhave, kavī.

“비구들이여, 이 네 부류가 시인이다.

PN:an4.231/231.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.231/231.2 · 교차 검사

Cintākavi, sutakavi, atthakavi, paṭibhānakavi –

생각으로 짓는 시인, 들은 것으로 짓는 시인, 뜻으로 짓는 시인, 즉흥으로 짓는 시인 —

PN:an4.231/231.3 · 교차 검사

ime kho, bhikkhave, cattāro kavī’’ti.

비구들이여, 이것이 참으로 네 부류의 시인이다.”

PN:an4.231/231.4 · 교차 검사

Ekādasamaṃ.

열한 번째.

PN:an4.231/231.5 · 교차 검사

Duccaritavaggo tatiyo.

악행 품, 세 번째.

PN:an4.231/231.6 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 —

PN:an4.231/231.7 · 교차 검사

Duccaritaṃ diṭṭhi akataññū ca, pāṇātipātāpi dve maggā;

악행, 견해, 그리고 은혜를 모름, 생명을 죽임도, 두 가지 길;

PN:an4.231/231.8 · 교차 검사

Dve vohārapathā vuttā, ahirikaṃ duppaññakavinā cāti.

두 가지 말의 길이 설해졌고, 부끄러움 없음, 그리고 어리석음과 시인으로써 [품이 끝난다].[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.231/231.9 · 교차 검사

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