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AN 4.201 – 4.210

참된 사람 품

Sappurisavaggo

AN 4.201

학습계목 경

Sikkhāpadasuttaṃ

교차 검사

대응 아함

  • SĀ 1048 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

넷의 모음Catukkanipātapāḷi

(21) 1. Sappurisavaggo

(21) 1. 참된 사람 품

PN:an4.201/0.2 · 교차 검사

1. Sikkhāpadasuttaṃ

1. 학습계목 경

PN:an4.201/0.3 · 교차 검사

201

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라. 이제 말하겠다."

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

아함 같음 SA 1048:0275a17.1

자세히 들어라, 잘 생각하라, 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

PN:an4.201/201.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

PN:an4.201/201.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha;

그것을 마음을 다해 잘 들어라.

아함 같음 SA 1048:0275a17.1

자세히 들어라, 잘 생각하라, 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

PN:an4.201/201.3 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

아함 같음 SA 1048:0275a17.1

자세히 들어라, 잘 생각하라, 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

PN:an4.201/201.4 · 교차 검사

비구들은 "예, 세존이시여." 하고 대답했다. 세존께서 말씀하셨다.[불확실]

‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.

“예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다.

PN:an4.201/201.5 · 교차 검사

Bhagavā etadavoca –

세존께서 이렇게 말씀하셨다[불확실]

불확실 —

PN:an4.201/201.6 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이고, 주지 않은 것을 가진다. 감각적 쾌락을 그릇되게 누리고, 거짓을 말한다. 또 술과 취하게 하는 것을 마시며 흐트러져 산다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a17.2

“무엇이 선하지 않은 남자인가?

「云何為不善男子?

아함 내용 다름 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a17.2

“무엇이 선하지 않은 남자인가?

「云何為不善男子?

PN:an4.201/201.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 거짓말하는 자이고, 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머무는 자이다.

아함 내용 다름 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

PN:an4.201/201.8 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

PN:an4.201/201.9 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이고, 남에게도 죽이라고 권한다. 자기도 주지 않은 것을 가지면서, 남에게도 가지라고 이른다. 자기도 감각적 쾌락을 그릇되게 누리고, 남에게도 그렇게 하라고 권한다. 자기도 거짓을 말하면서, 남에게도 거짓을 말하라고 이른다. 자기도 술과 취하게 하는 것을 마시며 흐트러져 산다. 그러면서 남에게도 그렇게 살라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a18.2

무엇이 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자인가?

云何為不善男子不善男子?

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a18.2

무엇이 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자인가?

云何為不善男子不善男子?

PN:an4.201/201.10 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 자이고, 남에게도 생명을 죽이도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.11 · 교차 검사

attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti;

스스로도 주지 않은 것을 가지는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.12 · 교차 검사

attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti;

스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.13 · 교차 검사

attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti;

스스로도 거짓말하는 자이고, 남에게도 거짓말하도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.14 · 교차 검사

attanā ca surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī hoti, parañca surāmerayamajjapamādaṭṭhāne samādapeti.

스스로도 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머무는 자이고, 남에게도 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머물도록 권한다.

아함 내용 다름 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.15 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.201/201.16 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이지 않고, 주지 않은 것을 가지지 않는다. 감각적 쾌락을 그릇되게 누리지 않고, 거짓을 말하지 않는다. 술과 취하게 하는 것을 마시며 흐트러져 살지도 않는다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a21.1

“무엇이 선한 남자인가?

「云何為善男子?

아함 내용 다름 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a21.1

“무엇이 선한 남자인가?

「云何為善男子?

PN:an4.201/201.17 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머무는 것을 삼가는 자이다.

아함 내용 다름 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

PN:an4.201/201.18 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

PN:an4.201/201.19 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이지 않고, 남에게도 죽이지 말라고 권한다. 자기도 주지 않은 것을 가지지 않으면서, 남에게도 가지지 말라고 이른다. 자기도 감각적 쾌락을 그릇되게 누리지 않고, 남에게도 그러지 말라고 권한다. 자기도 거짓을 말하지 않으면서, 남에게도 거짓을 말하지 말라고 이른다. 자기도 술과 취하게 하는 것을 마시며 흐트러져 살지 않는다. 그러면서 남에게도 그렇게 살지 말라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

아함 일부 SA 1048:0275a22.1

무엇이 선한 남자 선한 남자인가?

云何為善男子善男子?

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a22.1

무엇이 선한 남자 선한 남자인가?

云何為善男子善男子?

PN:an4.201/201.20 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 생명을 죽이는 것을 삼가도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.21 · 교차 검사

attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.22 · 교차 검사

attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.23 · 교차 검사

attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거짓말하는 것을 삼가도록 권한다;

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.24 · 교차 검사

attanā ca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭivirato hoti, parañca surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇiyā samādapeti.

스스로도 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머무는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 곡주와 과일주 따위 취하게 하는 것에 방일하게 머무는 것을 삼가도록 권한다.

아함 내용 다름 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.25 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.201/201.26 · 교차 검사

Paṭhamaṃ.

첫 번째.

PN:an4.201/201.27 · 교차 검사

AN 4.202

믿음 없음 경

Assaddhasuttaṃ

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2. Assaddhasuttaṃ

2. 믿음 없음 경

PN:an4.202/0.3 · 교차 검사

202

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

PN:an4.202/202.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

PN:an4.202/202.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.202/202.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 믿음이 없고, 부끄러움을 모른다. 잘못을 두려워하지 않고, 배운 것도 적다. 게으르고 마음챙김을 놓치며, 지혜가 모자란다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.202/202.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco assaddho hoti, ahiriko hoti, anottappī hoti, appassuto hoti, kusīto hoti, muṭṭhassati hoti, duppañño hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 믿음이 없는 자이고, 부끄러움이 없는 자이고, 두려워함이 없는 자이고, 배운 것이 적은 자이고, 게으른 자이고, 마음챙김을 놓친 자이고, 지혜가 모자란 자이다.

PN:an4.202/202.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.202/202.6 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 믿음이 없고, 남에게도 믿음을 가지지 말라고 권한다. 자기도 부끄러움을 모르면서, 남에게도 부끄러움을 모르라고 이른다. 자기도 잘못을 두려워하지 않고, 남에게도 두려워하지 말라고 권한다. 자기도 배운 것이 적으면서, 남에게도 적게 배우라고 이른다. 자기도 게으르고, 남에게도 게으르라고 권한다. 자기도 마음챙김을 놓치면서, 남에게도 마음챙김을 놓으라고 이른다. 자기도 지혜가 모자라고, 남에게도 지혜를 갖추지 말라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.202/202.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca assaddho hoti, parañca assaddhiye samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 믿음이 없는 자이고, 남에게도 믿음 없음을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.8 · 교차 검사

attanā ca ahiriko hoti, parañca ahirikatāya samādapeti;

스스로도 부끄러움이 없는 자이고, 남에게도 부끄러움 없음을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.9 · 교차 검사

attanā ca anottappī hoti, parañca anottappe samādapeti;

스스로도 두려워함이 없는 자이고, 남에게도 두려워함 없음을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.10 · 교차 검사

attanā ca appassuto hoti, parañca appassute samādapeti;

스스로도 배운 것이 적은 자이고, 남에게도 적게 배움을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.11 · 교차 검사

attanā ca kusīto hoti, parañca kosajje samādapeti;

스스로도 게으른 자이고, 남에게도 게으름을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.12 · 교차 검사

attanā ca muṭṭhassati hoti, parañca muṭṭhassacce samādapeti;

스스로도 마음챙김을 놓친 자이고, 남에게도 마음챙김 놓침을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.13 · 교차 검사

attanā ca duppañño hoti, parañca duppaññatāya samādapeti.

스스로도 지혜가 모자란 자이고, 남에게도 지혜 모자람을 지니도록 권한다.

PN:an4.202/202.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.202/202.15 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 믿음이 있고, 부끄러움을 안다. 잘못을 두려워하고, 많이 배웠다. 힘써 애쓰고 마음챙김이 또렷하며, 지혜롭다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.[불확실]

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.202/202.16 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco saddho hoti, hirimā hoti, ottappī hoti, bahussuto hoti, āraddhavīriyo hoti, satimā hoti, paññavā hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 믿음이 있는 자이고, 부끄러움이 있는 자이고, 두려워함이 있는 자이고, 많이 배운 자이고, 정진을 다하는 자이고, 마음챙김이 있는 자이고, 지혜가 있는 자이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.202/202.17 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

PN:an4.202/202.18 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 믿음을 갖추고, 남에게도 믿음을 갖추라고 권한다. 자기도 부끄러움을 알면서, 남에게도 부끄러움을 알라고 이른다. 자기도 잘못을 두려워하고, 남에게도 두려워하라고 권한다. 자기도 많이 배우면서, 남에게도 많이 배우라고 이른다. 자기도 힘써 애쓰고, 남에게도 힘써 애쓰라고 권한다. 자기도 마음챙김을 또렷이 세우면서, 남에게도 세우라고 이른다. 자기도 지혜를 갖추고, 남에게도 지혜를 갖추라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."[불확실]

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.202/202.19 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca saddhāsampanno hoti, parañca saddhāsampadāya samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 믿음을 갖춘 자이고, 남에게도 믿음을 갖추도록 권한다;

PN:an4.202/202.20 · 교차 검사

attanā ca hirimā hoti, parañca hirimatāya samādapeti;

스스로도 부끄러움이 있는 자이고, 남에게도 부끄러움을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.21 · 교차 검사

attanā ca ottappī hoti, parañca ottappe samādapeti;

스스로도 두려워함이 있는 자이고, 남에게도 두려워함을 지니도록 권한다;

PN:an4.202/202.22 · 교차 검사

attanā ca bahussuto hoti, parañca bāhusacce samādapeti;

스스로도 많이 배운 자이고, 남에게도 많이 배움을 지니도록 권한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.202/202.23 · 교차 검사

attanā ca āraddhavīriyo hoti, parañca vīriyārambhe samādapeti;

스스로도 정진을 다하는 자이고, 남에게도 정진을 일으키도록 권한다;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:an4.202/202.24 · 교차 검사

attanā ca upaṭṭhitassati hoti, parañca satiupaṭṭhāne samādapeti;

스스로도 마음챙김을 확립한 자이고, 남에게도 마음챙김을 확립하도록 권한다;

PN:an4.202/202.25 · 교차 검사

attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti.

스스로도 지혜를 갖춘 자이고, 남에게도 지혜를 갖추도록 권한다.

PN:an4.202/202.26 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

PN:an4.202/202.27 · 교차 검사

Dutiyaṃ.

두 번째.

PN:an4.202/202.28 · 교차 검사

AN 4.203

일곱 가지 업 경

Sattakammasuttaṃ

교차 검사

3. Sattakammasuttaṃ

3. 일곱 가지 업 경

PN:an4.203/0.3 · 교차 검사

203

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

PN:an4.203/203.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

PN:an4.203/203.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.203/203.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이고, 주지 않은 것을 가진다. 감각적 쾌락을 그릇되게 누리고, 거짓을 말한다. 이간질을 하고 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.203/203.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 거짓말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이다.

PN:an4.203/203.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.203/203.6 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이고, 남에게도 죽이라고 권한다. 자기도 주지 않은 것을 가지면서, 남에게도 가지라고 이른다. 자기도 감각적 쾌락을 그릇되게 누리고, 남에게도 그렇게 하라고 권한다. 자기도 거짓을 말하면서, 남에게도 거짓을 말하라고 이른다. 자기도 이간질을 하고, 남에게도 이간질을 하라고 권한다. 자기도 거친 말을 하면서, 남에게도 거친 말을 하라고 이른다. 자기도 쓸데없는 말을 늘어놓고, 남에게도 그렇게 하라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.203/203.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 자이고, 남에게도 생명을 죽이도록 권한다;

PN:an4.203/203.8 · 교차 검사

attanā ca adinnādāyī hoti, parañca adinnādāne samādapeti;

스스로도 주지 않은 것을 가지는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지도록 권한다;

PN:an4.203/203.9 · 교차 검사

attanā ca kāmesumicchācārī hoti, parañca kāmesumicchācāre samādapeti;

스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지도록 권한다;

PN:an4.203/203.10 · 교차 검사

attanā ca musāvādī hoti, parañca musāvāde samādapeti;

스스로도 거짓말하는 자이고, 남에게도 거짓말하도록 권한다;

PN:an4.203/203.11 · 교차 검사

attanā ca pisuṇavāco hoti, parañca pisuṇāya vācāya samādapeti;

스스로도 이간하는 말을 하는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하도록 권한다;

PN:an4.203/203.12 · 교차 검사

attanā ca pharusavāco hoti, parañca pharusāya vācāya samādapeti;

스스로도 거친 말을 하는 자이고, 남에게도 거친 말을 하도록 권한다;

PN:an4.203/203.13 · 교차 검사

attanā ca samphappalāpī hoti, parañca samphappalāpe samādapeti.

스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이도록 권한다.

PN:an4.203/203.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.203/203.15 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이지 않고, 주지 않은 것을 가지지 않는다. 감각적 쾌락을 그릇되게 누리지 않고, 거짓을 말하지 않는다. 이간질을 하지 않고 거친 말을 하지 않으며, 쓸데없는 말도 늘어놓지 않는다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.203/203.16 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato, hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이다.

PN:an4.203/203.17 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

PN:an4.203/203.18 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이지 않고, 남에게도 죽이지 말라고 권한다. 자기도 주지 않은 것을 가지지 않으면서, 남에게도 가지지 말라고 이른다. 자기도 감각적 쾌락을 그릇되게 누리지 않고, 남에게도 그러지 말라고 권한다. 자기도 거짓을 말하지 않으면서, 남에게도 거짓을 말하지 말라고 이른다. 자기도 이간질을 하지 않고, 남에게도 이간질을 하지 말라고 권한다. 자기도 거친 말을 하지 않으면서, 남에게도 거친 말을 하지 말라고 이른다. 자기도 쓸데없는 말을 늘어놓지 않고, 남에게도 그러지 말라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.203/203.19 · 교차 검사

Idha bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 생명을 죽이는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.20 · 교차 검사

attanā ca adinnādānā paṭivirato hoti, parañca adinnādānā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.21 · 교차 검사

attanā ca kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, parañca kāmesumicchācārā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.22 · 교차 검사

attanā ca musāvādā paṭivirato hoti, parañca musāvādā veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거짓말하는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.23 · 교차 검사

attanā ca pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pisuṇāya vācāya veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.24 · 교차 검사

attanā ca pharusāya vācāya paṭivirato hoti, parañca pharusāya vācāya veramaṇiyā samādapeti;

스스로도 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거친 말을 하는 것을 삼가도록 권한다;

PN:an4.203/203.25 · 교차 검사

attanā ca samphappalāpā paṭivirato hoti, parañca samphappalāpā veramaṇiyā samādapeti.

스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가도록 권한다.

PN:an4.203/203.26 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

PN:an4.203/203.27 · 교차 검사

Tatiyaṃ.

세 번째.

PN:an4.203/203.28 · 교차 검사

AN 4.204

열 가지 업 경

Dasakammasuttaṃ

교차 검사

대응 아함

  • SĀ 1048 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

4. Dasakammasuttaṃ

4. 열 가지 업 경

PN:an4.204/0.3 · 교차 검사

204

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

PN:an4.204/204.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

아함 일부 SA 1048:0275a15.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “선하지 않은 남자와 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자가 있고, 선한 남자와 선한 남자 선한 남자가 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有不善男子、不善男子不善男子,有善男子、善男子善男子。

PN:an4.204/204.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.204/204.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이고, 주지 않은 것을 가진다. 감각적 쾌락을 그릇되게 누리고, 거짓을 말한다. 이간질을 하고 거친 말을 하며, 쓸데없는 말을 늘어놓는다. 남의 것을 탐내고 성내는 마음을 품으며, 그릇된 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a17.2

“무엇이 선하지 않은 남자인가?

「云何為不善男子?

아함 일부 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a17.2

“무엇이 선하지 않은 남자인가?

「云何為不善男子?

PN:an4.204/204.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇavāco hoti, pharusavāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti, byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 거짓말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐욕을 부리는 자이고, 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 그릇된 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

PN:an4.204/204.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a18.1

“곧 생명을 죽이고 내지 그릇된 견해를 지닌 이는, 이를 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見者,是名不善男子。

PN:an4.204/204.6 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이고, 남에게도 죽이라고 권한다…… 자기도 남의 것을 탐내면서, 남에게도 탐내라고 이른다. 자기도 성내는 마음을 품고, 남에게도 성내라고 권한다. 자기도 그릇된 견해를 지니면서, 남에게도 그런 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a18.2

무엇이 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자인가?

云何為不善男子不善男子?

아함 일부 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a18.2

무엇이 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자인가?

云何為不善男子不善男子?

PN:an4.204/204.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti…pe… attanā ca abhijjhālu hoti, parañca abhijjhāya samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 자이고, 남에게도 생명을 죽이도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 자이고, 남에게도 거짓말하도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 자이고, 남에게도 거친 말을 하도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리도록 권한다;

아함 일부 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.9 ~ PN:an4.203/203.14에서 되살렸습니다.

PN:an4.204/204.8 · 교차 검사

attanā ca byāpannacitto hoti, parañca byāpāde samādapeti, attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti.

스스로도 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품도록 권한다, 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다.

아함 일부 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.204/204.9 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a19.1

곧 손수 생명을 죽이고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 그릇된 견해를 행하고, 남을 가르쳐 그릇된 견해를 행하게 하는 것, 이를 선하지 않은 남자 선하지 않은 남자라 이름한다.

謂手自殺生,教人令殺,乃至自行邪見,教人令行邪見,是名不善男子不善男子。

PN:an4.204/204.10 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이지 않는다…… 남의 것을 탐내지 않고, 성내는 마음도 품지 않는다. 그리고 바른 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a21.1

“무엇이 선한 남자인가?

「云何為善男子?

아함 일부 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a21.1

“무엇이 선한 남자인가?

「云何為善男子?

PN:an4.204/204.11 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 탐욕을 부리지 않는 자이고, 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 바른 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.17에서 되살렸습니다.

PN:an4.204/204.12 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1048:0275a21.2

곧 생명을 죽이지 않고 내지 바른 견해를 지닌 이는, 이를 선한 남자라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見者,是名善男子。

PN:an4.204/204.13 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이지 않고, 남에게도 죽이지 말라고 권한다…… 자기도 남의 것을 탐내지 않으면서, 남에게도 탐내지 말라고 이른다. 자기도 성내는 마음을 품지 않고, 남에게도 성내지 말라고 권한다. 자기도 바른 견해를 지니면서, 남에게도 바른 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

아함 일부 SA 1048:0275a22.1

무엇이 선한 남자 선한 남자인가?

云何為善男子善男子?

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1048:0275a22.1

무엇이 선한 남자 선한 남자인가?

云何為善男子善男子?

PN:an4.204/204.14 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti…pe… attanā ca anabhijjhālu hoti, parañca anabhijjhāya samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 생명을 죽이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거짓말하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거친 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리지 않는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리지 않도록 권한다;

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.21 ~ PN:an4.203/203.26에서 되살렸습니다.

PN:an4.204/204.15 · 교차 검사

attanā ca abyāpannacitto hoti, parañca abyāpāde samādapeti;

스스로도 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품지 않도록 권한다;

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.204/204.16 · 교차 검사

attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti.

스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다.

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.204/204.17 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

아함 일부 SA 1048:0275a23.1

곧 스스로 생명을 죽이지 않고, 남을 가르쳐 죽이지 않게 하며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로써 남을 가르쳐 행하게 하는 것, 이를 선한 남자 선한 남자라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名善男子善男子。」

PN:an4.204/204.18 · 교차 검사

Catutthaṃ.

네 번째.

PN:an4.204/204.19 · 교차 검사

AN 4.205

여덟 요소 경

Aṭṭhaṅgikasuttaṃ

교차 검사

5. Aṭṭhaṅgikasuttaṃ

5. 여덟 요소 경

PN:an4.205/0.3 · 교차 검사

205

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

PN:an4.205/205.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

PN:an4.205/205.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.205/205.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 그릇된 견해를 지니고, 그릇된 생각을 한다. 그릇된 말을 하고, 그릇된 행위를 한다. 그릇된 방식으로 살아가고, 그릇되게 힘쓴다. 그릇된 마음챙김을 지니고, 그릇된 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.205/205.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo hoti, micchāvāco hoti, micchākammanto hoti, micchāājīvo hoti, micchāvāyāmo hoti, micchāsati hoti, micchāsamādhi hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌 자이고, 그릇된 사유를 지닌 자이고, 그릇된 말을 하는 자이고, 그릇된 행위를 하는 자이고, 그릇된 생계를 지닌 자이고, 그릇된 정진을 하는 자이고, 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 그릇된 삼매를 지닌 자이다.

PN:an4.205/205.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.205/205.6 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 그릇된 견해를 지니고, 남에게도 그런 견해를 지니라고 권한다. 자기도 그릇된 생각을 하면서, 남에게도 그렇게 생각하라고 이른다. 자기도 그릇된 말을 하고, 남에게도 그릇된 말을 하라고 권한다. 자기도 그릇된 행위를 하면서, 남에게도 그런 행위를 하라고 이른다. 자기도 그릇된 방식으로 살아가고, 남에게도 그렇게 살라고 권한다. 자기도 그릇되게 힘쓰면서, 남에게도 그릇되게 힘쓰라고 이른다. 자기도 그릇된 마음챙김을 지니고, 남에게도 그렇게 하라고 권한다. 자기도 그릇된 삼매를 닦으면서, 남에게도 그런 삼매를 닦으라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.205/205.7 · 교차 검사

Idha bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.8 · 교차 검사

attanā ca micchāsaṅkappo hoti, parañca micchāsaṅkappe samādapeti;

스스로도 그릇된 사유를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 사유를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.9 · 교차 검사

attanā ca micchāvāco hoti, parañca micchāvācāya samādapeti;

스스로도 그릇된 말을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 말을 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.10 · 교차 검사

attanā ca micchākammanto hoti, parañca micchākammante samādapeti;

스스로도 그릇된 행위를 하는 자이고, 남에게도 그릇된 행위를 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.11 · 교차 검사

attanā ca micchāājīvo hoti, parañca micchāājīve samādapeti;

스스로도 그릇된 생계를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 생계를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.12 · 교차 검사

attanā ca micchāvāyāmo hoti, parañca micchāvāyāme samādapeti;

스스로도 그릇된 정진을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 정진을 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.13 · 교차 검사

attanā ca micchāsati hoti, parañca micchāsatiyā samādapeti;

스스로도 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 마음챙김을 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.14 · 교차 검사

attanā ca micchāsamādhi hoti, parañca micchāsamādhimhi samādapeti.

스스로도 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 삼매를 지니도록 권한다.

PN:an4.205/205.15 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.205/205.16 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 바른 견해를 지니고, 바른 생각을 한다. 바른 말을 하고, 바른 행위를 한다. 바른 방식으로 살아가고, 바르게 힘쓴다. 바른 마음챙김을 지니고, 바른 삼매를 닦는다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.205/205.17 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo hoti, sammāvāco hoti, sammākammanto hoti, sammāājīvo hoti, sammāvāyāmo hoti, sammāsati hoti, sammāsamādhi hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 바른 견해를 지닌 자이고, 바른 사유를 지닌 자이고, 바른 말을 하는 자이고, 바른 행위를 하는 자이고, 바른 생계를 지닌 자이고, 바른 정진을 하는 자이고, 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 바른 삼매를 지닌 자이다.

PN:an4.205/205.18 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

PN:an4.205/205.19 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 바른 견해를 지니고, 남에게도 바른 견해를 지니라고 권한다. 자기도 바른 생각을 하면서, 남에게도 바르게 생각하라고 이른다. 자기도 바른 말을 하고, 남에게도 바른 말을 하라고 권한다. 자기도 바른 행위를 하면서, 남에게도 바른 행위를 하라고 이른다. 자기도 바른 방식으로 살아가고, 남에게도 그렇게 살라고 권한다. 자기도 바르게 힘쓰면서, 남에게도 바르게 힘쓰라고 이른다. 자기도 바른 마음챙김을 지니고, 남에게도 그렇게 하라고 권한다. 자기도 바른 삼매를 닦으면서, 남에게도 바른 삼매를 닦으라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.205/205.20 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.21 · 교차 검사

attanā ca sammāsaṅkappo hoti, parañca sammāsaṅkappe samādapeti;

스스로도 바른 사유를 지닌 자이고, 남에게도 바른 사유를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.22 · 교차 검사

attanā ca sammāvāco hoti, parañca sammāvācāya samādapeti;

스스로도 바른 말을 하는 자이고, 남에게도 바른 말을 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.23 · 교차 검사

attanā ca sammākammanto hoti, parañca sammākammante samādapeti;

스스로도 바른 행위를 하는 자이고, 남에게도 바른 행위를 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.24 · 교차 검사

attanā ca sammāājīvo hoti, parañca sammāājīve samādapeti;

스스로도 바른 생계를 지닌 자이고, 남에게도 바른 생계를 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.25 · 교차 검사

attanā ca sammāvāyāmo hoti, parañca sammāvāyāme samādapeti;

스스로도 바른 정진을 하는 자이고, 남에게도 바른 정진을 하도록 권한다;

PN:an4.205/205.26 · 교차 검사

attanā ca sammāsati hoti, parañca sammāsatiyā samādapeti;

스스로도 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 바른 마음챙김을 지니도록 권한다;

PN:an4.205/205.27 · 교차 검사

attanā ca sammāsamādhi hoti, parañca sammāsamādhimhi samādapeti.

스스로도 바른 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 바른 삼매를 지니도록 권한다.

PN:an4.205/205.28 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

PN:an4.205/205.29 · 교차 검사

Pañcamaṃ.

다섯 번째.

PN:an4.205/205.30 · 교차 검사

AN 4.206

열 가지 도 경

Dasamaggasuttaṃ

교차 검사

6. Dasamaggasuttaṃ

6. 열 가지 도 경

PN:an4.206/0.3 · 교차 검사

206

"비구들이여, 참되지 못한 사람과 그보다 더 참되지 못한 사람을 일러 주겠다. 참된 사람과 그보다 더 참된 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

‘‘Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, asappurisena asappurisatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 참되지 못한 사람을 말하고, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람을 말하리라;

PN:an4.206/206.1 · 교차 검사

sappurisañca, sappurisena sappurisatarañca.

그리고 참된 사람을, 참된 사람보다 더 참된 사람을 말하리라.

PN:an4.206/206.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.206/206.3 · 교차 검사

"비구들이여, 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌다…… 그릇된 앎을 지니고, 그릇된 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappuriso?

“비구들이여, 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.206/206.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti …pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌 자이고, 그릇된 사유를 지닌 자이고, 그릇된 말을 하는 자이고, 그릇된 행위를 하는 자이고, 그릇된 생계를 지닌 자이고, 그릇된 정진을 하는 자이고, 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 그릇된 앎을 지닌 자이고, 그릇된 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.206/206.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.206/206.6 · 교차 검사

비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 그릇된 견해를 지니고, 남에게도 그런 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 그릇된 앎을 지니면서, 남에게도 그런 앎을 지니라고 이른다. 자기도 그릇된 해탈에 이르고, 남에게도 그런 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, asappurisena asappurisataro?

“비구들이여, 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이란 무엇인가?

PN:an4.206/206.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 사유를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 말을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 말을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 행위를 하는 자이고, 남에게도 그릇된 행위를 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 생계를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 정진을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 정진을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 앎을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.9 ~ PN:an4.205/205.15에서 되살렸습니다.

PN:an4.206/206.8 · 교차 검사

attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 그릇된 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.206/206.9 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappurisena asappurisataro.

비구들이여, 이를 일러 참되지 못한 사람보다 더 참되지 못한 사람이라 한다.

PN:an4.206/206.10 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 바른 견해를 지닌다…… 바른 앎을 지니고, 바른 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappuriso?

“비구들이여, 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.206/206.11 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti…pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 바른 견해를 지닌 자이고, 바른 사유를 지닌 자이고, 바른 말을 하는 자이고, 바른 행위를 하는 자이고, 바른 생계를 지닌 자이고, 바른 정진을 하는 자이고, 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 바른 삼매를 지닌 자이고, 바른 앎을 지닌 자이고, 바른 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.18에서 되살렸습니다.

PN:an4.206/206.12 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람이라 한다.

PN:an4.206/206.13 · 교차 검사

비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 바른 견해를 지니고, 남에게도 바른 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 바른 앎을 지니면서, 남에게도 바른 앎을 지니라고 이른다. 자기도 바른 해탈에 이르고, 남에게도 바른 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?

“비구들이여, 참된 사람보다 더 참된 사람이란 무엇인가?

PN:an4.206/206.14 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 사유를 지닌 자이고, 남에게도 바른 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 말을 하는 자이고, 남에게도 바른 말을 하도록 권한다; 스스로도 바른 행위를 하는 자이고, 남에게도 바른 행위를 하도록 권한다; 스스로도 바른 생계를 지닌 자이고, 남에게도 바른 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 정진을 하는 자이고, 남에게도 바른 정진을 하도록 권한다; 스스로도 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 바른 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 바른 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 바른 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 앎을 지닌 자이고, 남에게도 바른 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.22 ~ PN:an4.205/205.28에서 되살렸습니다.

PN:an4.206/206.15 · 교차 검사

attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 바른 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 바른 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.206/206.16 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 참된 사람보다 더 참된 사람이라 한다.”

PN:an4.206/206.17 · 교차 검사

Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

PN:an4.206/206.18 · 교차 검사

AN 4.207

나쁜 성품 경 1

Paṭhamapāpadhammasuttaṃ

교차 검사

대응 아함

  • SĀ 1046 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

7. Paṭhamapāpadhammasuttaṃ

7. 나쁜 성품 경 1

아함 일부 SA 1046:0.1

(1053)

(一〇五三)

PN:an4.207/0.3 · 교차 검사

207

"비구들이여, 악한 사람과 그보다 더 악한 사람을 일러 주겠다. 선한 사람과 그보다 더 선한 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

아함 일부 SA 1046:0274c28.1

자세히 듣고 잘 생각하라. 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

‘‘Pāpañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpena pāpatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 나쁜 사람을 말하고, 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람을 말하리라;

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

PN:an4.207/207.1 · 교차 검사

kalyāṇañca, kalyāṇena kalyāṇatarañca.

그리고 좋은 사람을, 좋은 사람보다 더 좋은 사람을 말하리라.

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

PN:an4.207/207.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

아함 일부 SA 1046:0274c28.1

자세히 듣고 잘 생각하라. 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.207/207.3 · 교차 검사

"비구들이여, 악한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽인다…… 그리고 그릇된 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 악한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0274c29.1

무엇이 악한 법인가?

云何為惡法?

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpo?

“비구들이여, 나쁜 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0274c29.1

무엇이 악한 법인가?

云何為惡法?

PN:an4.207/207.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti…pe… micchādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 거짓말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐욕을 부리는 자이고, 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 그릇된 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.204:204.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.207/207.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpo.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

PN:an4.207/207.6 · 교차 검사

비구들이여, 악한 사람보다 더 악한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이고, 남에게도 죽이라고 권한다…… 자기도 그릇된 견해를 지니면서, 남에게도 그런 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 악한 사람보다 더 악한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a01.1

무엇이 악하고 악한 법인가?

云何為惡惡法?

아함 같음 SA 1046:0275a01.2

이른바 스스로 살생하고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 삿된 견해를 일으키고, 다시 삿된 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 악하고 악한 법이라 이름한다.

謂自殺生,教人令殺,乃至自起邪見,復以邪見教人令行,是名惡惡法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpena pāpataro?

“비구들이여, 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a01.1

무엇이 악하고 악한 법인가?

云何為惡惡法?

PN:an4.207/207.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti…pe… attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 자이고, 남에게도 생명을 죽이도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 자이고, 남에게도 거짓말하도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 자이고, 남에게도 거친 말을 하도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리도록 권한다; 스스로도 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품도록 권한다; 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다.

아함 같음 SA 1046:0275a01.2

이른바 스스로 살생하고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 삿된 견해를 일으키고, 다시 삿된 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 악하고 악한 법이라 이름한다.

謂自殺生,教人令殺,乃至自起邪見,復以邪見教人令行,是名惡惡法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.9 ~ PN:an4.204/204.9에서 되살렸습니다.

PN:an4.207/207.8 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpena pāpataro.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a01.2

이른바 스스로 살생하고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 삿된 견해를 일으키고, 다시 삿된 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 악하고 악한 법이라 이름한다.

謂自殺生,教人令殺,乃至自起邪見,復以邪見教人令行,是名惡惡法。

PN:an4.207/207.9 · 교차 검사

비구들이여, 선한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이지 않는다…… 그리고 바른 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 선한 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.1

무엇이 진실한 법인가?

云何為真實法?

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇo?

“비구들이여, 좋은 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a03.1

무엇이 진실한 법인가?

云何為真實法?

PN:an4.207/207.10 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 탐욕을 부리지 않는 자이고, 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 바른 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.17 ~ PN:an4.204/204.12에서 되살렸습니다.

PN:an4.207/207.11 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇo.

비구들이여, 이를 일러 좋은 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

PN:an4.207/207.12 · 교차 검사

비구들이여, 선한 사람보다 더 선한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이지 않고, 남에게도 죽이지 말라고 권한다…… 자기도 바른 견해를 지니면서, 남에게도 바른 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 선한 사람보다 더 선한 사람이라 한다."

아함 일부 SA 1046:0275a04.1

무엇이 진실하고 진실한 법인가?

云何為真實真實法?

아함 같음 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro?

“비구들이여, 좋은 사람보다 더 좋은 사람이란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a04.1

무엇이 진실하고 진실한 법인가?

云何為真實真實法?

PN:an4.207/207.13 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti…pe… attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 생명을 죽이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거짓말하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거친 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리지 않는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리지 않도록 권한다; 스스로도 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품지 않도록 권한다; 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다.

아함 같음 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.21 ~ PN:an4.204/204.17에서 되살렸습니다.

PN:an4.207/207.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 좋은 사람보다 더 좋은 사람이라 한다.”

아함 일부 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

PN:an4.207/207.15 · 교차 검사

Sattamaṃ.

일곱 번째.

PN:an4.207/207.16 · 교차 검사

AN 4.208

나쁜 성품 경 2

Dutiyapāpadhammasuttaṃ

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대응 아함

  • SĀ 1046 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

8. Dutiyapāpadhammasuttaṃ

8. 나쁜 성품 경 2

PN:an4.208/0.3 · 교차 검사

208

"비구들이여, 악한 사람과 그보다 더 악한 사람을 일러 주겠다. 선한 사람과 그보다 더 선한 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라. 이제 말하겠다."

아함 같음 SA 1046:0274c28.1

자세히 듣고 잘 생각하라. 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

‘‘Pāpañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpena pāpatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 나쁜 사람을 말하고, 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람을 말하리라;

PN:an4.208/208.1 · 교차 검사

kalyāṇañca, kalyāṇena kalyāṇatarañca.

그리고 좋은 사람을, 좋은 사람보다 더 좋은 사람을 말하리라.

PN:an4.208/208.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasikarotha;

그것을 마음을 다해 잘 들어라.

아함 같음 SA 1046:0274c28.1

자세히 듣고 잘 생각하라. 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

PN:an4.208/208.3 · 교차 검사

bhāsissāmī’’ti.

이제 말하리라.”

아함 같음 SA 1046:0274c28.1

자세히 듣고 잘 생각하라. 너희를 위하여 말하겠다.

諦聽,善思,當為汝說。

PN:an4.208/208.4 · 교차 검사

비구들은 "예, 세존이시여." 하고 대답했다…… 세존께서 말씀하셨다.

Evaṃ…pe… etadavoca –

“예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.5 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.208/208.5 · 교차 검사

"비구들이여, 악한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌다…… 그릇된 앎을 지니고, 그릇된 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 악한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpo?

“비구들이여, 나쁜 사람이란 무엇인가?

PN:an4.208/208.6 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti…pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌 자이고, 그릇된 사유를 지닌 자이고, 그릇된 말을 하는 자이고, 그릇된 행위를 하는 자이고, 그릇된 생계를 지닌 자이고, 그릇된 정진을 하는 자이고, 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 그릇된 앎을 지닌 자이고, 그릇된 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.208/208.7 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpo.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 사람이라 한다.

PN:an4.208/208.8 · 교차 검사

비구들이여, 악한 사람보다 더 악한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 그릇된 견해를 지니고, 남에게도 그런 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 그릇된 앎을 지니면서, 남에게도 그런 앎을 지니라고 이른다. 자기도 그릇된 해탈에 이르고, 남에게도 그런 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 악한 사람보다 더 악한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpena pāpataro?

“비구들이여, 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이란 무엇인가?

PN:an4.208/208.9 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 사유를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 말을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 말을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 행위를 하는 자이고, 남에게도 그릇된 행위를 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 생계를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 정진을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 정진을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 앎을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.9 ~ PN:an4.205/205.15에서 되살렸습니다.

PN:an4.208/208.10 · 교차 검사

attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 그릇된 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.208/208.11 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpena pāpataro.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이라 한다.

PN:an4.208/208.12 · 교차 검사

비구들이여, 선한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 바른 견해를 지닌다…… 바른 앎을 지니고, 바른 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 선한 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇo?

“비구들이여, 좋은 사람이란 무엇인가?

PN:an4.208/208.13 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti …pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 바른 견해를 지닌 자이고, 바른 사유를 지닌 자이고, 바른 말을 하는 자이고, 바른 행위를 하는 자이고, 바른 생계를 지닌 자이고, 바른 정진을 하는 자이고, 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 바른 삼매를 지닌 자이고, 바른 앎을 지닌 자이고, 바른 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.18에서 되살렸습니다.

PN:an4.208/208.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇo.

비구들이여, 이를 일러 좋은 사람이라 한다.

PN:an4.208/208.15 · 교차 검사

비구들이여, 선한 사람보다 더 선한 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 바른 견해를 지니고, 남에게도 바른 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 바른 앎을 지니면서, 남에게도 바른 앎을 지니라고 이른다. 자기도 바른 해탈에 이르고, 남에게도 바른 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 선한 사람보다 더 선한 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro?

“비구들이여, 좋은 사람보다 더 좋은 사람이란 무엇인가?

PN:an4.208/208.16 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 사유를 지닌 자이고, 남에게도 바른 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 말을 하는 자이고, 남에게도 바른 말을 하도록 권한다; 스스로도 바른 행위를 하는 자이고, 남에게도 바른 행위를 하도록 권한다; 스스로도 바른 생계를 지닌 자이고, 남에게도 바른 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 정진을 하는 자이고, 남에게도 바른 정진을 하도록 권한다; 스스로도 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 바른 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 바른 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 바른 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 앎을 지닌 자이고, 남에게도 바른 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.22 ~ PN:an4.205/205.28에서 되살렸습니다.

PN:an4.208/208.17 · 교차 검사

attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 바른 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 바른 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.208/208.18 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇena kalyāṇataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 좋은 사람보다 더 좋은 사람이라 한다.”

PN:an4.208/208.19 · 교차 검사

Aṭṭhamaṃ.

여덟 번째.

PN:an4.208/208.20 · 교차 검사

AN 4.209

나쁜 성품 경 3

Tatiyapāpadhammasuttaṃ

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대응 아함

  • SĀ 1046 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

9. Tatiyapāpadhammasuttaṃ

9. 나쁜 성품 경 3

PN:an4.209/0.3 · 교차 검사

209

"비구들이여, 성품이 나쁜 사람과 그보다 더 나쁜 사람을 일러 주겠다. 성품이 좋은 사람과 그보다 더 좋은 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

‘‘Pāpadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpadhammena pāpadhammatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 나쁜 성품을 지닌 자를 말하고, 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자를 말하리라;

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

PN:an4.209/209.1 · 교차 검사

kalyāṇadhammañca, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammatarañca.

그리고 좋은 성품을 지닌 자를, 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자를 말하리라.

아함 일부 SA 1046:0274c27.1

그때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다. “악한 법과 악하고 악한 법이 있고, 진실한 법과 진실하고 진실한 법이 있다.

爾時,世尊告諸比丘:「有惡法、惡惡法,有真實法、真實真實法。

PN:an4.209/209.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.209/209.3 · 교차 검사

"비구들이여, 성품이 나쁜 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽인다…… 그리고 그릇된 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 나쁜 사람이라 한다.

아함 같음 SA 1046:0274c29.1

무엇이 악한 법인가?

云何為惡法?

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammo?

“비구들이여, 나쁜 성품을 지닌 자란 무엇인가?

아함 같음 SA 1046:0274c29.1

무엇이 악한 법인가?

云何為惡法?

PN:an4.209/209.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātī hoti…pe… micchādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 거짓말하는 자이고, 이간하는 말을 하는 자이고, 거친 말을 하는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 탐욕을 부리는 자이고, 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 그릇된 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.204:204.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.209/209.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpadhammo.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 성품을 지닌 자라 한다.

아함 일부 SA 1046:0274c29.2

이른바 살생 내지 삿된 견해이니, 이를 악한 법이라 이름한다.

謂殺生,乃至邪見,是名惡法。

PN:an4.209/209.6 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이고, 남에게도 죽이라고 권한다…… 자기도 그릇된 견해를 지니면서, 남에게도 그런 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a01.1

무엇이 악하고 악한 법인가?

云何為惡惡法?

아함 같음 SA 1046:0275a01.2

이른바 스스로 살생하고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 삿된 견해를 일으키고, 다시 삿된 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 악하고 악한 법이라 이름한다.

謂自殺生,教人令殺,乃至自起邪見,復以邪見教人令行,是名惡惡法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro?

“비구들이여, 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a01.1

무엇이 악하고 악한 법인가?

云何為惡惡法?

PN:an4.209/209.7 · 교차 검사

Idha bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātī hoti, parañca pāṇātipāte samādapeti…pe… attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 자이고, 남에게도 생명을 죽이도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 자이고, 남에게도 거짓말하도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 자이고, 남에게도 거친 말을 하도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리도록 권한다; 스스로도 악의를 품은 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품도록 권한다; 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다.

아함 같음 SA 1046:0275a01.2

이른바 스스로 살생하고, 남을 가르쳐 죽이게 하며, 내지 스스로 삿된 견해를 일으키고, 다시 삿된 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 악하고 악한 법이라 이름한다.

謂自殺生,教人令殺,乃至自起邪見,復以邪見教人令行,是名惡惡法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.9 ~ PN:an4.204/204.9에서 되살렸습니다.

PN:an4.209/209.8 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자라 한다.

PN:an4.209/209.9 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 좋은 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 산 것을 죽이지 않는다…… 그리고 바른 견해를 지닌다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 좋은 사람이라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.1

무엇이 진실한 법인가?

云何為真實法?

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammo?

“비구들이여, 좋은 성품을 지닌 자란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a03.1

무엇이 진실한 법인가?

云何為真實法?

PN:an4.209/209.10 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhiko hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 탐욕을 부리지 않는 자이고, 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 바른 견해를 지닌 자이다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.17 ~ PN:an4.204/204.12에서 되살렸습니다.

PN:an4.209/209.11 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammo.

비구들이여, 이를 일러 좋은 성품을 지닌 자라 한다.

아함 일부 SA 1046:0275a03.2

이른바 살생하지 않음 내지 바른 견해이니, 이를 진실한 법이라 이름한다.

謂不殺生,乃至正見,是名真實法。

PN:an4.209/209.12 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 좋은 사람보다 더 좋은 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 산 것을 죽이지 않고, 남에게도 죽이지 말라고 권한다…… 자기도 바른 견해를 지니면서, 남에게도 바른 견해를 지니라고 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 좋은 사람보다 더 좋은 사람이라 한다."

아함 일부 SA 1046:0275a04.1

무엇이 진실하고 진실한 법인가?

云何為真實真實法?

아함 같음 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro?

“비구들이여, 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자란 무엇인가?

아함 일부 SA 1046:0275a04.1

무엇이 진실하고 진실한 법인가?

云何為真實真實法?

PN:an4.209/209.13 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca pāṇātipātā paṭivirato hoti, parañca pāṇātipātā veramaṇiyā samādapeti…pe… attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 생명을 죽이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 생명을 죽이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 감각적 욕망에 그릇되게 빠지는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거짓말하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거짓말하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 이간하는 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 이간하는 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 거친 말을 하는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 거친 말을 하는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가는 자이고, 남에게도 쓸데없는 말을 지껄이는 것을 삼가도록 권한다; 스스로도 탐욕을 부리지 않는 자이고, 남에게도 탐욕을 부리지 않도록 권한다; 스스로도 악의 없는 마음을 지닌 자이고, 남에게도 악의를 품지 않도록 권한다; 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다.

아함 같음 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.203:203.21 ~ PN:an4.204/204.17에서 되살렸습니다.

PN:an4.209/209.14 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자라 한다.”

아함 같음 SA 1046:0275a04.2

이른바 스스로 살생하지 않고, 남에게 죽이지 않도록 가르치며, 내지 스스로 바른 견해를 행하고, 다시 바른 견해로 남을 가르쳐 행하게 하니, 이를 진실하고 진실한 법이라 이름한다.”

謂自不殺生,教人不殺,乃至自行正見,復以正見教人令行,是名真實真實法。」

PN:an4.209/209.15 · 교차 검사

Navamaṃ.

아홉 번째.

PN:an4.209/209.16 · 교차 검사

AN 4.210

나쁜 성품 경 4

Catutthapāpadhammasuttaṃ

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대응 아함

  • SĀ 1046 · 잡아함 · 주 대응 · 완본 · 유부

10. Catutthapāpadhammasuttaṃ

10. 나쁜 성품 경 4

PN:an4.210/0.3 · 교차 검사

210

"비구들이여, 성품이 나쁜 사람과 그보다 더 나쁜 사람을 일러 주겠다. 성품이 좋은 사람과 그보다 더 좋은 사람도 일러 주겠다. 잘 듣고 마음에 새겨라……"

‘‘Pāpadhammañca vo, bhikkhave, desessāmi, pāpadhammena pāpadhammatarañca;

“비구들이여, 그대들에게 나쁜 성품을 지닌 자를 말하고, 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자를 말하리라;

PN:an4.210/210.1 · 교차 검사

kalyāṇadhammañca, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammatarañca.

그리고 좋은 성품을 지닌 자를, 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자를 말하리라.

PN:an4.210/210.2 · 교차 검사

Taṃ suṇātha…pe….

그것을 마음을 다해 잘 들어라. 이제 말하리라.” “예, 세존이시여” 하고 그 비구들이 세존께 대답했다. 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.201:201.3 ~ PN:an4.201/201.6에서 되살렸습니다.

PN:an4.210/210.3 · 교차 검사

"비구들이여, 성품이 나쁜 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌다…… 그릇된 앎을 지니고, 그릇된 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 나쁜 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammo?

“비구들이여, 나쁜 성품을 지닌 자란 무엇인가?

PN:an4.210/210.4 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti…pe… micchāñāṇī hoti, micchāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 그릇된 견해를 지닌 자이고, 그릇된 사유를 지닌 자이고, 그릇된 말을 하는 자이고, 그릇된 행위를 하는 자이고, 그릇된 생계를 지닌 자이고, 그릇된 정진을 하는 자이고, 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 그릇된 앎을 지닌 자이고, 그릇된 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.5에서 되살렸습니다.

PN:an4.210/210.5 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpadhammo.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 성품을 지닌 자라 한다.

PN:an4.210/210.6 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 그릇된 견해를 지니고, 남에게도 그런 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 그릇된 앎을 지니면서, 남에게도 그런 앎을 지니라고 이른다. 자기도 그릇된 해탈에 이르고, 남에게도 그런 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 나쁜 사람보다 더 나쁜 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro?

“비구들이여, 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자란 무엇인가?

PN:an4.210/210.7 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca micchādiṭṭhiko hoti, parañca micchādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca micchāñāṇī hoti, parañca micchāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 그릇된 견해를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 사유를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 말을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 말을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 행위를 하는 자이고, 남에게도 그릇된 행위를 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 생계를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 정진을 하는 자이고, 남에게도 그릇된 정진을 하도록 권한다; 스스로도 그릇된 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 그릇된 앎을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.9 ~ PN:an4.205/205.15에서 되살렸습니다.

PN:an4.210/210.8 · 교차 검사

attanā ca micchāvimutti hoti, parañca micchāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 그릇된 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 그릇된 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.210/210.9 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, pāpadhammena pāpadhammataro.

비구들이여, 이를 일러 나쁜 성품을 지닌 자보다 더 나쁜 성품을 지닌 자라 한다.

PN:an4.210/210.10 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 좋은 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 바른 견해를 지닌다…… 바른 앎을 지니고, 바른 해탈에 이른다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 좋은 사람이라 한다.

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammo?

“비구들이여, 좋은 성품을 지닌 자란 무엇인가?

PN:an4.210/210.11 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti…pe… sammāñāṇī hoti, sammāvimutti hoti.

비구들이여, 여기 어떤 사람은 바른 견해를 지닌 자이고, 바른 사유를 지닌 자이고, 바른 말을 하는 자이고, 바른 행위를 하는 자이고, 바른 생계를 지닌 자이고, 바른 정진을 하는 자이고, 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 바른 삼매를 지닌 자이고, 바른 앎을 지닌 자이고, 바른 해탈을 지닌 자이다.

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.18에서 되살렸습니다.

PN:an4.210/210.12 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammo.

비구들이여, 이를 일러 좋은 성품을 지닌 자라 한다.

PN:an4.210/210.13 · 교차 검사

비구들이여, 성품이 좋은 사람보다 더 좋은 사람이란 어떤 사람인가? 어떤 사람은 자기도 바른 견해를 지니고, 남에게도 바른 견해를 지니라고 권한다…… 자기도 바른 앎을 지니면서, 남에게도 바른 앎을 지니라고 이른다. 자기도 바른 해탈에 이르고, 남에게도 바른 해탈에 이르라고 권한다. 비구들이여, 이런 사람을 성품이 좋은 사람보다 더 좋은 사람이라 한다."

‘‘Katamo ca, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro?

“비구들이여, 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자란 무엇인가?

PN:an4.210/210.14 · 교차 검사

Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti…pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti;

비구들이여, 여기 어떤 사람은 스스로도 바른 견해를 지닌 자이고, 남에게도 바른 견해를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 사유를 지닌 자이고, 남에게도 바른 사유를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 말을 하는 자이고, 남에게도 바른 말을 하도록 권한다; 스스로도 바른 행위를 하는 자이고, 남에게도 바른 행위를 하도록 권한다; 스스로도 바른 생계를 지닌 자이고, 남에게도 바른 생계를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 정진을 하는 자이고, 남에게도 바른 정진을 하도록 권한다; 스스로도 바른 마음챙김을 지닌 자이고, 남에게도 바른 마음챙김을 지니도록 권한다; 스스로도 바른 삼매를 지닌 자이고, 남에게도 바른 삼매를 지니도록 권한다; 스스로도 바른 앎을 지닌 자이고, 남에게도 바른 앎을 지니도록 권한다;

생략 복원 원문의 …pe…를 AN 4.205:205.22 ~ PN:an4.205/205.28에서 되살렸습니다.

PN:an4.210/210.15 · 교차 검사

attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti.

스스로도 바른 해탈을 지닌 자이고, 남에게도 바른 해탈을 지니도록 권한다.

PN:an4.210/210.16 · 교차 검사

Ayaṃ vuccati, bhikkhave, kalyāṇadhammena kalyāṇadhammataro’’ti.

비구들이여, 이를 일러 좋은 성품을 지닌 자보다 더 좋은 성품을 지닌 자라 한다.”

PN:an4.210/210.17 · 교차 검사

Dasamaṃ.

열 번째.

PN:an4.210/210.18 · 교차 검사

Sappurisavaggo paṭhamo.

참된 사람 품, 첫 번째.

PN:an4.210/210.19 · 교차 검사

Tassuddānaṃ –

그 요목은 —

PN:an4.210/210.20 · 교차 검사

Sikkhāpadañca assaddhaṃ, sattakammaṃ atho ca dasakammaṃ;

학습계목과 믿음 없음, 일곱 가지 업 그리고 열 가지 업;

PN:an4.210/210.21 · 교차 검사

Aṭṭhaṅgikañca dasamaggaṃ, dve pāpadhammā apare dveti.

여덟 요소와 열 가지 도, 나쁜 성품 둘 그리고 다른 둘.

PN:an4.210/210.22 · 교차 검사

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