14. Sabbakāmittheragāthā
14. 삽바까미 장로의 게송
453
두 발 달린 이 몸은 깨끗지 않아, 악취를 풍기며 지니고 다니네
‘‘Dvipādakoyaṃ asuci, duggandho parihīrati;
“이 두 발 달린 것은 부정하고 악취 나는 것, 이리저리 거두어 보살펴진다;
온갖 시체 같은 것이 가득 차서, 여기저기로 줄줄 새어 나오네
Nānākuṇapaparipūro, vissavanto tato tato.
갖가지 주검으로 가득 차, 여기저기서 스며 흘러나오면서.
454
덫으로 숨은 사슴을 잡듯, 낚시로 물고기를 낚듯
‘‘Migaṃ nilīnaṃ kūṭena, baḷiseneva ambujaṃ;
“숨어 있는 사슴을 덫으로, 물에서 난 것을 낚싯바늘로 하듯이;
끈끈이로 원숭이를 잡듯, 범부를 괴롭히네
Vānaraṃ viya lepena, bādhayanti puthujjanaṃ.
원숭이를 끈끈이로 하듯이, 범부를 옭아맨다.
455
빛깔과 소리와 맛과 향기, 마음 끄는 닿음[불확실]
‘‘Rūpā saddā rasā gandhā, phoṭṭhabbā ca manoramā;
“형색들, 소리들, 맛들, 냄새들, 그리고 마음을 즐겁게 하는 감촉들;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이 다섯 욕망의 가닥이, 여인의 모습에 보이네
Pañca kāmaguṇā ete, itthirūpasmi dissare.
이 다섯 가지 감각적 욕망의 가닥, 그것들이 여인의 모습에서 보인다.
456
이들을 가까이하는, 물든 마음의 범부들은
‘‘Ye etā upasevanti, rattacittā puthujjanā;
“이것들을 가까이 섬기는 자들, 마음이 탐욕에 물든 범부들은;
무서운 쓰레기 더미를 키우고, 다시 태어남을 쌓아 가네
Vaḍḍhenti kaṭasiṃ ghoraṃ, ācinanti punabbhavaṃ.
끔찍한 무덤터를 불리고, 다시 태어남을 쌓아 모은다.
457
이들을 피하는 이는, 뱀의 머리를 발로 피하듯
‘‘Yo cetā parivajjeti, sappasseva padā siro;
“그러나 이것들을 온전히 피하는 이는, 마치 발로 뱀의 머리를 피하듯;
세상의 이 얽어맴을, 마음챙겨 넘어서네
Somaṃ visattikaṃ loke, sato samativattati.
그는 세상의 이 얽어맴을, 마음챙기며 넘어선다.
458
욕망의 허물을 보고, 벗어남이 안온함임을 보아
‘‘Kāmesvādīnavaṃ disvā, nekkhammaṃ daṭṭhu khemato;
“감각적 욕망들에서 위험을 보고, 출리를 안온함으로 보고서;
모든 욕망에서 벗어나, 나는 번뇌의 다함을 이루었네
Nissaṭo sabbakāmehi, patto me āsavakkhayo’’ti.
모든 감각적 욕망에서 벗어나, 내게 번뇌의 다함이 이르렀다.”
삽바까미 장로. 여섯 개씩 묶은 모음이 끝났다.
… Sabbakāmitthero….
… 삽바까미 장로 ….
Chakkanipāto niṭṭhito.
여섯의 모음이 끝났다.
Tatruddānaṃ –
거기에 대한 요약 게송 —
우루웰라 깟사빠 장로, 그리고 병을 고친 이
Uruveḷakassapo ca, thero tekicchakāri ca;
우루웰라깟사빠와, 장로 떼낏차까리와;
마하나가와 꿀라, 말루꺄와 삽빠다사까
Mahānāgo ca kullo ca, mālukyo sappadāsako.
마하나가와 꿀라와, 말루꺄와 삽빠다사까.
까띠야나, 미가잘라, 젠따, 그리고 수마나라 불린 이
Kātiyāno migajālo, jento sumanasavhayo;
까띠야나, 미가잘라, 젠따, 수마나라 불리는 이;
나하따무니, 브라흐마닷따, 시리만다, 그리고 삽바깜미
Nhātamuni brahmadatto, sirimaṇḍo sabbakāmī ca;
나따무니, 브라흐마닷따, 시리만다, 그리고 삽바까미.
게송은 팔십사 수, 이 안의 장로는 열네 분이네
Gāthāyo caturāsīti, therā cettha catuddasāti.
게송은 여든넷이고, 여기 장로들은 열넷이다.