7. Ekaputtakasuttaṃ
7. 외아들 경
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이렇게 들었다. 한때 세존께서는 사왓티의 제타숲, 아나타삔디카의 승원에 머물고 계셨다. 그때 어느 재가 신자의 아들이 죽었다. 사랑스럽고 마음에 들던 하나뿐인 아들이었다.
Evaṃ me sutaṃ –
이와 같이 나는 들었다 —
ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
한때 세존께서 사왓티의 제따 숲, 아나타삔디까 원림에 머무셨다.
Tena kho pana samayena aññatarassa upāsakassa ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato hoti.
그런데 그때 어떤 재가신자의, 사랑스럽고 마음에 드는 외아들이 죽었다.
그러자 여러 재가 신자가 옷과 머리를 흠뻑 적신 채 한낮에 세존께 찾아갔다. 세존께 절을 올리고 한쪽에 앉았다. 세존께서 그들에게 말씀하셨다.[불확실]
Atha kho sambahulā upāsakā allavatthā allakesā divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;
그때 여러 재가신자가 젖은 옷에 젖은 머리로 한낮에 세존께 다가갔다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.
다가가서는 세존께 인사드리고 한쪽에 앉았다.
Ekamantaṃ nisinne kho te upāsake bhagavā etadavoca –
한쪽에 앉은 그 재가신자들에게 세존께서 이렇게 말씀하셨다 —
“재가 신자들이여, 그대들은 어찌하여 옷과 머리를 흠뻑 적신 채 한낮에 이곳으로 왔는가?”
‘‘kiṃ nu kho tumhe, upāsakā, allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā’’ti?
“재가신자들이여, 그대들은 어찌하여 젖은 옷에 젖은 머리로 한낮에 여기 오는가?”
그 말씀을 듣고 아들을 잃은 재가 신자가 세존께 말씀드렸다. “세존이시여, 저의 하나뿐인 아들이 죽었습니다. 사랑스럽고 마음에 들던 아들이었습니다. 그래서 저희가 옷과 머리를 흠뻑 적신 채 한낮에 이곳으로 왔습니다.”
Evaṃ vutte, so upāsako bhagavantaṃ etadavoca –
이렇게 말씀하시자, 그 재가신자가 세존께 이렇게 여쭈었다 —
‘‘mayhaṃ kho, bhante, ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato.
“세존이시여, 제게 사랑스럽고 마음에 드는 외아들이 죽었습니다.
Tena mayaṃ allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā’’ti.
그래서 저희가 젖은 옷에 젖은 머리로 한낮에 여기 온 것입니다.”
세존께서는 이 일의 뜻을 아시고, 그 자리에서 이 감흥의 말씀을 읊으셨다.
Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
그때 세존께서 이 뜻을 아시고 그 자리에서 이 감흥어를 읊으셨다 —
사랑스러운 모습의 맛에 깊이 빠진
‘‘Piyarūpassādagadhitāse,
“사랑스러운 모습의 달콤함에 묶인 이들,
하늘 무리도 많은 인간들도
Devakāyā puthu manussā ca;
천신의 무리들과 수많은 사람들이;
괴로워하고 늙어 쇠하여
Aghāvino parijunnā,
괴로움에 시달리고 쇠하여,
죽음의 왕의 손아귀로 들어가네.
Maccurājassa vasaṃ gacchanti.
죽음의 왕의 지배 아래로 간다.
밤이나 낮이나
‘‘Ye ve divā ca ratto ca,
“누구든 참으로 낮에도 밤에도,
방일하지 않고 사랑스러운 모습을 버리는 이들,
Appamattā jahanti piyarūpaṃ;
방일하지 않고 사랑스러운 모습을 버리는 이들;
그들은 괴로움의 뿌리를 파내네,
Te ve khaṇanti aghamūlaṃ,
그들은 참으로 괴로움의 뿌리를 파낸다,
넘기 어려운 죽음의 미끼를.[불확실]
Maccuno āmisaṃ durativatta’’nti.
넘어서기 어려운, 죽음의 미끼를.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
sattamaṃ;
일곱 번째.