AN 4.51 – 4.60

공덕의 흐름 품

Puññābhisandavaggo

AN 4.51

첫 번째 공덕의 흐름 경

Paṭhamapuññābhisandasuttaṃ

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넷의 모음 빠알리Catukkanipātapāḷi

(6) 1. Puññābhisandavaggo

(6) 1. 공덕의 흐름 품

PN:an4.51/0.2 · 교차 검사

1. Paṭhamapuññābhisandasuttaṃ

1. 첫 번째 공덕의 흐름 경

PN:an4.51/0.3 · 교차 검사

사왓티에서 있었던 일이다. 비구들이여, 공덕이 흘러드는 길이 넷 있다. 선함이 흘러드는 길이기도 하다. 이 넷은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다. 그 넷은 무엇인가?

Sāvatthinidānaṃ.

사왓티에서의 인연이다.

PN:an4.51/51.1 · 교차 검사

Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṃvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattanti.

비구들이여, 이 네 가지는 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.51/51.2 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.51/51.3 · 교차 검사

비구들이여, 남이 준 가사를 걸치고 지내는 비구가 있다. 그가 한량없는 마음의 삼매에 들어 머문다고 하자. 그러면 그 가사를 준 이에게 한량없는 공덕이 흘러든다. 한량없는 선함도 함께 흘러든다. 그 흐름은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.[불확실]

Yassa, bhikkhave, bhikkhu cīvaraṃ paribhuñjamāno appamāṇaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

비구들이여, 어떤 이의 가사를 비구가 쓰면서 한량없는 마음의 삼매를 이루어 머문다면, 그 사람에게는 한량없는 공덕의 흐름, 유익함의 흐름, 행복의 자양분이 있어, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.51/51.4 · 교차 검사

비구들이여, 남이 준 탁발 음식을 먹고 지내는 비구가 있다. 그가 한량없는 마음의 삼매에 들어 머문다고 하자. 그러면 그 음식을 준 이에게 한량없는 공덕이 흘러든다. 한량없는 선함도 함께 흘러든다. 그 흐름은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.[불확실]

‘‘Yassa, bhikkhave, bhikkhu piṇḍapātaṃ paribhuñjamāno appamāṇaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

“비구들이여, 어떤 이의 탁발음식을 비구가 쓰면서 한량없는 마음의 삼매를 이루어 머문다면, 그 사람에게는 한량없는 공덕의 흐름, 유익함의 흐름, 행복의 자양분이 있어, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.51/51.5 · 교차 검사

비구들이여, 남이 준 거처에 머무는 비구가 있다. 그가 한량없는 마음의 삼매에 들어 머문다고 하자. 그러면 그 거처를 준 이에게 한량없는 공덕이 흘러든다. 한량없는 선함도 함께 흘러든다. 그 흐름은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.[불확실]

‘‘Yassa, bhikkhave, bhikkhu senāsanaṃ paribhuñjamāno appamāṇaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

“비구들이여, 어떤 이의 잠자리와 앉을 자리를 비구가 쓰면서 한량없는 마음의 삼매를 이루어 머문다면, 그 사람에게는 한량없는 공덕의 흐름, 유익함의 흐름, 행복의 자양분이 있어, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.51/51.6 · 교차 검사

비구들이여, 남이 준 병에 쓸 약과 물품을 쓰는 비구가 있다. 그가 한량없는 마음의 삼매에 들어 머문다고 하자. 그러면 그것을 준 이에게 한량없는 공덕이 흘러든다. 한량없는 선함도 함께 흘러든다. 그 흐름은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.[불확실]

‘‘Yassa, bhikkhave, bhikkhu gilānappaccayabhesajjaparikkhāraṃ paribhuñjamāno appamāṇaṃ cetosamādhiṃ upasampajja viharati, appamāṇo tassa puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

“비구들이여, 어떤 이의 병자를 위한 약과 필수품을 비구가 쓰면서 한량없는 마음의 삼매를 이루어 머문다면, 그 사람에게는 한량없는 공덕의 흐름, 유익함의 흐름, 행복의 자양분이 있어, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.51/51.7 · 교차 검사

비구들이여, 이 넷이 공덕이 흘러드는 길이자 선함이 흘러드는 길이다. 이 넷은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṃvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattanti.

비구들이여, 이 네 가지가 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.51/51.8 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 성스러운 제자가 이 네 길을 갖추었다고 하자. 공덕이 흘러드는 길이자 선함이 흘러드는 길이다. 그의 공덕은 크기를 헤아리기가 쉽지 않다. ‘공덕이 흘러드는 길, 선함이 흘러드는 길이 이만큼이다’ 하고 잴 수 없다. 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끄는 그 길도 재지 못한다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어지는 그 길도 마찬가지다. 그저 셈할 수도 잴 수도 없는 큰 공덕 무더기라고 할 뿐이다.

‘‘Imehi ca pana, bhikkhave, catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṃ puññassa pamāṇaṃ gahetuṃ –

“그런데 비구들이여, 이 네 가지 공덕의 흐름, 유익함의 흐름을 갖춘 성스러운 제자의 공덕은 그 양을 헤아리기가 쉽지 않다 —

PN:an4.51/51.9 · 교차 검사

‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattatī’ti.

‘공덕의 흐름, 유익함의 흐름, 행복의 자양분이 이만큼이며, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다’라고.

PN:an4.51/51.10 · 교차 검사

Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṃ gacchati.

그것은 다만 셀 수 없고 잴 수 없는 큰 공덕 무더기라고만 헤아려진다.

PN:an4.51/51.11 · 교차 검사

비구들이여, 큰 바다의 물은 그 양을 헤아리기가 쉽지 않다. 몇 동이인지 몇백 동이인지 잴 수 없다. 몇천 동이인지 몇십만 동이인지도 잴 길이 없다. 그저 셈할 수도 잴 수도 없는 큰 물 무더기라고 할 뿐이다.

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamudde na sukaraṃ udakassa pamāṇaṃ gahetuṃ –

“비구들이여, 마치 큰 바다의 물은 그 양을 헤아리기가 쉽지 않은 것과 같다 —

PN:an4.51/51.12 · 교차 검사

‘ettakāni udakāḷhakānīti vā, ettakāni udakāḷhakasatānīti vā, ettakāni udakāḷhakasahassānīti vā, ettakāni udakāḷhakasatasahassānīti vā’, atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāudakakkhandhotveva saṅkhyaṃ gacchati;

‘물이 이만큼 되(斗)다’라거나, ‘물이 이만큼 백 되다’라거나, ‘물이 이만큼 천 되다’라거나, ‘물이 이만큼 십만 되다’라고. 그것은 다만 셀 수 없고 잴 수 없는 큰 물 무더기라고만 헤아려진다;

PN:an4.51/51.13 · 교차 검사

비구들이여, 그와 똑같다. 어떤 성스러운 제자가 이 네 길을 갖추었다고 하자. 공덕이 흘러드는 길이자 선함이 흘러드는 길이다. 그의 공덕은 크기를 헤아리기가 쉽지 않다. ‘공덕이 흘러드는 길, 선함이 흘러드는 길이 이만큼이다’ 하고 잴 수 없다. 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끄는 그 길도 재지 못한다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어지는 그 길도 마찬가지다. 그저 셈할 수도 잴 수도 없는 큰 공덕 무더기라고 할 뿐이다.

evamevaṃ kho, bhikkhave, imehi catūhi puññābhisandehi kusalābhisandehi samannāgatassa ariyasāvakassa na sukaraṃ puññassa pamāṇaṃ gahetuṃ –

비구들이여, 그와 꼭 같이 이 네 가지 공덕의 흐름, 유익함의 흐름을 갖춘 성스러운 제자의 공덕은 그 양을 헤아리기가 쉽지 않다 —

PN:an4.51/51.14 · 교차 검사

‘ettako puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattatī’ti.

PN:an4.51/51.15 · 교차 검사

Atha kho asaṅkhyeyyo appameyyo mahāpuññakkhandhotveva saṅkhyaṃ gacchatī’’ti.

그것은 다만 셀 수 없고 잴 수 없는 큰 공덕 무더기라고만 헤아려진다.”

PN:an4.51/51.16 · 교차 검사

가없이 너른 바다, 크나큰 물의 못,

‘‘Mahodadhiṃ aparimitaṃ mahāsaraṃ,

“가없이 넓은 큰 바다, 큰 물결의 터전,

PN:an4.51/51.17 · 교차 검사

두려움 그득하고 온갖 보배 깃든 곳.

Bahubheravaṃ ratanavarānamālayaṃ;

무서운 것 많고 뛰어난 보배들이 깃든 곳;

PN:an4.51/51.18 · 교차 검사

사람들 떼 지어 찾는 저 강물들이,

Najjo yathā naragaṇasaṅghasevitā,

사람의 무리가 떼 지어 찾는 강들이,

PN:an4.51/51.19 · 교차 검사

갈래갈래 흘러서 바다로 든다.

Puthū savantī upayanti sāgaraṃ.

여럿으로 흘러 바다로 다가가듯이.

PN:an4.51/51.20 · 교차 검사

그처럼 밥과 물과 옷을 주는 이,

‘‘Evaṃ naraṃ annadapānavatthadaṃ,

“그와 같이 먹을 것과 마실 것과 옷을 주는 사람,

PN:an4.51/51.21 · 교차 검사

잠자리와 앉을 자리, 깔개 주는 이,

Seyyānisajjattharaṇassa dāyakaṃ;

누울 자리와 앉을 자리와 깔개를 베푸는 이;

PN:an4.51/51.22 · 교차 검사

슬기로운 이에게 공덕이 흐른다,

Puññassa dhārā upayanti paṇḍitaṃ,

그 슬기로운 자에게 공덕의 물줄기가 다가간다,

PN:an4.51/51.23 · 교차 검사

강물이 물을 실어 바다로 들듯이.

Najjo yathā vārivahāva sāgara’’nti.

강들이 물을 실어 바다로 가듯이.”

PN:an4.51/51.24 · 교차 검사

paṭhamaṃ;

첫 번째.

PN:an4.51/51.25 · 교차 검사

AN 4.52

두 번째 공덕의 흐름 경

Dutiyapuññābhisandasuttaṃ

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2. Dutiyapuññābhisandasuttaṃ

2. 두 번째 공덕의 흐름 경

PN:an4.52/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 공덕이 흘러드는 길이 넷 있다. 선함이 흘러드는 길이기도 하다. 이 넷은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다. 그 넷은 무엇인가?

‘‘Cattārome, bhikkhave, puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṃvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattanti.

“비구들이여, 이 네 가지는 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.52/52.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.52/52.2 · 교차 검사

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 붓다를 흔들림 없이 믿는다. ‘그분 세존께서는 아라한이시고 스스로 바르게 깨달으신 분이다. 앎과 행을 갖추셨고 복된 길로 가셨으며 세상을 아신다. 길들일 사람을 이끄시는 위없는 분이며, 신과 사람의 스승이시다. 깨달으신 분, 세존이시다.’ 비구들이여, 이것이 첫 번째 길이다. 공덕이 흘러들고 선함이 흘러드는 길이다. 이 길은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.

Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti –

비구들이여, 여기 성스러운 제자는 부처님에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:an4.52/52.3 · 교차 검사

‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ti.

‘그분 세존께서는 이런 분이시다 — 아라한이시고, 바르게 깨달으신 분이시고, 앎과 실천을 갖추신 분이시고, 온전히 이루신 분이시고, 세상을 아시는 분이시고, 위없는 분이시며 길들일 사람을 이끄시는 분이시고, 신과 인간의 스승이시고, 깨달으신 분이시고, 세존이시다’라고.

PN:an4.52/52.4 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, paṭhamo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 첫 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.52/52.5 · 교차 검사

비구들이여, 또 성스러운 제자는 가르침을 흔들림 없이 믿는다. ‘세존께서 잘 설하신 가르침이다. 지금 여기서 눈으로 볼 수 있고 때를 두지 않는다. 와서 보라 할 만하고 곧장 이끌어 준다. 지혜로운 이라면 저마다 스스로 알 수 있다.’ 비구들이여, 이것이 두 번째 길이다. 공덕이 흘러들고 선함이 흘러드는 길이다. 이 길은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme aveccappasādena samannāgato hoti –

“다시 비구들이여, 성스러운 제자는 법에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:an4.52/52.6 · 교차 검사

‘svākkhāto bhagavatā dhammo sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’ti.

‘세존께서 잘 설하신 법은, 지금 여기서 볼 수 있고, 시간을 두지 않으며, 와서 보라 할 만하고, 향상으로 이끌며, 지혜로운 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것이다’라고.

PN:an4.52/52.7 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, dutiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 두 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.52/52.8 · 교차 검사

비구들이여, 또 성스러운 제자는 승가를 흔들림 없이 믿는다. ‘세존의 제자 승가는 잘 닦아 가고 곧게 닦아 간다. 바르게 닦아 가고 도리에 맞게 닦아 간다. 곧 네 쌍의 사람, 여덟 부류의 사람이다. 이 승가는 공양받아 마땅하고 손님으로 맞아 마땅하다. 보시받아 마땅하고 두 손 모아 예를 올릴 만하다. 세상에 둘도 없는 복밭이다.’ 비구들이여, 이것이 세 번째 길이다. 공덕이 흘러들고 선함이 흘러드는 길이다. 이 길은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako saṅghe aveccappasādena samannāgato hoti –

“다시 비구들이여, 성스러운 제자는 승가에 대한 흔들림 없는 믿음을 갖춘다 —

PN:an4.52/52.9 · 교차 검사

‘suppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ujuppaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, ñāyappaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, sāmīcippaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho, yadidaṃ cattāri purisayugāni aṭṭha purisapuggalā, esa bhagavato sāvakasaṅgho āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassā’ti.

‘세존의 제자 승가는 잘 실천하고, 곧게 실천하며, 이치에 맞게 실천하고, 올바르게 실천한다. 곧 네 쌍의 사람이요 여덟 부류의 인간이니, 이러한 세존의 제자 승가는 공양받아 마땅하고, 환대받아 마땅하며, 보시받아 마땅하고, 합장받아 마땅한, 세상의 위없는 복밭이다’라고.

PN:an4.52/52.10 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, tatiyo puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 세 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.52/52.11 · 교차 검사

비구들이여, 또 성스러운 제자는 성인들이 아끼는 계를 갖춘다. 그 계는 깨지지 않고 뚫리지 않는다. 얼룩지지 않고 잡티도 없어 사람을 자유롭게 한다. 지혜로운 이들이 칭찬하는 계다. 무엇에도 물들지 않아 삼매로 이어진다. 비구들이여, 이것이 네 번째 길이다. 공덕이 흘러들고 선함이 흘러드는 길이다. 이 길은 행복을 먹여 살리고 천상에 이르게 하며, 즐거운 과보를 낳아 하늘로 이끈다. 바라는 것, 사랑스러운 것, 마음에 드는 것, 이롭고 행복한 것으로 이어진다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi acchiddehi asabalehi akammāsehi bhujissehi viññuppasatthehi aparāmaṭṭhehi samādhisaṃvattanikehi.

“다시 비구들이여, 성스러운 제자는 성자들이 좋아하는 계를 갖춘다 — 깨짐 없고, 뚫림 없고, 얼룩 없고, 점 없으며, 자유롭게 하고, 지혜로운 이가 기리며, 집착에 물들지 않아 삼매로 이끄는 계를.

PN:an4.52/52.12 · 교차 검사

Ayaṃ, bhikkhave, catuttho puññābhisando kusalābhisando sukhassāhāro sovaggiko sukhavipāko saggasaṃvattaniko iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattati.

비구들이여, 이것이 네 번째 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.

PN:an4.52/52.13 · 교차 검사

Ime kho, bhikkhave, cattāro puññābhisandā kusalābhisandā sukhassāhārā sovaggikā sukhavipākā saggasaṃvattanikā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṃvattantī’’ti.

비구들이여, 이 네 가지가 공덕의 흐름이고 유익함의 흐름이며 행복의 자양분이니, 천상으로 이끌고 즐거운 과보를 가져오며 천상으로 이어져, 원하는 것으로, 사랑스러운 것으로, 마음에 드는 것으로, 이로움으로, 행복으로 이끈다.”

PN:an4.52/52.14 · 교차 검사

여래 향한 그 믿음이, 흔들림 없이 굳세고,

‘‘Yassa saddhā tathāgate, acalā suppatiṭṭhitā;

“여래에 대한 믿음이 흔들림 없이 잘 자리 잡은 이,

PN:an4.52/52.15 · 교차 검사

그가 지닌 고운 계행, 성인이 반겨 기리는 것,

Sīlañca yassa kalyāṇaṃ, ariyakantaṃ pasaṃsitaṃ.

성자들이 좋아하고 칭찬받는 좋은 계를 지닌 이.

PN:an4.52/52.16 · 교차 검사

승가 향한 맑은 믿음, 굽음 없는 바른 눈길,

‘‘Saṅghe pasādo yassatthi, ujubhūtañca dassanaṃ;

“승가에 대한 깨끗한 믿음이 있고, 봄이 곧게 선 이;

PN:an4.52/52.17 · 교차 검사

그를 두고 가난 없다, 그 삶은 헛되지 않네.

Adaliddoti taṃ āhu, amoghaṃ tassa jīvitaṃ.

그를 두고 가난하지 않은 이라 하나니, 그의 삶은 헛되지 않다.

PN:an4.52/52.18 · 교차 검사

그러니 믿음과 계행, 맑은 믿음 법의 눈을,

‘‘Tasmā saddhañca sīlañca, pasādaṃ dhammadassanaṃ;

“그러므로 믿음과 계와, 깨끗한 믿음과 법을 봄을,

PN:an4.52/52.19 · 교차 검사

슬기로운 이 닦아라, 부처님 가르침 새기며.

Anuyuñjetha medhāvī, saraṃ buddhāna sāsana’’nti.

슬기로운 이는 부처님들의 가르침을 새기며 힘써 닦아야 한다.”

PN:an4.52/52.20 · 교차 검사

dutiyaṃ;

두 번째.

PN:an4.52/52.21 · 교차 검사

AN 4.53

첫 번째 함께 삶 경

Paṭhamasaṃvāsasuttaṃ

교차 검사

3. Paṭhamasaṃvāsasuttaṃ

3. 첫 번째 함께 삶 경

PN:an4.53/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서 마두라와 웨란자 사이의 길을 가고 계셨다. 그 길에는 장자와 장자 부인들도 여럿 오가고 있었다. 그때 세존께서 길에서 벗어나 어떤 나무 아래에 앉으셨다. 장자들과 장자 부인들이 그 모습을 보았다. 그들은 세존께 다가가 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 세존께서 그들에게 이렇게 말씀하셨다.[불확실]

Ekaṃ samayaṃ bhagavā antarā ca madhuraṃ antarā ca verañjaṃ addhānamaggappaṭipanno hoti.

한때 세존께서 마두라와 웨란자 사이의 큰길을 가고 계셨다.

PN:an4.53/53.1 · 교차 검사

Sambahulāpi kho gahapatī ca gahapatāniyo ca antarā ca madhuraṃ antarā ca verañjaṃ addhānamaggappaṭipannā honti.

많은 장자들과 장자 부인들도 마두라와 웨란자 사이의 큰길을 가고 있었다.

PN:an4.53/53.2 · 교차 검사

Atha kho bhagavā maggā okkamma aññatarasmiṃ rukkhamūle ( ) nisīdi.

그때 세존께서 길에서 벗어나 어떤 나무 밑에 앉으셨다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.53/53.3 · 교차 검사

Addasaṃsu kho gahapatī ca gahapatāniyo ca bhagavantaṃ aññatarasmiṃ rukkhamūle nisinnaṃ.

장자들과 장자 부인들은 어떤 나무 밑에 앉아 계신 세존을 보았다.

PN:an4.53/53.4 · 교차 검사

Disvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;

보고서 세존께 다가갔다;

PN:an4.53/53.5 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.53/53.6 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinne kho te gahapatī ca gahapatāniyo ca bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 그 장자들과 장자 부인들에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an4.53/53.7 · 교차 검사

장자들이여, 부부가 함께 사는 방식에는 네 가지가 있다. 그 넷은 무엇인가? 송장 같은 남자가 송장 같은 여자와 함께 산다. 송장 같은 남자가 여신 같은 여자와 함께 살기도 한다. 천신 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 경우도 있다. 천신 같은 남자가 여신 같은 여자와 함께 사는 경우도 있다.

‘‘Cattārome, gahapatayo, saṃvāsā.

“장자들이여, 이 네 가지 함께 삶이 있다.

PN:an4.53/53.8 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.53/53.9 · 교차 검사

Chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

송장이 송장 여자와 함께 살고, 송장이 여신과 함께 살며, 신이 송장 여자와 함께 살고, 신이 여신과 함께 산다.

PN:an4.53/53.10 · 교차 검사

장자들이여, 송장 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 하며, 술과 취하게 하는 것에 빠져 지낸다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 산다. 수행자와 바라문을 만나면 욕하고 헐뜯는다. 그의 아내도 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 하며, 술과 취하게 하는 것에 빠져 지낸다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 장자들이여, 이런 부부가 송장 같은 남자와 송장 같은 여자다.

‘‘Kathañca, gahapatayo, chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati?

“장자들이여, 어떻게 송장이 송장 여자와 함께 사는가?

PN:an4.53/53.11 · 교차 검사

Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

장자들이여, 여기 남편은 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일하는 자이고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다;

PN:an4.53/53.12 · 교차 검사

bhariyāpissa hoti pāṇātipātinī adinnādāyinī kāmesumicchācārinī musāvādinī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그의 아내도 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일하는 자이고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다.

PN:an4.53/53.13 · 교차 검사

Evaṃ kho, gahapatayo, chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati.

장자들이여, 이렇게 송장이 송장 여자와 함께 산다.

PN:an4.53/53.14 · 교차 검사

장자들이여, 송장 같은 남자가 여신 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 하며, 술과 취하게 하는 것에 빠져 지낸다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 그런데 그의 아내는 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 술과 취하게 하는 것을 멀리한다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 장자들이여, 이런 부부가 송장 같은 남자와 여신 같은 여자다.

‘‘Kathañca, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati?

“장자들이여, 어떻게 송장이 여신과 함께 사는가?

PN:an4.53/53.15 · 교차 검사

PN:an4.53/53.16 · 교차 검사

bhariyā khvassa hoti pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그러나 그의 아내는 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일함을 삼가고, 계를 지키며 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다.

PN:an4.53/53.17 · 교차 검사

Evaṃ kho, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

장자들이여, 이렇게 송장이 여신과 함께 산다.

PN:an4.53/53.18 · 교차 검사

장자들이여, 천신 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 술과 취하게 하는 것을 멀리한다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 그런데 그의 아내는 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 하며, 술과 취하게 하는 것에 빠져 지낸다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 장자들이여, 이런 부부가 천신 같은 남자와 송장 같은 여자다.

‘‘Kathañca, gahapatayo, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati?

“장자들이여, 어떻게 신이 송장 여자와 함께 사는가?

PN:an4.53/53.19 · 교차 검사

Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

장자들이여, 여기 남편은 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일함을 삼가고, 계를 지키며 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다;

PN:an4.53/53.20 · 교차 검사

bhariyā khvassa hoti pāṇātipātinī…pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhāyinī dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그러나 그의 아내는 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일하는 자이고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.53:53.13에서 되살렸습니다.

PN:an4.53/53.21 · 교차 검사

Evaṃ kho, gahapatayo, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati.

장자들이여, 이렇게 신이 송장 여자와 함께 산다.

PN:an4.53/53.22 · 교차 검사

장자들이여, 천신 같은 남자가 여신 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 술과 취하게 하는 것을 멀리한다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 그의 아내도 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 술과 취하게 하는 것을 멀리한다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 장자들이여, 이런 부부가 천신 같은 남자와 여신 같은 여자다.

‘‘Kathañca, gahapatayo, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati?

“장자들이여, 어떻게 신이 여신과 함께 사는가?

PN:an4.53/53.23 · 교차 검사

Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato…pe… sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.53:53.20에서 되살렸습니다.

PN:an4.53/53.24 · 교차 검사

bhariyāpissa hoti pāṇātipātā paṭiviratā…pe… surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그의 아내도 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 곡주와 과일주 등 취하게 하는 것에 빠져 방일함을 삼가고, 계를 지키며 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.53:53.17에서 되살렸습니다.

PN:an4.53/53.25 · 교차 검사

Evaṃ kho, gahapatayo, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

장자들이여, 이렇게 신이 여신과 함께 산다.

PN:an4.53/53.26 · 교차 검사

장자들이여, 부부가 함께 사는 네 가지 방식이 바로 이것이다.

Ime kho, gahapatayo, cattāro saṃvāsā’’ti.

장자들이여, 이것이 네 가지 함께 삶이다.”

PN:an4.53/53.27 · 교차 검사

둘 다 계행 없이 살고, 인색하고 헐뜯는다면,

‘‘Ubho ca honti dussīlā, kadariyā paribhāsakā;

“둘 다 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자라면;

PN:an4.53/53.28 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 송장끼리 모여 산다.

Te honti jānipatayo, chavā saṃvāsamāgatā.

그 아내와 남편은 송장으로서 함께 삶에 이른 것이다.

PN:an4.53/53.29 · 교차 검사

지아비는 계행 없고, 인색하고 헐뜯는데,

‘‘Sāmiko hoti dussīlo, kadariyo paribhāsako;

“남편은 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자인데;

PN:an4.53/53.30 · 교차 검사

아내는 계행을 지니고, 인색함 없이 베풀면,

Bhariyā sīlavatī hoti, vadaññū vītamaccharā;

아내는 계를 지키고, 너그러우며 인색함을 여의었다면;

PN:an4.53/53.31 · 교차 검사

그 아내 천녀이건만, 송장 같은 이와 산다.

Sāpi devī saṃvasati, chavena patinā saha.

그 여인은 여신으로서, 송장인 남편과 함께 사는 것이다.

PN:an4.53/53.32 · 교차 검사

지아비 계행 지니고, 인색함 없이 베풀되,

‘‘Sāmiko sīlavā hoti, vadaññū vītamaccharo;

“남편은 계를 지키고, 너그러우며 인색함을 여의었는데;

PN:an4.53/53.33 · 교차 검사

아내는 계행이 없고, 인색하고 헐뜯는다면,

Bhariyā hoti dussīlā, kadariyā paribhāsikā;

아내는 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자라면;

PN:an4.53/53.34 · 교차 검사

그 아내 송장이면서, 천신 같은 이와 산다.

Sāpi chavā saṃvasati, devena patinā saha.

그 여인은 송장으로서, 신인 남편과 함께 사는 것이다.

PN:an4.53/53.35 · 교차 검사

둘 다 믿고 잘 베풀며, 삼가며 법답게 살면,

‘‘Ubho saddhā vadaññū ca, saññatā dhammajīvino;

“둘 다 믿음이 있고 너그러우며, 절제하고 법답게 사는 이라면;

PN:an4.53/53.36 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 서로 고운 말을 한다.

Te honti jānipatayo, aññamaññaṃ piyaṃvadā.

그 아내와 남편은 서로에게 사랑스러운 말을 한다.

PN:an4.53/53.37 · 교차 검사

살림이 넉넉해지고, 편안함이 함께 온다.

‘‘Atthāsaṃ pacurā honti, phāsukaṃ upajāyati;

“그들에게는 이로움이 넘치고, 편안함이 생겨난다;

PN:an4.53/53.38 · 교차 검사

원수들 속이 상하리, 계행 고른 두 사람 앞.

Amittā dummanā honti, ubhinnaṃ samasīlinaṃ.

계가 같은 그 둘을 두고, 원수들은 마음이 언짢아진다.

PN:an4.53/53.39 · 교차 검사

여기서 법 따라 살고, 계와 서원 나란한 둘,

‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, samasīlabbatā ubho;

“여기서 법을 행하고, 계와 서원이 같은 그 둘은;

PN:an4.53/53.40 · 교차 검사

하늘 세계서 기뻐하며, 바라던 즐거움 누린다.

Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.

천상 세계에서 기뻐하며, 바라는 즐거움을 누리며 즐거워한다.”

PN:an4.53/53.41 · 교차 검사

tatiyaṃ;

세 번째.

PN:an4.53/53.42 · 교차 검사

AN 4.54

두 번째 함께 삶 경

Dutiyasaṃvāsasuttaṃ

교차 검사

4. Dutiyasaṃvāsasuttaṃ

4. 두 번째 함께 삶 경

PN:an4.54/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 부부가 함께 사는 방식에는 네 가지가 있다. 그 넷은 무엇인가? 송장 같은 남자가 송장 같은 여자와 함께 산다. 송장 같은 남자가 여신 같은 여자와 함께 살기도 한다. 천신 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 경우도 있다. 천신 같은 남자가 여신 같은 여자와 함께 사는 경우도 있다.

‘‘Cattārome, bhikkhave, saṃvāsā.

“비구들이여, 이 네 가지 함께 삶이 있다.

PN:an4.54/54.1 · 교차 검사

Katame cattāro?

무엇이 넷인가?

PN:an4.54/54.2 · 교차 검사

Chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

송장이 송장 여자와 함께 살고, 송장이 여신과 함께 살며, 신이 송장 여자와 함께 살고, 신이 여신과 함께 산다.

PN:an4.54/54.3 · 교차 검사

비구들이여, 송장 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 한다. 사이를 갈라놓는 말을 하고 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 남의 것을 탐내고 성내는 마음을 품으며, 뒤집힌 견해를 가진다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 그의 아내도 산 것을 죽이고 주지 않은 것을 가진다. 삿된 음행을 하고 거짓말을 한다. 사이를 갈라놓는 말을 하고 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 남의 것을 탐내고 성내는 마음을 품으며, 뒤집힌 견해를 가진다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 비구들이여, 이런 부부가 송장 같은 남자와 송장 같은 여자다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati.

“비구들이여, 어떻게 송장이 송장 여자와 함께 사는가.

PN:an4.54/54.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

비구들이여, 여기 남편은 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 이간하는 말을 하고, 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 하고, 탐욕스럽고, 성내는 마음을 지녔으며, 삿된 견해를 지녔고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다;

PN:an4.54/54.5 · 교차 검사

bhariyāpissa hoti pāṇātipātinī adinnādāyinī kāmesumicchācārinī musāvādinī pisuṇavācā pharusavācā samphappalāpinī abhijjhālunī byāpannacittā micchādiṭṭhikā dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그의 아내도 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 이간하는 말을 하고, 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 하고, 탐욕스럽고, 성내는 마음을 지녔으며, 삿된 견해를 지녔고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다.

PN:an4.54/54.6 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, chavo chavāya saddhiṃ saṃvasati.

비구들이여, 이렇게 송장이 송장 여자와 함께 산다.

PN:an4.54/54.7 · 교차 검사

비구들이여, 송장 같은 남자가 여신 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이는 데서 뒤집힌 견해를 가지는 데까지 앞서 말한 그대로다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 그런데 그의 아내는 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않는다. 사이를 갈라놓는 말을 하지 않고 거친 말도 하지 않으며, 쓸데없는 말을 늘어놓지 않는다. 남의 것을 탐내지 않고 성내는 마음도 품지 않으며, 바른 견해를 가진다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 비구들이여, 이런 부부가 송장 같은 남자와 여신 같은 여자다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati?

“비구들이여, 어떻게 송장이 여신과 함께 사는가?

PN:an4.54/54.8 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātī…pe… micchādiṭṭhiko dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.54:54.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.54/54.9 · 교차 검사

bhariyā khvassa hoti pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā pisuṇāya vācāya paṭiviratā pharusāya vācāya paṭiviratā samphappalāpā paṭiviratā anabhijjhālunī abyāpannacittā sammādiṭṭhikā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그러나 그의 아내는 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가며, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않으며, 성내지 않는 마음을 지녔고, 바른 견해를 지녔으며, 계를 지키고 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다.

PN:an4.54/54.10 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, chavo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

비구들이여, 이렇게 송장이 여신과 함께 산다.

PN:an4.54/54.11 · 교차 검사

비구들이여, 천신 같은 남자가 송장 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이지 않고 주지 않은 것을 가지지 않는다. 삿된 음행을 하지 않고 거짓말도 하지 않는다. 사이를 갈라놓는 말을 하지 않고 거친 말도 하지 않으며, 쓸데없는 말을 늘어놓지 않는다. 남의 것을 탐내지 않고 성내는 마음도 품지 않으며, 바른 견해를 가진다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 그런데 그의 아내는 산 것을 죽이는 데서 뒤집힌 견해를 가지는 데까지 앞서 말한 그대로다. 계를 지키지 않고 나쁜 성품을 지녔다. 인색이라는 때에 마음이 사로잡힌 채 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하고 헐뜯는다. 비구들이여, 이런 부부가 천신 같은 남자와 송장 같은 여자다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati?

“비구들이여, 어떻게 신이 송장 여자와 함께 사는가?

PN:an4.54/54.12 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato kāmesumicchācārā paṭivirato musāvādā paṭivirato pisuṇāya vācāya paṭivirato pharusāya vācāya paṭivirato samphappalāpā paṭivirato anabhijjhālu abyāpannacitto sammādiṭṭhiko sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

비구들이여, 여기 남편은 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가며, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않으며, 성내지 않는 마음을 지녔고, 바른 견해를 지녔으며, 계를 지키고 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다;

PN:an4.54/54.13 · 교차 검사

bhariyā khvassa hoti pāṇātipātinī…pe… micchādiṭṭhikā dussīlā pāpadhammā maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṃ ajjhāvasati akkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그러나 그의 아내는 생명을 죽이고, 주지 않은 것을 가지며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하고, 거짓말을 하며, 이간하는 말을 하고, 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 하고, 탐욕스럽고, 성내는 마음을 지녔으며, 삿된 견해를 지녔고, 계를 지키지 않고 악한 성품을 지녀, 인색함의 때에 사로잡힌 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하고 헐뜯는다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.54:54.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.54/54.14 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, devo chavāya saddhiṃ saṃvasati.

비구들이여, 이렇게 신이 송장 여자와 함께 산다.

PN:an4.54/54.15 · 교차 검사

비구들이여, 천신 같은 남자가 여신 같은 여자와 사는 것은 어떤 경우인가? 여기 남편은 산 것을 죽이지 않는 데서 바른 견해를 가지는 데까지 앞서 말한 그대로다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 그의 아내도 산 것을 죽이지 않는 데서 바른 견해를 가지는 데까지 남편과 같다. 계를 지키고 좋은 성품을 지녔다. 인색의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서 수행자와 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다. 비구들이여, 이런 부부가 천신 같은 남자와 여신 같은 여자다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati?

“비구들이여, 어떻게 신이 여신과 함께 사는가?

PN:an4.54/54.16 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sāmiko hoti pāṇātipātā paṭivirato…pe… sammādiṭṭhiko sīlavā kalyāṇadhammo vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṃ;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.54:54.13에서 되살렸습니다.

PN:an4.54/54.17 · 교차 검사

bhariyāpissa hoti pāṇātipātā paṭiviratā…pe… sammādiṭṭhikā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ.

그의 아내도 생명을 죽이는 것을 삼가고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가며, 감각적 쾌락에 그릇되게 행하는 것을 삼가고, 거짓말을 삼가며, 이간하는 말을 삼가고, 거친 말을 삼가며, 쓸데없는 말을 삼가고, 탐내지 않으며, 성내지 않는 마음을 지녔고, 바른 견해를 지녔으며, 계를 지키고 선한 성품을 지녀, 인색함의 때가 사라진 마음으로 집에 살면서, 사문과 바라문을 욕하거나 헐뜯지 않는다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.54:54.10에서 되살렸습니다.

PN:an4.54/54.18 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, devo deviyā saddhiṃ saṃvasati.

비구들이여, 이렇게 신이 여신과 함께 산다.

PN:an4.54/54.19 · 교차 검사

비구들이여, 부부가 함께 사는 네 가지 방식이 바로 이것이다.

Ime kho, bhikkhave, cattāro saṃvāsā’’ti.

비구들이여, 이것이 네 가지 함께 삶이다.”

PN:an4.54/54.20 · 교차 검사

둘 다 계행 없이 살고, 인색하고 헐뜯는다면,

‘‘Ubho ca honti dussīlā, kadariyā paribhāsakā;

“둘 다 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자라면;

PN:an4.54/54.21 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 송장끼리 모여 산다.

Te honti jānipatayo, chavā saṃvāsamāgatā.

그 아내와 남편은 송장으로서 함께 삶에 이른 것이다.

PN:an4.54/54.22 · 교차 검사

지아비는 계행 없고, 인색하고 헐뜯는데,

‘‘Sāmiko hoti dussīlo, kadariyo paribhāsako;

“남편은 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자인데;

PN:an4.54/54.23 · 교차 검사

아내는 계행을 지니고, 인색함 없이 베풀면,

Bhariyā sīlavatī hoti, vadaññū vītamaccharā;

아내는 계를 지키고, 너그러우며 인색함을 여의었다면;

PN:an4.54/54.24 · 교차 검사

그 아내 천녀이건만, 송장 같은 이와 산다.

Sāpi devī saṃvasati, chavena patinā saha.

그 여인은 여신으로서, 송장인 남편과 함께 사는 것이다.

PN:an4.54/54.25 · 교차 검사

지아비 계행 지니고, 인색함 없이 베풀되,

‘‘Sāmiko sīlavā hoti, vadaññū vītamaccharo;

“남편은 계를 지키고, 너그러우며 인색함을 여의었는데;

PN:an4.54/54.26 · 교차 검사

아내는 계행이 없고, 인색하고 헐뜯는다면,

Bhariyā hoti dussīlā, kadariyā paribhāsikā;

아내는 계를 지키지 않고, 인색하며 헐뜯는 자라면;

PN:an4.54/54.27 · 교차 검사

그 아내 송장이면서, 천신 같은 이와 산다.

Sāpi chavā saṃvasati, devena patinā saha.

그 여인은 송장으로서, 신인 남편과 함께 사는 것이다.

PN:an4.54/54.28 · 교차 검사

둘 다 믿고 잘 베풀며, 삼가며 법답게 살면,

‘‘Ubho saddhā vadaññū ca, saññatā dhammajīvino;

“둘 다 믿음이 있고 너그러우며, 절제하고 법답게 사는 이라면;

PN:an4.54/54.29 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 서로 고운 말을 한다.

Te honti jānipatayo, aññamaññaṃ piyaṃvadā.

그 아내와 남편은 서로에게 사랑스러운 말을 한다.

PN:an4.54/54.30 · 교차 검사

살림이 넉넉해지고, 편안함이 함께 온다.

‘‘Atthāsaṃ pacurā honti, phāsukaṃ upajāyati;

“그들에게는 이로움이 넘치고, 편안함이 생겨난다;

PN:an4.54/54.31 · 교차 검사

원수들 속이 상하리, 계행 고른 두 사람 앞.

Amittā dummanā honti, ubhinnaṃ samasīlinaṃ.

계가 같은 그 둘을 두고, 원수들은 마음이 언짢아진다.

PN:an4.54/54.32 · 교차 검사

여기서 법 따라 살고, 계와 서원 나란한 둘,

‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, samasīlabbatā ubho;

“여기서 법을 행하고, 계와 서원이 같은 그 둘은;

PN:an4.54/54.33 · 교차 검사

하늘 세계서 기뻐하며, 바라던 즐거움 누린다.

Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.

천상 세계에서 기뻐하며, 바라는 즐거움을 누리며 즐거워한다.”

PN:an4.54/54.34 · 교차 검사

catutthaṃ;

네 번째.

PN:an4.54/54.35 · 교차 검사

AN 4.55

첫 번째 같은 삶 경

Paṭhamasamajīvīsuttaṃ

교차 검사

5. Paṭhamasamajīvīsuttaṃ

5. 첫 번째 같은 삶 경

PN:an4.55/0.3 · 교차 검사

나는 이렇게 들었다. 한때 세존께서 박가 사람들의 땅에 머무셨다. 수수마라기리의 베사깔라 숲 사슴 동산이었다. 그때 세존께서 아침에 옷을 갖추어 입으셨다. 발우와 가사를 들고 나꿀라삐따 장자의 집으로 가셨다. 가셔서 마련된 자리에 앉으셨다.

Evaṃ me sutaṃ –

이와 같이 나는 들었다 —

PN:an4.55/55.1 · 교차 검사

ekaṃ samayaṃ bhagavā bhaggesu viharati susumāragire bhesakaḷāvane migadāye.

한때 세존께서 박가족들 사이에서 수수마라기라의 베사깔라 숲 사슴 동산에 머무셨다.

PN:an4.55/55.2 · 교차 검사

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena nakulapituno gahapatissa nivesanaṃ tenupasaṅkami;

그때 세존께서 아침에 옷을 입고 발우와 가사를 들고 나꿀라삐따 장자의 집으로 다가가셨다;

PN:an4.55/55.3 · 교차 검사

upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.

다가가서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:an4.55/55.4 · 교차 검사

그때 나꿀라삐따 장자와 나꿀라마따 부인이 세존께 다가갔다. 두 사람은 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 한쪽에 앉은 나꿀라삐따 장자가 세존께 이렇게 말씀드렸다.

Atha kho nakulapitā ca gahapati nakulamātā ca gahapatānī yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;

그때 나꿀라삐따 장자와 나꿀라마따 부인이 세존께 다가갔다;

PN:an4.55/55.5 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.55/55.6 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho nakulapitā gahapati bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 나꿀라삐따 장자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an4.55/55.7 · 교차 검사

세존이시여, 저는 어린 나이에 어린 나꿀라마따를 아내로 맞았습니다. 그 뒤로 마음으로도 아내를 저버린 적이 없습니다. 몸으로야 말할 것도 없습니다. 저희는 이번 생에서도 서로 보기를 바랍니다. 다음 생에서도 서로 보기를 바랍니다.

‘‘Yato me, bhante, nakulamātā gahapatānī daharasseva daharā ānītā, nābhijānāmi nakulamātaraṃ gahapatāniṃ manasāpi aticaritā, kuto pana kāyena!

“세존이시여, 어린 저에게 어린 나꿀라마따 부인이 시집온 뒤로, 저는 나꿀라마따 부인을 마음으로도 저버린 적이 있다고 알지 못합니다. 하물며 몸으로야 어떻겠습니까!

PN:an4.55/55.8 · 교차 검사

Iccheyyāma mayaṃ, bhante, diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passituṃ abhisamparāyañca aññamaññaṃ passitu’’nti.

세존이시여, 저희는 지금 여기에서도 서로 보고, 다음 생에서도 서로 보기를 바랍니다.”

PN:an4.55/55.9 · 교차 검사

나꿀라마따 부인도 세존께 이렇게 말씀드렸다. 세존이시여, 저는 어린 나이에 어린 나꿀라삐따 장자에게 시집왔습니다. 그 뒤로 마음으로도 남편을 저버린 적이 없습니다. 몸으로야 말할 것도 없습니다. 저희는 이번 생에서도 서로 보기를 바랍니다. 다음 생에서도 서로 보기를 바랍니다.

Nakulamātāpi kho gahapatānī bhagavantaṃ etadavoca –

나꿀라마따 부인도 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an4.55/55.10 · 교차 검사

‘‘yatohaṃ, bhante, nakulapituno gahapatissa daharasseva daharā ānītā, nābhijānāmi nakulapitaraṃ gahapatiṃ manasāpi aticaritā, kuto pana kāyena!

“세존이시여, 어린 제가 나꿀라삐따 장자에게 어려서 시집온 뒤로, 저는 나꿀라삐따 장자를 마음으로도 저버린 적이 있다고 알지 못합니다. 하물며 몸으로야 어떻겠습니까!

PN:an4.55/55.11 · 교차 검사

Iccheyyāma mayaṃ, bhante, diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passituṃ abhisamparāyañca aññamaññaṃ passitu’’nti.

세존이시여, 저희는 지금 여기에서도 서로 보고, 다음 생에서도 서로 보기를 바랍니다.”

PN:an4.55/55.12 · 교차 검사

장자들이여, 남편과 아내가 이번 생에서도 다음 생에서도 서로 보기를 바란다고 하자. 그렇다면 둘의 믿음이 같아야 하고 계가 같아야 한다. 베풂이 같아야 하고 지혜도 같아야 한다. 그러면 그들은 이번 생에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 본다.

‘‘Ākaṅkheyyuṃ ce, gahapatayo, ubho jānipatayo diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passituṃ abhisamparāyañca aññamaññaṃ passituṃ ubhova assu samasaddhā samasīlā samacāgā samapaññā, te diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passanti abhisamparāyañca aññamaññaṃ passantī’’ti.

“장자들이여, 만일 아내와 남편 둘 다 지금 여기에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 보기를 바란다면, 둘 다 믿음이 같고 계가 같고 베풂이 같고 지혜가 같아야 한다. 그러면 그들은 지금 여기에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 본다.”

PN:an4.55/55.13 · 교차 검사

둘 다 믿고 잘 베풀며, 삼가며 법답게 살면,

‘‘Ubho saddhā vadaññū ca, saññatā dhammajīvino;

“둘 다 믿음이 있고 너그러우며, 절제하고 법답게 사는 이라면;

PN:an4.55/55.14 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 서로 고운 말을 한다.

Te honti jānipatayo, aññamaññaṃ piyaṃvadā.

그 아내와 남편은 서로에게 사랑스러운 말을 한다.

PN:an4.55/55.15 · 교차 검사

살림이 넉넉해지고, 편안함이 함께 온다.

‘‘Atthāsaṃ pacurā honti, phāsukaṃ upajāyati;

“그들에게는 이로움이 넘치고, 편안함이 생겨난다;

PN:an4.55/55.16 · 교차 검사

원수들 속이 상하리, 계행 고른 두 사람 앞.

Amittā dummanā honti, ubhinnaṃ samasīlinaṃ.

계가 같은 그 둘을 두고, 원수들은 마음이 언짢아진다.

PN:an4.55/55.17 · 교차 검사

여기서 법 따라 살고, 계와 서원 나란한 둘,

‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, samasīlabbatā ubho;

“여기서 법을 행하고, 계와 서원이 같은 그 둘은;

PN:an4.55/55.18 · 교차 검사

하늘 세계서 기뻐하며, 바라던 즐거움 누린다.

Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.

천상 세계에서 기뻐하며, 바라는 즐거움을 누리며 즐거워한다.”

PN:an4.55/55.19 · 교차 검사

pañcamaṃ;

다섯 번째.

PN:an4.55/55.20 · 교차 검사

AN 4.56

두 번째 같은 삶 경

Dutiyasamajīvīsuttaṃ

교차 검사

6. Dutiyasamajīvīsuttaṃ

6. 두 번째 같은 삶 경

PN:an4.56/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 남편과 아내가 이번 생에서도 다음 생에서도 서로 보기를 바란다고 하자. 그렇다면 둘의 믿음이 같아야 하고 계가 같아야 한다. 베풂이 같아야 하고 지혜도 같아야 한다. 그러면 그들은 이번 생에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 본다.

‘‘Ākaṅkheyyuṃ ce, bhikkhave, ubho jānipatayo diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passituṃ abhisamparāyañca aññamaññaṃ passituṃ ubhova assu samasaddhā samasīlā samacāgā samapaññā, te diṭṭhe ceva dhamme aññamaññaṃ passanti abhisamparāyañca aññamaññaṃ passantī’’ti.

“비구들이여, 만일 아내와 남편 둘 다 지금 여기에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 보기를 바란다면, 둘 다 믿음이 같고 계가 같고 베풂이 같고 지혜가 같아야 한다. 그러면 그들은 지금 여기에서도 서로 보고 다음 생에서도 서로 본다.”

PN:an4.56/56.1 · 교차 검사

둘 다 믿고 잘 베풀며, 삼가며 법답게 살면,

‘‘Ubho saddhā vadaññū ca, saññatā dhammajīvino;

“둘 다 믿음이 있고 너그러우며, 절제하고 법답게 사는 이라면;

PN:an4.56/56.2 · 교차 검사

그런 부부 함께 살면, 서로 고운 말을 한다.

Te honti jānipatayo, aññamaññaṃ piyaṃvadā.

그 아내와 남편은 서로에게 사랑스러운 말을 한다.

PN:an4.56/56.3 · 교차 검사

살림이 넉넉해지고, 편안함이 함께 온다.

‘‘Atthāsaṃ pacurā honti, phāsukaṃ upajāyati;

“그들에게는 이로움이 넘치고, 편안함이 생겨난다;

PN:an4.56/56.4 · 교차 검사

원수들 속이 상하리, 계행 고른 두 사람 앞.

Amittā dummanā honti, ubhinnaṃ samasīlinaṃ.

계가 같은 그 둘을 두고, 원수들은 마음이 언짢아진다.

PN:an4.56/56.5 · 교차 검사

여기서 법 따라 살고, 계와 서원 나란한 둘,

‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, samasīlabbatā ubho;

“여기서 법을 행하고, 계와 서원이 같은 그 둘은;

PN:an4.56/56.6 · 교차 검사

하늘 세계서 기뻐하며, 바라던 즐거움 누린다.

Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.

천상 세계에서 기뻐하며, 바라는 즐거움을 누리며 즐거워한다.”

PN:an4.56/56.7 · 교차 검사

chaṭṭhaṃ;

여섯 번째.

PN:an4.56/56.8 · 교차 검사

AN 4.57

숩빠와사 경

Suppavāsāsuttaṃ

교차 검사

7. Suppavāsāsuttaṃ

7. 숩빠와사 경

PN:an4.57/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서 꼴리야 사람들의 땅에 머무셨다. 빳자니까라는 꼴리야 마을이었다. 그때 세존께서 아침에 옷을 갖추어 입으셨다. 발우와 가사를 들고 꼴리야의 딸 숩빠와사의 집으로 가셨다. 가셔서 마련된 자리에 앉으셨다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā koliyesu viharati pajjanikaṃ nāma koliyānaṃ nigamo.

한때 세존께서 꼴리야족들 사이에서 빳자니까라는 꼴리야족의 마을에 머무셨다.

PN:an4.57/57.1 · 교차 검사

Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena suppavāsāya koliyadhītuyā nivesanaṃ tenupasaṅkami;

그때 세존께서 아침에 옷을 입고 발우와 가사를 들고 꼴리야족의 딸 숩빠와사의 집으로 다가가셨다;

PN:an4.57/57.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.

다가가서 마련된 자리에 앉으셨다.

PN:an4.57/57.3 · 교차 검사

그때 꼴리야의 딸 숩빠와사가 맛있는 음식을 손수 세존께 올렸다. 세존께서 흡족하게, 마음껏 드시도록 대접했다. 세존께서 공양을 마치고 발우에서 손을 거두셨다. 그러자 숩빠와사가 한쪽에 앉았다. 세존께서 한쪽에 앉은 그녀에게 이렇게 말씀하셨다.

Atha kho suppavāsā koliyadhītā bhagavantaṃ paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi.

그때 꼴리야족의 딸 숩빠와사가 훌륭한 딱딱한 음식과 부드러운 음식으로 세존을 손수 만족시켜 드리고 흡족하게 대접해 드렸다.

PN:an4.57/57.4 · 교차 검사

Atha kho suppavāsā koliyadhītā bhagavantaṃ bhuttāviṃ onītapattapāṇiṃ ekamantaṃ nisīdi.

그때 꼴리야족의 딸 숩빠와사는 세존께서 공양을 마치시고 발우에서 손을 거두시자 한쪽에 앉았다.

PN:an4.57/57.5 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho suppavāsaṃ koliyadhītaraṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 꼴리야족의 딸 숩빠와사에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an4.57/57.6 · 교차 검사

숩빠와사여, 음식을 베푸는 성스러운 여제자는 받는 이에게 네 가지를 준다. 그 넷은 무엇인가? 수명을 주고 아름다움을 준다. 행복을 주고 힘을 준다.

‘‘Bhojanaṃ, suppavāse, dentī ariyasāvikā paṭiggāhakānaṃ cattāri ṭhānāni deti.

“숩빠와사여, 음식을 주는 성스러운 여제자는 받는 이들에게 네 가지를 준다.

PN:an4.57/57.7 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:an4.57/57.8 · 교차 검사

Āyuṃ deti, vaṇṇaṃ deti, sukhaṃ deti, balaṃ deti.

수명을 주고, 아름다움을 주고, 행복을 주고, 힘을 준다.

PN:an4.57/57.9 · 교차 검사

수명을 주고 나면 수명의 몫을 받는다. 하늘의 것이든 사람의 것이든 그렇다. 아름다움을 주고 나면 하늘의 것이든 사람의 것이든 아름다움의 몫을 받는다. 행복을 주고 나면 하늘의 것이든 사람의 것이든 행복의 몫을 받는다. 힘을 주고 나면 하늘의 것이든 사람의 것이든 힘의 몫을 받는다.

Āyuṃ kho pana datvā āyussa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

그런데 수명을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 수명을 나누어 갖는다.

PN:an4.57/57.10 · 교차 검사

Vaṇṇaṃ datvā vaṇṇassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

아름다움을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 아름다움을 나누어 갖는다.

PN:an4.57/57.11 · 교차 검사

Sukhaṃ datvā sukhassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

행복을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 행복을 나누어 갖는다.

PN:an4.57/57.12 · 교차 검사

Balaṃ datvā balassa bhāginī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

힘을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 힘을 나누어 갖는다.

PN:an4.57/57.13 · 교차 검사

숩빠와사여, 음식을 베푸는 성스러운 여제자가 받는 이에게 주는 것이 이 네 가지다.

Bhojanaṃ, suppavāse, dentī ariyasāvikā paṭiggāhakānaṃ imāni cattāri ṭhānāni detī’’ti.

숩빠와사여, 음식을 주는 성스러운 여제자는 받는 이들에게 이 네 가지를 준다.”

PN:an4.57/57.14 · 교차 검사

잘 지어 갖춘 밥을 베푸는 이,

‘‘Susaṅkhataṃ bhojanaṃ yā dadāti,

“잘 마련한 음식을 주는 여인,

PN:an4.57/57.15 · 교차 검사

정갈하고 빼어나며 맛 좋은 것,

Suciṃ paṇītaṃ rasasā upetaṃ;

깨끗하고 훌륭하며 맛을 갖춘 것을 주는 여인;

PN:an4.57/57.16 · 교차 검사

곧게 가는 이에게 바친 그 보시,

Sā dakkhiṇā ujjugatesu dinnā,

곧게 가는 이들에게 베푼 그 보시는,

PN:an4.57/57.17 · 교차 검사

행실 갖추고 크게 높은 이들에게.

Caraṇūpapannesu mahaggatesu;

실천을 갖추고 크게 된 이들에게 준 것이니;

PN:an4.57/57.18 · 교차 검사

공덕이 공덕과 어우러지니,

Puññena puññaṃ saṃsandamānā,

공덕에 공덕이 어우러져,

PN:an4.57/57.19 · 교차 검사

큰 열매 맺어 세상 아는 이 기린다.

Mahapphalā lokavidūna vaṇṇitā.

큰 결실이 있다고 세상을 아시는 분들이 기리셨다.

PN:an4.57/57.20 · 교차 검사

이런 공양 마음에 새겨 지니며,

‘‘Etādisaṃ yaññamanussarantā,

“이러한 헌공을 거듭 새기며,

PN:an4.57/57.21 · 교차 검사

기쁨 솟아 세상을 거니는 이들,

Ye vedajātā vicaranti loke;

기쁨이 솟아 세상을 다니는 이들은;

PN:an4.57/57.22 · 교차 검사

인색의 때를 뿌리째 뽑아내고,

Vineyya maccheramalaṃ samūlaṃ,

인색함의 때를 뿌리째 없애고,

PN:an4.57/57.23 · 교차 검사

허물없이 하늘 자리에 오른다.

Aninditā saggamupenti ṭhāna’’nti.

비난받지 않고 천상의 자리로 간다.”

PN:an4.57/57.24 · 교차 검사

sattamaṃ;

일곱 번째.

PN:an4.57/57.25 · 교차 검사

AN 4.58

수닷따 경

Sudattasuttaṃ

교차 검사

8. Sudattasuttaṃ

8. 수닷따 경

PN:an4.58/0.3 · 교차 검사

그때 아나타삔디까 장자가 세존께 다가갔다. 다가가서 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 세존께서 한쪽에 앉은 그에게 이렇게 말씀하셨다.

Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 아나타삔디까 장자가 세존께 다가갔다;

PN:an4.58/58.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.58/58.2 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho anāthapiṇḍikaṃ gahapatiṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 아나타삔디까 장자에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an4.58/58.3 · 교차 검사

장자여, 음식을 베푸는 성스러운 제자는 받는 이에게 네 가지를 준다. 그 넷은 무엇인가? 수명을 주고 아름다움을 준다. 행복을 주고 힘을 준다.

‘‘Bhojanaṃ, gahapati, dadamāno ariyasāvako paṭiggāhakānaṃ cattāri ṭhānāni deti.

“장자여, 음식을 주는 성스러운 제자는 받는 이들에게 네 가지를 준다.

PN:an4.58/58.4 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:an4.58/58.5 · 교차 검사

Āyuṃ deti, vaṇṇaṃ deti, sukhaṃ deti, balaṃ deti.

수명을 주고, 아름다움을 주고, 행복을 주고, 힘을 준다.

PN:an4.58/58.6 · 교차 검사

수명을 주고 나면 수명의 몫을 받는다. 하늘의 것이든 사람의 것이든 그렇다. 아름다움을 주고 나면 아름다움의 몫을 받고, 행복을 주고 나면 행복의 몫을 받는다. 힘을 주고 나면 하늘의 것이든 사람의 것이든 힘의 몫을 받는다.

Āyuṃ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

그런데 수명을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 수명을 나누어 갖는다.

PN:an4.58/58.7 · 교차 검사

Vaṇṇaṃ datvā… sukhaṃ datvā… balaṃ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

아름다움을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 아름다움을 나누어 갖는다. 행복을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 행복을 나누어 갖는다. 힘을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 힘을 나누어 갖는다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.58:58.7에서 되살렸습니다.

PN:an4.58/58.8 · 교차 검사

장자여, 음식을 베푸는 성스러운 제자가 받는 이에게 주는 것이 이 네 가지다.

Bhojanaṃ, gahapati, dadamāno ariyasāvako paṭiggāhakānaṃ imāni cattāri ṭhānāni detī’’ti.

장자여, 음식을 주는 성스러운 제자는 받는 이들에게 이 네 가지를 준다.”

PN:an4.58/58.9 · 교차 검사

절제하며 남 준 것을 먹는 이에게,

‘‘Yo saññatānaṃ paradattabhojinaṃ,

“절제하는 이들, 남이 준 것을 먹는 이들에게,

PN:an4.58/58.10 · 교차 검사

때맞추어 공경으로 밥 주는 이는,

Kālena sakkacca dadāti bhojanaṃ;

때맞추어 정성으로 음식을 주는 이는;

PN:an4.58/58.11 · 교차 검사

네 가지를 함께 건네주는 것이니,

Cattāri ṭhānāni anuppavecchati,

네 가지를 건네주는 것이니,

PN:an4.58/58.12 · 교차 검사

목숨과 빛과 즐거움과 힘을.

Āyuñca vaṇṇañca sukhaṃ balañca.

수명과 아름다움과 행복과 힘을.

PN:an4.58/58.13 · 교차 검사

목숨 주고 빛을 주고, 즐거움과 힘 주는 이,

‘‘So āyudāyī vaṇṇadāyī, sukhaṃ balaṃ dado naro;

“수명을 주고 아름다움을 주며, 행복과 힘을 주는 그 사람은;

PN:an4.58/58.14 · 교차 검사

오래 살고 이름 떨치리, 어디에 태어나더라도.

Dīghāyu yasavā hoti, yattha yatthūpapajjatī’’ti.

어디에 태어나든 수명이 길고 명성을 지닌다.”

PN:an4.58/58.15 · 교차 검사

aṭṭhamaṃ;

여덟 번째.

PN:an4.58/58.16 · 교차 검사

AN 4.59

음식 경

Bhojanasuttaṃ

교차 검사

9. Bhojanasuttaṃ

9. 음식 경

PN:an4.59/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 음식을 베푸는 이는 받는 이에게 네 가지를 준다. 그 넷은 무엇인가? 수명을 주고 아름다움을 준다. 행복을 주고 힘을 준다.

‘‘Bhojanaṃ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṃ cattāri ṭhānāni deti.

“비구들이여, 음식을 주는 보시자는 받는 이들에게 네 가지를 준다.

PN:an4.59/59.1 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

무엇이 넷인가?

PN:an4.59/59.2 · 교차 검사

Āyuṃ deti, vaṇṇaṃ deti, sukhaṃ deti, balaṃ deti.

수명을 주고, 아름다움을 주고, 행복을 주고, 힘을 준다.

PN:an4.59/59.3 · 교차 검사

Āyuṃ kho pana datvā āyussa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

그런데 수명을 주고 나서는 하늘의 것이든 인간의 것이든 수명을 나누어 갖는다.

PN:an4.59/59.4 · 교차 검사

Vaṇṇaṃ datvā… sukhaṃ datvā… balaṃ datvā balassa bhāgī hoti dibbassa vā mānusassa vā.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.59:59.4에서 되살렸습니다.

PN:an4.59/59.5 · 교차 검사

비구들이여, 음식을 베푸는 이가 받는 이에게 주는 것이 이 네 가지다.

Bhojanaṃ, bhikkhave, dadamāno dāyako paṭiggāhakānaṃ imāni cattāri ṭhānāni detī’’ti.

비구들이여, 음식을 주는 보시자는 받는 이들에게 이 네 가지를 준다.”

PN:an4.59/59.6 · 교차 검사

절제하며 남 준 것을 먹는 이에게,

‘‘Yo saññatānaṃ paradattabhojinaṃ,

“절제하는 이들, 남이 준 것을 먹는 이들에게,

PN:an4.59/59.7 · 교차 검사

때맞추어 공경으로 밥 주는 이는,

Kālena sakkacca dadāti bhojanaṃ;

때맞추어 정성으로 음식을 주는 이는;

PN:an4.59/59.8 · 교차 검사

네 가지를 함께 건네주는 것이니,

Cattāri ṭhānāni anuppavecchati,

네 가지를 건네주는 것이니,

PN:an4.59/59.9 · 교차 검사

목숨과 빛과 즐거움과 힘을.

Āyuñca vaṇṇañca sukhaṃ balañca.

수명과 아름다움과 행복과 힘을.

PN:an4.59/59.10 · 교차 검사

목숨 주고 빛을 주고, 즐거움과 힘 주는 이,

‘‘So āyudāyī vaṇṇadāyī, sukhaṃ balaṃ dado naro;

“수명을 주고 아름다움을 주며, 행복과 힘을 주는 그 사람은;

PN:an4.59/59.11 · 교차 검사

오래 살고 이름 떨치리, 어디에 태어나더라도.

Dīghāyu yasavā hoti, yattha yatthūpapajjatī’’ti.

어디에 태어나든 수명이 길고 명성을 지닌다.”

PN:an4.59/59.12 · 교차 검사

navamaṃ;

아홉 번째.

PN:an4.59/59.13 · 교차 검사

AN 4.60

재가자의 도리 경

Gihisāmīcisuttaṃ

교차 검사

10. Gihisāmīcisuttaṃ

10. 재가자의 도리 경

PN:an4.60/0.3 · 교차 검사

그때 아나타삔디까 장자가 세존께 다가갔다. 다가가서 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 세존께서 한쪽에 앉은 그에게 이렇게 말씀하셨다.

Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 아나타삔디까 장자가 세존께 다가갔다;

PN:an4.60/60.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

다가가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.60/60.2 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinnaṃ kho anāthapiṇḍikaṃ gahapatiṃ bhagavā etadavoca –

한쪽에 앉은 아나타삔디까 장자에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an4.60/60.3 · 교차 검사

장자여, 네 가지를 갖춘 성스러운 제자가 있다. 그는 재가자에게 걸맞은 길을 걷는 것이다. 그 길은 명예를 가져오고 하늘로 이끈다. 그 넷은 무엇인가?

‘‘Catūhi kho, gahapati, dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṃ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṃ saggasaṃvattanikaṃ.

“장자여, 네 가지 법을 갖춘 성스러운 제자는 명성을 가져오고 천상으로 이끄는, 재가자의 도리에 맞는 길을 걷는 것이다.

PN:an4.60/60.4 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 네 가지인가?

PN:an4.60/60.5 · 교차 검사

장자여, 여기 성스러운 제자는 비구 승가에 가사를 마련해 준다. 탁발 음식을 마련해 주고 거처도 마련해 준다. 병에 쓸 약과 물품도 마련해 준다.

Idha, gahapati, ariyasāvako bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhito hoti cīvarena, bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhito hoti piṇḍapātena, bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhito hoti senāsanena, bhikkhusaṅghaṃ paccupaṭṭhito hoti gilānappaccayabhesajjaparikkhārena.

장자여, 여기 성스러운 제자는 비구 승가를 가사로 받들고, 비구 승가를 탁발음식으로 받들며, 비구 승가를 잠자리와 앉을 자리로 받들고, 비구 승가를 병자를 위한 약과 필수품으로 받든다.

PN:an4.60/60.6 · 교차 검사

장자여, 이 네 가지를 갖춘 성스러운 제자는 재가자에게 걸맞은 길을 걷는 것이다. 그 길은 명예를 가져오고 하늘로 이끈다.

Imehi kho, gahapati, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṃ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṃ saggasaṃvattanika’’nti.

장자여, 이 네 가지 법을 갖춘 성스러운 제자는 명성을 가져오고 천상으로 이끄는, 재가자의 도리에 맞는 길을 걷는 것이다.”

PN:an4.60/60.7 · 교차 검사

재가자에게 맞는 길을, 슬기로운 이들이 걷네.

‘‘Gihisāmīcipaṭipadaṃ, paṭipajjanti paṇḍitā;

“슬기로운 자들은 재가자의 도리에 맞는 길을 걷나니;

PN:an4.60/60.8 · 교차 검사

바로 간 계행 갖춘 이, 옷으로 받들어 섬기고,

Sammaggate sīlavante, cīvarena upaṭṭhitā.

바르게 가신 분들, 계를 지닌 분들을 가사로 받든다.

PN:an4.60/60.9 · 교차 검사

탁발 음식과 잠자리, 병든 이 위한 약으로.

Piṇḍapātasayanena, gilānappaccayena ca;

탁발음식과 잠자리로, 그리고 병자를 위한 필수품으로;

PN:an4.60/60.10 · 교차 검사

낮이 오나 밤이 오나, 그 공덕은 늘 자란다.

Tesaṃ divā ca ratto ca, sadā puññaṃ pavaḍḍhati;

그들에게는 낮에도 밤에도, 늘 공덕이 자라난다;

PN:an4.60/60.11 · 교차 검사

하늘 자리로 나아가리, 훌륭한 업을 지었기에.

Saggañca kamatiṭṭhānaṃ, kammaṃ katvāna bhaddaka’’nti.

훌륭한 업을 짓고서, 천상의 자리로 간다.”

PN:an4.60/60.12 · 교차 검사

dasamaṃ;

열 번째.

PN:an4.60/60.13 · 교차 검사

Puññābhisandavaggo paṭhamo.

공덕의 흐름 품, 첫 번째.

PN:an4.60/60.14 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 —

PN:an4.60/60.15 · 교차 검사

Dve puññābhisandā dve ca, saṃvāsā samajīvino;

공덕의 흐름 둘과 함께 삶 둘, 그리고 같은 삶의 경들;

PN:an4.60/60.16 · 교차 검사

Suppavāsā sudatto ca, bhojanaṃ gihisāmicīti.

숩빠와사와 수닷따, 음식과 재가자의 도리.

PN:an4.60/60.17 · 교차 검사

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