AN 4.71 – 4.80

틀림없음 품

Apaṇṇakavaggo

AN 4.71

정진 경

Padhānasuttaṃ

교차 검사

넷 모음Catukkanipātapāḷi

(8) 3. Apaṇṇakavaggo

(8) 3. 틀림없음 품

PN:an4.71/0.2 · 교차 검사

1. Padhānasuttaṃ

1. 정진 경

PN:an4.71/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지를 갖춘 비구가 있다. 그는 그르치지 않는 길을 걷는다. 번뇌를 다할 바탕도 이미 마련했다. 그 넷은 무엇인가. 여기 비구는 계를 지키고 많이 배운다. 힘을 다해 정진하며 지혜롭다. 비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 비구가 그르치지 않는 길을 걷는다. 그는 번뇌를 다할 바탕을 이미 마련한 것이다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṃ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṃ khayāya.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 비구는 틀림없는 길을 걷는 이며, 그에게 번뇌들의 소멸을 위한 바탕이 일으켜진 것이다.

PN:an4.71/71.1 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷에 의해서인가?

PN:an4.71/71.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti.

비구들이여, 여기 비구는 계를 지키고, 많이 배우고, 정진을 다하고, 지혜롭다.

PN:an4.71/71.3 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṃ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṃ khayāyā’’ti.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 비구는 틀림없는 길을 걷는 이며, 그에게 번뇌들의 소멸을 위한 바탕이 일으켜진 것이다.”

PN:an4.71/71.4 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an4.71/71.5 · 교차 검사

AN 4.72

바른 견해 경

Sammādiṭṭhisuttaṃ

교차 검사

2. Sammādiṭṭhisuttaṃ

2. 바른 견해 경

PN:an4.72/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지를 갖춘 비구가 있다. 그는 그르치지 않는 길을 걷는다. 번뇌를 다할 바탕도 이미 마련했다. 그 넷은 무엇인가. 욕망을 떠나려는 생각, 성내지 않으려는 생각, 해치지 않으려는 생각, 그리고 바른 견해다. 비구들이여, 이 네 가지를 갖춘 비구가 그르치지 않는 길을 걷는다. 그는 번뇌를 다할 바탕을 이미 마련한 것이다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṃ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṃ khayāya.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 비구는 틀림없는 길을 걷는 이며, 그에게 번뇌들의 소멸을 위한 바탕이 일으켜진 것이다.

PN:an4.72/72.1 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷에 의해서인가?

PN:an4.72/72.2 · 교차 검사

Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṃsāvitakkena, sammādiṭṭhiyā –

출리의 사유로, 악의 없음의 사유로, 해치지 않음의 사유로, 바른 견해로 —

PN:an4.72/72.3 · 교차 검사

imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṃ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṃ khayāyā’’ti.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 비구는 틀림없는 길을 걷는 이며, 그에게 번뇌들의 소멸을 위한 바탕이 일으켜진 것이다.”

PN:an4.72/72.4 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an4.72/72.5 · 교차 검사

AN 4.73

참된 사람 경

Sappurisasuttaṃ

교차 검사

3. Sappurisasuttaṃ

3. 참된 사람 경

PN:an4.73/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지를 보면 그 사람이 참되지 못한 줄 알 수 있다. 그 넷은 무엇인가. 참되지 못한 사람은 묻지 않아도 남의 허물을 드러낸다. 하물며 물으면 어떻겠는가. 일단 이야기가 나오면 빼지도 감추지도 않는다. 남의 허물을 빠짐없이 낱낱이 늘어놓는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참되지 못한 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo.

“비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 이는 참되지 못한 사람으로 알아야 한다.

PN:an4.73/73.1 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷에 의해서인가?

PN:an4.73/73.2 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṃ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa!

비구들이여, 여기 참되지 못한 사람은 남에게 있는 허물, 그것을 묻지 않아도 드러낸다. 하물며 물었을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.3 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṃ vitthārena parassa avaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리지 않고 늦추지 않고 남의 허물을 남김없이 자세히 말하는 자다.

PN:an4.73/73.4 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, asappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참되지 못한 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.5 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람은 남의 좋은 점을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않으면 어떻겠는가. 이야기가 나와도 빼고 감춘다. 남의 좋은 점을 다 말하지 않고 자세히 말하지도 않는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참되지 못한 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, asappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṃ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참되지 못한 사람은 남에게 있는 좋은 점, 그것을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않았을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.6 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṃ avitthārena parassa vaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리고 늦추면서 남의 좋은 점을 온전하지 않게 자세하지 않게 말하는 자다.

PN:an4.73/73.7 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, asappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참되지 못한 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.8 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람은 제 허물을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않으면 어떻겠는가. 이야기가 나와도 빼고 감춘다. 제 허물을 다 말하지 않고 자세히 말하지도 않는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참되지 못한 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṃ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참되지 못한 사람은 자기에게 있는 허물, 그것을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않았을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.9 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṃ avitthārena attano avaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리고 늦추면서 자기의 허물을 온전하지 않게 자세하지 않게 말하는 자다.

PN:an4.73/73.10 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, asappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참되지 못한 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.11 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람은 묻지 않아도 제 좋은 점을 드러낸다. 하물며 물으면 어떻겠는가. 일단 이야기가 나오면 빼지도 감추지도 않는다. 제 좋은 점을 빠짐없이 낱낱이 늘어놓는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참되지 못한 사람인 줄 알 수 있다. 이 네 가지를 보면 그 사람이 참되지 못한 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, asappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṃ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참되지 못한 사람은 자기에게 있는 좋은 점, 그것을 묻지 않아도 드러낸다. 하물며 물었을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.12 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṃ vitthārena attano vaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리지 않고 늦추지 않고 자기의 좋은 점을 남김없이 자세히 말하는 자다.

PN:an4.73/73.13 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, asappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참되지 못한 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.14 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato asappuriso veditabbo.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 이는 참되지 못한 사람으로 알아야 한다.

PN:an4.73/73.15 · 교차 검사

비구들이여, 네 가지를 보면 그 사람이 참된 줄 알 수 있다. 그 넷은 무엇인가. 참된 사람은 남의 허물을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않으면 어떻겠는가. 이야기가 나와도 빼고 감춘다. 남의 허물을 다 말하지 않고 자세히 말하지도 않는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참된 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo.

비구들이여, 네 가지 법을 갖춘 이는 참된 사람으로 알아야 한다.

PN:an4.73/73.16 · 교차 검사

Katamehi catūhi?

어떤 넷에 의해서인가?

PN:an4.73/73.17 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa avaṇṇo taṃ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa!

비구들이여, 여기 참된 사람은 남에게 있는 허물, 그것을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않았을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.18 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṃ avitthārena parassa avaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리고 늦추면서 남의 허물을 온전하지 않게 자세하지 않게 말하는 자다.

PN:an4.73/73.19 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, sappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참된 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.20 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람은 묻지 않아도 남의 좋은 점을 드러낸다. 하물며 물으면 어떻겠는가. 일단 이야기가 나오면 빼지도 감추지도 않는다. 남의 좋은 점을 빠짐없이 낱낱이 이야기한다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참된 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sappuriso yo hoti parassa vaṇṇo taṃ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참된 사람은 남에게 있는 좋은 점, 그것을 묻지 않아도 드러낸다. 하물며 물었을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.21 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṃ vitthārena parassa vaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리지 않고 늦추지 않고 남의 좋은 점을 남김없이 자세히 말하는 자다.

PN:an4.73/73.22 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, sappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참된 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.23 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람은 묻지 않아도 제 허물을 드러낸다. 하물며 물으면 어떻겠는가. 일단 이야기가 나오면 빼지도 감추지도 않는다. 제 허물을 빠짐없이 낱낱이 이야기한다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참된 사람인 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano avaṇṇo taṃ apuṭṭhopi pātu karoti, ko pana vādo puṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참된 사람은 자기에게 있는 허물, 그것을 묻지 않아도 드러낸다. 하물며 물었을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.24 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto ahāpetvā alambitvā paripūraṃ vitthārena attano avaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리지 않고 늦추지 않고 자기의 허물을 남김없이 자세히 말하는 자다.

PN:an4.73/73.25 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, sappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참된 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.26 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람은 제 좋은 점을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않으면 어떻겠는가. 이야기가 나와도 빼고 감춘다. 제 좋은 점을 다 말하지 않고 자세히 말하지도 않는다. 비구들이여, 이것을 보면 그가 참된 사람인 줄 알 수 있다. 이 네 가지를 보면 그 사람이 참된 줄 알 수 있다.

‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, sappuriso yo hoti attano vaṇṇo taṃ puṭṭhopi na pātu karoti, ko pana vādo apuṭṭhassa!

다시 비구들이여, 참된 사람은 자기에게 있는 좋은 점, 그것을 물어도 드러내지 않는다. 하물며 묻지 않았을 때야 말할 것이 있겠는가!

PN:an4.73/73.27 · 교차 검사

Puṭṭho kho pana pañhābhinīto hāpetvā lambitvā aparipūraṃ avitthārena attano vaṇṇaṃ bhāsitā hoti.

게다가 물음을 받아 질문에 이끌리면, 빠뜨리고 늦추면서 자기의 좋은 점을 온전하지 않게 자세하지 않게 말하는 자다.

PN:an4.73/73.28 · 교차 검사

Veditabbametaṃ, bhikkhave, sappuriso ayaṃ bhavanti.

비구들이여, 이것으로 알아야 한다 — ‘이 사람은 참된 사람이다’라고.

PN:an4.73/73.29 · 교차 검사

Imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato sappuriso veditabbo.

비구들이여, 이 네 가지 법을 갖춘 이는 참된 사람으로 알아야 한다.

PN:an4.73/73.30 · 교차 검사

비구들이여, 새로 시집온 며느리를 생각해 보아라. 밤에 데려왔든 낮에 데려왔든 마찬가지다. 그 순간에는 시어머니에게도 시아버지에게도 남편에게도 조심스러워한다. 종과 일꾼 앞에서까지 부끄러워하는 마음을 깊이 품는다. 그러다 세월이 지나 함께 살면 낯이 익고 스스럼없어진다. 그러면 시어머니에게도 시아버지에게도 남편에게도 이렇게 말한다. "저리 비키세요. 당신들이 뭘 안다고 그럽니까!"

‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, vadhukā yaññadeva rattiṃ vā divaṃ vā ānītā hoti, tāvadevassā tibbaṃ hirottappaṃ paccupaṭṭhitaṃ hoti sassuyāpi sasurepi sāmikepi antamaso dāsakammakaraporisesu.

비구들이여, 마치 새색시가 밤에든 낮에든 갓 시집온 바로 그때에는 시어머니에게도 시아버지에게도 남편에게도, 심지어 하인과 일꾼과 종들에게까지 날카로운 부끄러움과 두려움이 확립되어 있는 것과 같다.

PN:an4.73/73.31 · 교차 검사

Sā aparena samayena saṃvāsamanvāya vissāsamanvāya sassumpi sasurampi sāmikampi evamāha –

그 여자가 나중에 함께 살고 친해짐에 따라 시어머니에게도 시아버지에게도 남편에게도 이렇게 말한다 —

PN:an4.73/73.32 · 교차 검사

‘apetha, kiṃ pana tumhe jānāthā’ti!

‘비키세요, 당신들이 무엇을 안다고!’

PN:an4.73/73.33 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 비구도 그와 똑같다. 밤에 나왔든 낮에 나왔든 마찬가지다. 집을 떠나 집 없는 삶으로 나온 그 순간에는 비구들에게도 비구니들에게도 조심스러워한다. 남녀 재가신자들 앞에서도 그렇다. 절 일꾼과 어린 사미들 앞에서까지 부끄러워하는 마음을 깊이 품는다. 그러다 세월이 지나 함께 살면 낯이 익고 스스럼없어진다. 그러면 가르쳐 준 스승에게도 계를 준 스승에게도 이렇게 말한다. "저리 비키세요. 당신들이 뭘 안다고 그럽니까!"

Evamevaṃ kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu yaññadeva rattiṃ vā divaṃ vā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, tāvadevassa tibbaṃ hirottappaṃ paccupaṭṭhitaṃ hoti bhikkhūsu bhikkhunīsu upāsakesu upāsikāsu antamaso ārāmikasamaṇuddesesu.

비구들이여, 꼭 이와 같이 여기 어떤 비구는 밤에든 낮에든 집을 떠나 집 없는 삶으로 출가한 바로 그때에는 비구들에게도 비구니들에게도 재가신자들에게도 여자 재가신자들에게도, 심지어 절 일꾼과 사미들에게까지 날카로운 부끄러움과 두려움이 확립되어 있다.

PN:an4.73/73.34 · 교차 검사

So aparena samayena saṃvāsamanvāya vissāsamanvāya ācariyampi upajjhāyampi evamāha –

그가 나중에 함께 살고 친해짐에 따라 스승에게도 은사에게도 이렇게 말한다 —

PN:an4.73/73.35 · 교차 검사

‘apetha, kiṃ pana tumhe jānāthā’ti!

‘비키세요, 당신들이 무엇을 안다고!’

PN:an4.73/73.36 · 교차 검사

그러니 비구들이여, 이렇게 익혀야 한다. "갓 시집온 며느리 같은 마음으로 지내리라." 비구들이여, 그대들은 이렇게 익혀야 한다.

Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –

그러므로 비구들이여, 이렇게 닦아야 한다.

PN:an4.73/73.37 · 교차 검사

‘adhunāgatavadhukāsamena cetasā viharissāmā’ti.

‘갓 시집온 새색시와 같은 마음으로 머물리라’라고.

PN:an4.73/73.38 · 교차 검사

Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.

비구들이여, 그대들은 이렇게 닦아야 한다.”

PN:an4.73/73.39 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an4.73/73.40 · 교차 검사

AN 4.74

첫 번째 으뜸 경

Paṭhamaaggasuttaṃ

교차 검사

4. Paṭhamaaggasuttaṃ

4. 첫 번째 으뜸 경

PN:an4.74/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 으뜸가는 것이 넷 있다. 그 넷은 무엇인가. 계의 으뜸과 삼매의 으뜸이 있다. 지혜의 으뜸과 벗어남의 으뜸이 있다. 비구들이여, 이것이 으뜸가는 네 가지다.

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, aggāni.

“비구들이여, 이 네 가지가 으뜸이다.

PN:an4.74/74.1 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

어떤 넷인가?

PN:an4.74/74.2 · 교차 검사

Sīlaggaṃ, samādhiggaṃ, paññāggaṃ, vimuttaggaṃ –

계의 으뜸, 삼매의 으뜸, 지혜의 으뜸, 해탈의 으뜸 —

PN:an4.74/74.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, cattāri aggānī’’ti.

비구들이여, 이것이 네 가지 으뜸이다.”

PN:an4.74/74.4 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an4.74/74.5 · 교차 검사

AN 4.75

두 번째 으뜸 경

Dutiyaaggasuttaṃ

교차 검사

5. Dutiyaaggasuttaṃ

5. 두 번째 으뜸 경

PN:an4.75/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 으뜸가는 것이 넷 있다. 그 넷은 무엇인가. 형색의 으뜸과 느낌의 으뜸이 있다. 인식의 으뜸과 존재의 으뜸이 있다. 비구들이여, 이것이 으뜸가는 네 가지다.[불확실]

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, aggāni.

“비구들이여, 이 네 가지가 으뜸이다.

PN:an4.75/75.1 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

어떤 넷인가?

PN:an4.75/75.2 · 교차 검사

Rūpaggaṃ, vedanāggaṃ, saññāggaṃ, bhavaggaṃ –

물질의 으뜸, 느낌의 으뜸, 인식의 으뜸, 존재의 으뜸[불확실]

불확실 —

PN:an4.75/75.3 · 교차 검사

imāni kho, bhikkhave, cattāri aggānī’’ti.

비구들이여, 이것이 네 가지 으뜸이다.”

PN:an4.75/75.4 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an4.75/75.5 · 교차 검사

AN 4.76

꾸시나라 경

Kusinārasuttaṃ

교차 검사

6. Kusinārasuttaṃ

6. 꾸시나라 경

PN:an4.76/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서 꾸시나라의 우빠왓따나에 머무셨다. 말라족의 살라 숲, 쌍으로 선 살라 나무 사이였다. 완전한 열반에 드실 때였다. 거기서 세존께서 비구들을 부르셨다. "비구들이여." "예, 세존이시여." 비구들이 대답했다. 세존께서 말씀하셨다.[불확실]

Ekaṃ samayaṃ bhagavā kusinārāyaṃ viharati upavattane mallānaṃ sālavane antarena yamakasālānaṃ parinibbānasamaye.

한때 세존께서 꾸시나라의 말라들의 우빠왓따나 살라 숲에서, 쌍으로 선 살라 나무 사이에서, 완전한 열반의 때에 머무셨다.

PN:an4.76/76.1 · 교차 검사

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

그때 세존께서 비구들을 부르셨다.

PN:an4.76/76.2 · 교차 검사

‘‘bhikkhavo’’ti.

“비구들이여”라고.

PN:an4.76/76.3 · 교차 검사

‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.

“세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.76/76.4 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

PN:an4.76/76.5 · 교차 검사

비구들이여, 그대들 가운데 한 사람쯤은 아직 의심이 남았을지 모른다. 붓다에 대해서도, 가르침과 승가에 대해서도 그럴 수 있다. 길에 대해서도, 그 길을 걷는 방법에 대해서도 그럴 수 있다. 의심이나 망설임이 있거든 지금 물어라. 나중에 이렇게 뉘우치는 일이 없도록 하여라. "스승께서 우리 앞에 계셨는데도 마주하고 여쭈지 못했구나." 이렇게 말씀하셨지만 비구들은 잠자코 있었다.

‘‘Siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha –

“비구들이여, 어떤 한 비구에게라도 붓다에 대해서나 법에 대해서나 승가에 대해서나 도에 대해서나 실천에 대해서 의심이나 의혹이 있을지 모른다. 비구들이여, 물어라. 나중에 후회하지 마라 —

PN:an4.76/76.6 · 교차 검사

‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṃ sammukhā paṭipucchitu’’’nti.

‘스승께서 우리 앞에 계셨는데, 우리는 세존께 마주하여 되묻지 못했다’라고.”

PN:an4.76/76.7 · 교차 검사

Evaṃ vutte te bhikkhū tuṇhī ahesuṃ.

이렇게 말씀하셨을 때 그 비구들은 잠자코 있었다.

PN:an4.76/76.8 · 교차 검사

세존께서 두 번째로 비구들을 부르셨다. 비구들이여, 그대들 가운데 한 사람쯤은 아직 의심이 남았을지 모른다. 붓다에 대해서도, 가르침과 승가에 대해서도 그럴 수 있다. 길에 대해서도, 그 길을 걷는 방법에 대해서도 그럴 수 있다. 의심이나 망설임이 있거든 지금 물어라. 나중에 이렇게 뉘우치는 일이 없도록 하여라. "스승께서 우리 앞에 계셨는데도 마주하고 여쭈지 못했구나." 두 번째에도 비구들은 잠자코 있었다.

Dutiyampi kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

두 번째로도 세존께서 비구들을 부르셨다 —

PN:an4.76/76.9 · 교차 검사

‘‘siyā kho pana, bhikkhave, ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā, pucchatha, bhikkhave, mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha –

PN:an4.76/76.10 · 교차 검사

‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṃ sammukhā paṭipucchitu’’’nti.

‘스승께서 우리 앞에 계셨는데, 우리는 세존께 마주하여 되묻지 못했다’라고.”

PN:an4.76/76.11 · 교차 검사

Dutiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṃ.

두 번째로도 그 비구들은 잠자코 있었다.

PN:an4.76/76.12 · 교차 검사

세존께서 세 번째로 비구들을 부르셨다. 비구들이여, 그대들 가운데 한 사람쯤은 아직 의심이 남았을지 모른다. 붓다에 대해서도, 가르침과 승가에 대해서도 그럴 수 있다. 길에 대해서도, 그 길을 걷는 방법에 대해서도 그럴 수 있다. 의심이나 망설임이 있거든 지금 물어라. 나중에 이렇게 뉘우치는 일이 없도록 하여라. "스승께서 우리 앞에 계셨는데도 마주하고 여쭈지 못했구나." 세 번째에도 비구들은 잠자코 있었다.

Tatiyampi kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

세 번째로도 세존께서 비구들을 부르셨다 —

PN:an4.76/76.13 · 교차 검사

PN:an4.76/76.14 · 교차 검사

‘sammukhībhūto no satthā ahosi, nāsakkhimha bhagavantaṃ sammukhā paṭipucchitu’’’nti.

‘스승께서 우리 앞에 계셨는데, 우리는 세존께 마주하여 되묻지 못했다’라고.”

PN:an4.76/76.15 · 교차 검사

Tatiyampi kho te bhikkhū tuṇhī ahesuṃ.

세 번째로도 그 비구들은 잠자코 있었다.

PN:an4.76/76.16 · 교차 검사

그러자 세존께서 다시 비구들을 부르셨다. 비구들이여, 스승을 어려워하여 묻지 못하는 것일지도 모른다. 그렇다면 벗이 벗에게 대신 말해 주어라. 이렇게 말씀하셨지만 비구들은 잠자코 있었다.

Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi –

그때 세존께서 비구들을 부르셨다 —

PN:an4.76/76.17 · 교차 검사

‘‘siyā kho pana, bhikkhave, satthugāravenapi na puccheyyātha, sahāyakopi, bhikkhave, sahāyakassa ārocetū’’ti.

“비구들이여, 스승에 대한 존경 때문에 묻지 못할지도 모른다. 비구들이여, 그렇다면 벗이 벗에게 알리게 하라.”

PN:an4.76/76.18 · 교차 검사

Evaṃ vutte te bhikkhū tuṇhī ahesuṃ.

이렇게 말씀하셨을 때 그 비구들은 잠자코 있었다.

PN:an4.76/76.19 · 교차 검사

그때 아난다 존자가 세존께 말씀드렸다. 놀랍습니다, 세존이시여. 참으로 뜻밖입니다. 저는 이렇게 믿습니다, 세존이시여. 이 비구 승가에는 의심이나 망설임을 품은 비구가 하나도 없습니다. 붓다에 대해서도, 가르침과 승가에 대해서도 그렇습니다. 길에 대해서도, 그 길을 걷는 방법에 대해서도 그렇습니다.

Atha kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –

그때 아난다 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an4.76/76.20 · 교차 검사

‘‘acchariyaṃ, bhante, abbhutaṃ, bhante!

“세존이시여, 참으로 놀랍고 신기합니다.

PN:an4.76/76.21 · 교차 검사

Evaṃ pasanno ahaṃ, bhante!

세존이시여, 저는 이렇게 믿습니다.

PN:an4.76/76.22 · 교차 검사

Natthi imasmiṃ bhikkhusaṅghe ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā’’ti.

이 비구 승가에는 어떤 한 비구에게도 붓다에 대해서나 법에 대해서나 승가에 대해서나 도에 대해서나 실천에 대해서 의심이나 의혹이 없습니다.”

PN:an4.76/76.23 · 교차 검사

아난다여, 그대는 믿음에서 그렇게 말한다. 그러나 이 일에 대해 여래에게는 아는 것이 있다. 이 비구 승가에는 의심이나 망설임을 품은 비구가 하나도 없다. 붓다에 대해서도, 가르침과 승가에 대해서도 그렇다. 길에 대해서도, 그 길을 걷는 방법에 대해서도 그렇다. 아난다여, 이 오백 명 가운데 가장 뒤처진 비구를 보아라. 그도 이미 흐름에 들어섰다. 나쁜 곳에 떨어지지 않고 반드시 깨달음으로 나아간다.

‘‘Pasādā kho tvaṃ, ānanda, vadesi.

“아난다여, 그대는 믿음으로 말한다.

PN:an4.76/76.24 · 교차 검사

Ñāṇameva hettha, ānanda, tathāgatassa –

아난다여, 그러나 여기에 여래에게는 앎이 있을 뿐이다 —

PN:an4.76/76.25 · 교차 검사

‘natthi imasmiṃ bhikkhusaṅghe ekabhikkhussapi kaṅkhā vā vimati vā buddhe vā dhamme vā saṅghe vā magge vā paṭipadāya vā’.

‘이 비구 승가에는 어떤 한 비구에게도 붓다에 대해서나 법에 대해서나 승가에 대해서나 도에 대해서나 실천에 대해서 의심이나 의혹이 없다’라고.

PN:an4.76/76.26 · 교차 검사

Imesañhi, ānanda, pañcannaṃ bhikkhusatānaṃ yo pacchimako bhikkhu so sotāpanno avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’’ti.

아난다여, 참으로 이 오백 비구 가운데 가장 뒤처진 비구도 흐름에 든 이여서, 나쁜 곳에 떨어지지 않고, 깨달음으로 정해져 나아간다.”

PN:an4.76/76.27 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an4.76/76.28 · 교차 검사

AN 4.77

생각할 수 없는 것 경

Acinteyyasuttaṃ

교차 검사

7. Acinteyyasuttaṃ

7. 생각할 수 없는 것 경

PN:an4.77/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 헤아릴 수 없어 생각할 것이 못 되는 것이 넷 있다. 그것을 골똘히 생각하면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다. 그 넷은 무엇인가.

‘‘Cattārimāni, bhikkhave, acinteyyāni, na cintetabbāni;

“비구들이여, 이 네 가지는 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.1 · 교차 검사

yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa.

그것들을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.

PN:an4.77/77.2 · 교차 검사

Katamāni cattāri?

어떤 넷인가?

PN:an4.77/77.3 · 교차 검사

비구들이여, 붓다들의 붓다다운 경지는 헤아릴 수 없다. 생각할 것이 못 된다. 그것을 골똘히 파고들면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다.

Buddhānaṃ, bhikkhave, buddhavisayo acinteyyo, na cintetabbo;

비구들이여, 붓다들의 붓다의 영역은 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.4 · 교차 검사

yaṃ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa.

그것을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.

PN:an4.77/77.5 · 교차 검사

비구들이여, 선정에 든 이의 선정의 경지도 헤아릴 수 없다. 생각할 것이 못 된다. 그것을 골똘히 파고들면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다.

Jhāyissa, bhikkhave, jhānavisayo acinteyyo, na cintetabbo;

비구들이여, 선정을 닦는 이의 선정의 영역은 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.6 · 교차 검사

yaṃ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa.

그것을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.

PN:an4.77/77.7 · 교차 검사

비구들이여, 지은 행위가 익어 돌아오는 것도 헤아릴 수 없다. 생각할 것이 못 된다. 그것을 골똘히 파고들면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다.

Kammavipāko, bhikkhave, acinteyyo, na cintetabbo;

비구들이여, 업의 과보는 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.8 · 교차 검사

yaṃ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa.

그것을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.

PN:an4.77/77.9 · 교차 검사

비구들이여, 세계가 어떻게 생겼는가 하는 궁리도 헤아릴 수 없다. 생각할 것이 못 된다. 그것을 골똘히 파고들면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다.

Lokacintā, bhikkhave, acinteyyā, na cintetabbā;

비구들이여, 세상에 대한 사색은 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.10 · 교차 검사

yaṃ cintento ummādassa vighātassa bhāgī assa.

그것을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.

PN:an4.77/77.11 · 교차 검사

비구들이여, 이 네 가지는 헤아릴 수 없어 생각할 것이 못 된다. 그것을 골똘히 생각하면 미치거나 괴로움에 빠질 뿐이다.

Imāni kho, bhikkhave, cattāri acinteyyāni, na cintetabbāni;

비구들이여, 이 네 가지가 생각할 수 없는 것이니, 생각해서는 안 된다.

PN:an4.77/77.12 · 교차 검사

yāni cintento ummādassa vighātassa bhāgī assā’’ti.

그것들을 생각하는 이는 미침과 괴로움의 몫을 받게 될 것이다.”

PN:an4.77/77.13 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:an4.77/77.14 · 교차 검사

AN 4.78

보시 경

Dakkhiṇasuttaṃ

교차 검사

8. Dakkhiṇasuttaṃ

8. 보시 경

PN:an4.78/0.3 · 교차 검사

비구들이여, 보시가 깨끗해지는 길이 넷 있다. 그 넷은 무엇인가. 주는 사람 쪽에서는 깨끗해져도 받는 사람 쪽에서는 그렇지 못한 보시가 있다. 거꾸로 받는 사람 쪽에서만 깨끗해지는 보시도 있다. 양쪽 어디에서도 깨끗해지지 않는 보시가 있다. 양쪽 모두에서 깨끗해지는 보시도 있다.

‘‘Catasso imā, bhikkhave, dakkhiṇā visuddhiyo.

“비구들이여, 이 네 가지 보시의 청정이 있다.

PN:an4.78/78.1 · 교차 검사

Katamā catasso?

어떤 넷인가?

PN:an4.78/78.2 · 교차 검사

Atthi, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato;

비구들이여, 주는 이로부터 깨끗해지고 받는 이들로부터는 깨끗해지지 않는 보시가 있다.

PN:an4.78/78.3 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato;

비구들이여, 받는 이들로부터 깨끗해지고 주는 이로부터는 깨끗해지지 않는 보시가 있다.

PN:an4.78/78.4 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato;

비구들이여, 주는 이로부터도 깨끗해지지 않고 받는 이들로부터도 깨끗해지지 않는 보시가 있다.

PN:an4.78/78.5 · 교차 검사

atthi, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca.

비구들이여, 주는 이로부터도 깨끗해지고 받는 이들로부터도 깨끗해지는 보시가 있다.

PN:an4.78/78.6 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 보시가 주는 사람 쪽에서만 깨끗해지는가. 여기 주는 사람은 계를 지키고 마음결이 좋다. 그런데 받는 사람들은 계를 어기고 마음결이 나쁘다. 비구들이여, 이런 보시가 주는 사람 쪽에서만 깨끗해지는 보시다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato?

비구들이여, 그러면 어떻게 보시가 주는 이로부터 깨끗해지고 받는 이들로부터는 깨끗해지지 않는가?

PN:an4.78/78.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, dāyako hoti sīlavā kalyāṇadhammo;

비구들이여, 여기 주는 이는 계를 지키고 좋은 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.8 · 교차 검사

paṭiggāhakā honti dussīlā pāpadhammā.

받는 이들은 계를 어기고 나쁜 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.9 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato.

비구들이여, 이렇게 보시가 주는 이로부터 깨끗해지고 받는 이들로부터는 깨끗해지지 않는다.

PN:an4.78/78.10 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 보시가 받는 사람 쪽에서만 깨끗해지는가. 여기 주는 사람은 계를 어기고 마음결이 나쁘다. 그런데 받는 사람들은 계를 지키고 마음결이 좋다. 비구들이여, 이런 보시가 받는 사람 쪽에서만 깨끗해지는 보시다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato?

비구들이여, 그러면 어떻게 보시가 받는 이들로부터 깨끗해지고 주는 이로부터는 깨끗해지지 않는가?

PN:an4.78/78.11 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, dāyako hoti dussīlo pāpadhammo;

비구들이여, 여기 주는 이는 계를 어기고 나쁜 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.12 · 교차 검사

paṭiggāhakā honti sīlavanto kalyāṇadhammā.

받는 이들은 계를 지키고 좋은 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.13 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, dakkhiṇā paṭiggāhakato visujjhati, no dāyakato.

비구들이여, 이렇게 보시가 받는 이들로부터 깨끗해지고 주는 이로부터는 깨끗해지지 않는다.

PN:an4.78/78.14 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 보시가 양쪽 어디에서도 깨끗해지지 않는가. 여기 주는 사람은 계를 어기고 마음결이 나쁘다. 받는 사람들 또한 계를 어기고 마음결이 나쁘다. 비구들이여, 이런 보시가 주는 사람 쪽에서도 받는 사람 쪽에서도 깨끗해지지 않는 보시다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato?

비구들이여, 그러면 어떻게 보시가 주는 이로부터도 깨끗해지지 않고 받는 이들로부터도 깨끗해지지 않는가?

PN:an4.78/78.15 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, dāyako hoti dussīlo pāpadhammo;

비구들이여, 여기 주는 이는 계를 어기고 나쁜 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.16 · 교차 검사

paṭiggāhakāpi honti dussīlā pāpadhammā.

받는 이들도 계를 어기고 나쁜 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.17 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, dakkhiṇā neva dāyakato visujjhati, no paṭiggāhakato.

비구들이여, 이렇게 보시가 주는 이로부터도 깨끗해지지 않고 받는 이들로부터도 깨끗해지지 않는다.

PN:an4.78/78.18 · 교차 검사

비구들이여, 어떤 보시가 양쪽 모두에서 깨끗해지는가. 여기 주는 사람은 계를 지키고 마음결이 좋다. 받는 사람들 또한 계를 지키고 마음결이 좋다. 비구들이여, 이런 보시가 주는 사람 쪽에서도 받는 사람 쪽에서도 깨끗해지는 보시다.

‘‘Kathañca, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca?

비구들이여, 그러면 어떻게 보시가 주는 이로부터도 깨끗해지고 받는 이들로부터도 깨끗해지는가?

PN:an4.78/78.19 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, dāyako hoti sīlavā kalyāṇadhammo;

비구들이여, 여기 주는 이는 계를 지키고 좋은 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.20 · 교차 검사

paṭiggāhakāpi honti sīlavanto kalyāṇadhammā.

받는 이들도 계를 지키고 좋은 법을 지녔다.

PN:an4.78/78.21 · 교차 검사

Evaṃ kho, bhikkhave, dakkhiṇā dāyakato ceva visujjhati paṭiggāhakato ca.

비구들이여, 이렇게 보시가 주는 이로부터도 깨끗해지고 받는 이들로부터도 깨끗해진다.

PN:an4.78/78.22 · 교차 검사

비구들이여, 이것이 보시가 깨끗해지는 네 가지 길이다.

Imā kho, bhikkhave, catasso dakkhiṇā visuddhiyo’’ti.

비구들이여, 이것이 네 가지 보시의 청정이다.”

PN:an4.78/78.23 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an4.78/78.24 · 교차 검사

AN 4.79

장사 경

Vaṇijjasuttaṃ

교차 검사

9. Vaṇijjasuttaṃ

9. 장사 경

PN:an4.79/0.3 · 교차 검사

그때 사리뿟따 존자가 세존을 찾아뵈었다. 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그리고 이렇게 여쭈었다.

Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 사리뿟따 존자가 세존께 나아갔다.

PN:an4.79/79.1 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.79/79.2 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 사리뿟따 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an4.79/79.3 · 교차 검사

세존이시여, 어떤 원인 어떤 조건이 있습니까? 어떤 사람은 똑같은 장사를 하고도 밑천까지 잃습니다. 어떤 사람은 똑같이 장사를 해도 바라던 만큼 벌지 못합니다. 어떤 사람은 바라던 만큼 벌고, 어떤 사람은 바라던 것보다 더 법니다. 무엇이 이런 차이를 만듭니까?[불확실]

‘‘ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti?

“세존이시여, 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌였는데도 밑지고 마는 것은 무슨 원인 무슨 조건 때문입니까?

PN:an4.79/79.4 · 교차 검사

Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti?

그런데 세존이시여, 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌였는데도 바라던 대로 되지 않는 것은 무슨 원인 무슨 조건 때문입니까?

PN:an4.79/79.5 · 교차 검사

Ko nu kho, bhante hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti?

세존이시여, 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌여 바라던 대로 되는 것은 무슨 원인 무슨 조건 때문입니까?

PN:an4.79/79.6 · 교차 검사

Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ti?

그런데 세존이시여, 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌여 바라던 것을 넘어서게 되는 것은 무슨 원인 무슨 조건 때문입니까?”[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.79/79.7 · 교차 검사

사리뿟따여, 여기 어떤 사람이 사문이나 바라문을 찾아가 이렇게 청한다. "필요하신 것을 말씀하십시오. 마련해 드리겠습니다." 그러나 그렇게 청해 놓고 정작 주지 않는다. 그가 거기서 목숨을 마치고 이 세상으로 돌아온다. 그러면 무슨 장사를 하든 밑천까지 잃는다.

‘‘Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –

“사리뿟따여, 여기 어떤 이가 사문이나 바라문에게 다가가 청한다 —

PN:an4.79/79.8 · 교차 검사

‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.

‘존자시여, 필요한 것을 말씀하십시오’라고.

PN:an4.79/79.9 · 교차 검사

So yena pavāreti taṃ na deti.

그러고는 자기가 청한 그것을 주지 않는다.

PN:an4.79/79.10 · 교차 검사

So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti chedagāminī.

그가 거기서 죽어 이 상태로 돌아오면, 그가 어떤 장사를 벌이든 그것은 그에게 밑지는 것이 된다.

PN:an4.79/79.11 · 교차 검사

사리뿟따여, 또 어떤 사람은 사문이나 바라문을 찾아가 이렇게 청한다. "필요하신 것을 말씀하십시오. 마련해 드리겠습니다." 그런데 그렇게 청해 놓고 상대가 바라던 만큼은 주지 않는다. 그가 거기서 목숨을 마치고 이 세상으로 돌아온다. 그러면 무슨 장사를 하든 바라던 만큼 벌지 못한다.

‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –

그런데 사리뿟따여, 여기 어떤 이가 사문이나 바라문에게 다가가 청한다 —

PN:an4.79/79.12 · 교차 검사

‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.

‘존자시여, 필요한 것을 말씀하십시오’라고.

PN:an4.79/79.13 · 교차 검사

So yena pavāreti taṃ na yathādhippāyaṃ deti.

그러고는 자기가 청한 그것을 바라던 대로 주지 않는다.

PN:an4.79/79.14 · 교차 검사

So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa na hoti yathādhippāyā.

그가 거기서 죽어 이 상태로 돌아오면, 그가 어떤 장사를 벌이든 그것은 그에게 바라던 대로 되지 않는다.

PN:an4.79/79.15 · 교차 검사

사리뿟따여, 또 어떤 사람은 사문이나 바라문을 찾아가 이렇게 청한다. "필요하신 것을 말씀하십시오. 마련해 드리겠습니다." 그리고 청한 대로 상대가 바라던 만큼 준다. 그가 거기서 목숨을 마치고 이 세상으로 돌아온다. 그러면 무슨 장사를 하든 바라던 만큼 번다.

‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –

그런데 사리뿟따여, 여기 어떤 이가 사문이나 바라문에게 다가가 청한다 —

PN:an4.79/79.16 · 교차 검사

‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.

‘존자시여, 필요한 것을 말씀하십시오’라고.

PN:an4.79/79.17 · 교차 검사

So yena pavāreti taṃ yathādhippāyaṃ deti.

그러고는 자기가 청한 그것을 바라던 대로 준다.

PN:an4.79/79.18 · 교차 검사

So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti yathādhippāyā.

그가 거기서 죽어 이 상태로 돌아오면, 그가 어떤 장사를 벌이든 그것은 그에게 바라던 대로 된다.

PN:an4.79/79.19 · 교차 검사

사리뿟따여, 또 어떤 사람은 사문이나 바라문을 찾아가 이렇게 청한다. "필요하신 것을 말씀하십시오. 마련해 드리겠습니다." 그리고 청한 대로 상대가 바라던 것보다 더 준다. 그가 거기서 목숨을 마치고 이 세상으로 돌아온다. 그러면 무슨 장사를 하든 바라던 것보다 더 번다.

‘‘Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –

사리뿟따여, 여기 어떤 이가 사문이나 바라문에게 다가가 청한다 —

PN:an4.79/79.20 · 교차 검사

‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.

‘존자시여, 필요한 것을 말씀하십시오’라고.

PN:an4.79/79.21 · 교차 검사

So yena pavāreti taṃ parādhippāyaṃ deti.

그러고는 자기가 청한 그것을 바라던 것을 넘어서게 준다.

PN:an4.79/79.22 · 교차 검사

So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti parādhippāyā.

그가 거기서 죽어 이 상태로 돌아오면, 그가 어떤 장사를 벌이든 그것은 그에게 바라던 것을 넘어서게 된다.

PN:an4.79/79.23 · 교차 검사

사리뿟따여, 이것이 그 원인이고 조건이다. 어떤 사람은 똑같은 장사를 하고도 밑천까지 잃는다. 어떤 사람은 똑같이 장사를 해도 바라던 만큼 벌지 못한다. 어떤 사람은 바라던 만큼 벌고, 어떤 사람은 바라던 것보다 더 번다.

‘‘Ayaṃ kho, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti.

사리뿟따여, 이것이 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌였는데도 밑지고 마는 원인이고 조건이다.

PN:an4.79/79.24 · 교차 검사

Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti.

그런데 사리뿟따여, 이것이 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌였는데도 바라던 대로 되지 않는 원인이고 조건이다.

PN:an4.79/79.25 · 교차 검사

Ayaṃ kho pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti.

또한 사리뿟따여, 이것이 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌여 바라던 대로 되는 원인이고 조건이다.

PN:an4.79/79.26 · 교차 검사

Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ti.

그런데 사리뿟따여, 이것이 여기 어떤 이가 똑같은 장사를 벌여 바라던 것을 넘어서게 되는 원인이고 조건이다.”

PN:an4.79/79.27 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an4.79/79.28 · 교차 검사

AN 4.80

깜보자 경

Kambojasuttaṃ

교차 검사

10. Kambojasuttaṃ

10. 깜보자 경

PN:an4.80/0.3 · 교차 검사

한때 세존께서 꼬삼비의 고시따 원림에 머무셨다. 그때 아난다 존자가 세존을 찾아뵈었다. 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 그리고 이렇게 여쭈었다.

Ekaṃ samayaṃ bhagavā kosambiyaṃ viharati ghositārāme.

한때 세존께서 꼬삼비의 고시따 원림에 머무셨다.

PN:an4.80/80.1 · 교차 검사

Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami;

그때 아난다 존자가 세존께 나아갔다.

PN:an4.80/80.2 · 교차 검사

upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.

나아가서 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.

PN:an4.80/80.3 · 교차 검사

Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –

한쪽에 앉은 아난다 존자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —

PN:an4.80/80.4 · 교차 검사

세존이시여, 어떤 원인 어떤 조건으로 여자는 모임의 자리에 앉지 못합니까? 어찌하여 생업을 벌이지도 못하고 깜보자로 가지도 못합니까?

‘‘Ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena mātugāmo neva sabhāyaṃ nisīdati, na kammantaṃ payojeti, na kambojaṃ gacchatī’’ti?

“세존이시여, 여자가 모임에 앉지도 못하고, 일을 벌이지도 못하고, 깜보자로 가지도 못하는 것은 무슨 원인 무슨 조건 때문입니까?”

PN:an4.80/80.5 · 교차 검사

아난다여, 여자는 화를 잘 내고 시샘이 많다. 게다가 인색하고 지혜가 모자란다.

‘‘Kodhano, ānanda, mātugāmo;

“아난다여, 여자는 성을 잘 낸다.

PN:an4.80/80.6 · 교차 검사

issukī, ānanda, mātugāmo;

아난다여, 여자는 질투가 많다.

PN:an4.80/80.7 · 교차 검사

maccharī, ānanda, mātugāmo;

아난다여, 여자는 인색하다.

PN:an4.80/80.8 · 교차 검사

duppañño, ānanda, mātugāmo –

아난다여, 여자는 지혜가 모자란다 —

PN:an4.80/80.9 · 교차 검사

아난다여, 이것이 그 원인이고 조건이다. 그래서 여자는 모임의 자리에 앉지 못한다. 생업을 벌이지도 못하고 깜보자로 가지도 못한다.

ayaṃ kho, ānanda, hetu ayaṃ paccayo, yena mātugāmo neva sabhāyaṃ nisīdati, na kammantaṃ payojeti, na kambojaṃ gacchatī’’ti.

아난다여, 이것이 여자가 모임에 앉지도 못하고, 일을 벌이지도 못하고, 깜보자로 가지도 못하는 원인이고 조건이다.”

PN:an4.80/80.10 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an4.80/80.11 · 교차 검사

Apaṇṇakavaggo tatiyo.

틀림없음 품, 세 번째.

PN:an4.80/80.12 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요약 게송은 —

PN:an4.80/80.13 · 교차 검사

Padhānaṃ diṭṭhisappurisa, vadhukā dve ca honti aggāni;

정진과 견해와 참된 사람, 새색시와 두 가지 으뜸이 있고,

PN:an4.80/80.14 · 교차 검사

Kusināraacinteyyā, dakkhiṇā ca vaṇijjā kambojanti.

꾸시나라와 생각할 수 없는 것들, 보시와 장사와 깜보자이다.

PN:an4.80/80.15 · 교차 검사

❖