6. Selattheragāthā
6. 셀라 장로 게송
818
몸이 온전히 갖춰지고 빛이 나며 / 훌륭히 나시어 보기에도 고우십니다
‘‘Paripuṇṇakāyo suruci, sujāto cārudassano;
몸이 원만하시고 빛나시며, 잘 태어나시고 보기에 아름다우십니다;
세존이시여, 금빛 살빛에 / 흰 어금니 가지런하고 정진의 힘이 크십니다
Suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā, susukkadāṭhosi vīriyavā.
황금빛이십니다, 세존이시여. 이가 아주 희시고 정진을 갖추셨습니다.
819
잘 나신 사람에게 / 나타난다는 모든 표징이
‘‘Narassa hi sujātassa, ye bhavanti viyañjanā;
잘 태어난 사람에게 있게 마련인 표징들,
온통 당신의 몸에 있으니 / 위대한 사람의 상호입니다
Sabbe te tava kāyasmiṃ, mahāpurisalakkhaṇā.
그 모두가 당신의 몸에 있습니다 — 대인의 표상들이.
820
눈빛 맑고 얼굴 고우며 / 몸은 크고 곧고 위엄이 넘칩니다
‘‘Pasannanetto sumukho, brahā uju patāpavā;
눈이 맑으시고 얼굴이 훤하시며, 크시고 곧으시고 위엄이 있으십니다;
사문의 무리 한가운데서 / 해처럼 빛나십니다
Majjhe samaṇasaṅghassa, ādiccova virocasi.
사문 승가의 한가운데서, 태양처럼 빛나십니다.
821
보기에 좋은 비구여, 황금빛 살갗이여 / 이토록 빼어난 모습으로
‘‘Kalyāṇadassano bhikkhu, kañcanasannibhattaco;
보기에 아름다운 비구시여, 살갗이 황금 같으신 분이시여;
사문으로 사는 일이 당신께 무슨 소용입니까 / 으뜸가는 그 용모에[불확실]
Kiṃ te samaṇabhāvena, evaṃ uttamavaṇṇino.
이토록 빼어난 용모를 지니신 당신에게, 사문의 삶이 무슨 소용입니까.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
822
당신은 왕이 되어 마땅합니다 / 수레 중의 으뜸, 전륜왕이
‘‘Rājā arahasi bhavituṃ, cakkavattī rathesabho;
당신은 왕이 되기에 마땅하십니다 — 전륜왕, 수레의 황소로;
사방을 정복하여 / 잠부 땅의 주인이 되소서
Cāturanto vijitāvī, jambusaṇḍassa issaro.
사방의 끝까지 정복하신 분, 잠부 숲의 주인으로.
823
캇띠야와 재산가와 왕들이 / 당신을 따를 것이니
‘‘Khattiyā bhogī rājāno, anuyantā bhavanti te;
캇띠야들, 봉토를 누리는 왕들이 당신을 따르는 이들이 됩니다;
왕 중의 왕, 사람의 임금이시여 / 고따마여, 나라를 다스리소서
Rājābhirājā manujindo, rajjaṃ kārehi gotama’’.
왕 중의 왕, 사람들의 제왕으로서 나라를 다스리소서, 고따마시여.
824
셀라여, 나는 왕이다 — 세존께서 말씀하셨다 — / 법의 왕, 위없는 분이다
‘‘Rājāhamasmi sela, (selāti bhagavā) dhammarājā anuttaro;
셀라여, 나는 왕이다, (셀라여, 하고 세존께서 말씀하셨다) 위없는 법의 왕이다;
법으로 바퀴를 굴리니 / 되돌릴 수 없는 바퀴다
Dhammena cakkaṃ vattemi, cakkaṃ appaṭivattiyaṃ’’.
법으로 바퀴를 굴린다 — 되돌릴 수 없는 바퀴를.
825
스스로 바르게 깨달은 분이라 하시고 — 바라문 셀라가 말했다 — / 법의 왕, 위없는 분이라 하십니다
‘‘Sambuddho paṭijānāsi, (iti selo brāhmaṇo) dhammarājā anuttaro;
바르게 깨달으신 분이라고 스스로 밝히십니다, (이렇게 셀라 바라문이 말했다) 위없는 법의 왕이라고;
‘법으로 바퀴를 굴린다’고 / 고따마여, 그리 말씀하십니다
‘Dhammena cakkaṃ vattemi’, iti bhāsatha gotama.
‘법으로 바퀴를 굴린다’, 이렇게 말씀하십니다, 고따마시여.
826
당신의 장군은 누구입니까 / 스승을 뒤따르는 제자는
‘‘Ko nu senāpati bhoto, sāvako satthuranvayo;
그러면 존자의 장군은 누구입니까, 스승을 뒤따르는 제자는;
굴리신 법의 바퀴를 / 누가 이어서 굴립니까
Ko tetamanuvatteti, dhammacakkaṃ pavattitaṃ’’.
누가 당신의 그것을 이어서 굴립니까 — 굴려진 법의 바퀴를.
827
내가 굴린 바퀴, 셀라여 — 세존께서 말씀하셨다 — / 위없는 그 법의 바퀴를
‘‘Mayā pavattitaṃ cakkaṃ, (selāti bhagavā) dhammacakkaṃ anuttaraṃ;
내가 굴린 바퀴를, (셀라여, 하고 세존께서 말씀하셨다) 위없는 법의 바퀴를;
사리뿟따가 이어 굴린다 / 여래를 닮아 난 사람이
Sāriputto anuvatteti, anujāto tathāgataṃ.
사리뿟따가 이어서 굴린다 — 여래를 따라 태어난 이로서.
828
알아야 할 것은 알았고 / 닦아야 할 것은 닦았다
‘‘Abhiññeyyaṃ abhiññātaṃ, bhāvetabbañca bhāvitaṃ;
곧바로 알아야 할 것을 곧바로 알았고, 닦아야 할 것을 닦았으며;
버려야 할 것은 내가 버렸으니 / 그래서 나는 붓다다, 바라문이여[불확실]
Pahātabbaṃ pahīnaṃ me, tasmā buddhosmi brāhmaṇa.
버려야 할 것을 나는 버렸다. 그러므로 나는 부처다, 바라문이여.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
829
내게 품은 의심을 걷어내고 / 믿고 받아들이라, 바라문이여
‘‘Vinayassu mayi kaṅkhaṃ, adhimuñcassu brāhmaṇa;
나에 대한 의심을 걷어 내라, 바라문이여, 믿어 결정하라;
바르게 깨달은 분을 뵙기란 / 언제나 만나기 어렵다
Dullabhaṃ dassanaṃ hoti, sambuddhānaṃ abhiṇhaso.
바르게 깨달은 이들을 자주 만나 보기란 얻기 어려운 일이다.
830
세상에 나타나는 일이 / 좀처럼 드문 그분
‘‘Yesaṃ ve dullabho loke, pātubhāvo abhiṇhaso;
세상에서 그 출현이 자주 있기 어려운 이들,
바라문이여, 바로 내가 붓다다 / 가시를 뽑는 위없는 이다[불확실]
Sohaṃ brāhmaṇa buddhosmi, sallakatto anuttaro.
바라문이여, 그런 내가 부처다 — 위없는, 화살을 뽑는 의사다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
831
브라흐마 같고 견줄 이 없으며 / 마라의 군대를 부수었다[불확실]
‘‘Brahmabhūto atitulo, mārasenappamaddano;
신성이 되었고, 견줄 데 없으며, 마라의 군대를 부수는 자다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
모든 적을 굴복시키고 / 두려움 없이 기뻐한다
Sabbāmitte vase katvā, modāmi akutobhayo’’.
모든 적을 힘 아래 두고, 어디서도 두려울 것 없이 나는 기뻐한다.
832
벗들이여, 이 말을 들으시오 / 눈 밝은 분이 말씀하시는 대로
‘‘Idaṃ bhonto nisāmetha, yathā bhāsati cakkhumā;
그대들이여, 이것을 새겨들으십시오, 눈 있는 분께서 말씀하시는 그대로;
가시 뽑는 큰 영웅이 / 숲에서 사자처럼 포효하십니다
Sallakatto mahāvīro, sīhova nadatī vane.
화살을 뽑는 의사, 위대한 영웅께서 사자처럼 숲에서 포효하십니다.
833
브라흐마 같고 견줄 이 없으며 / 마라의 군대를 부순 분을
‘‘Brahmabhūtaṃ atitulaṃ, mārasenappamaddanaṃ;
신성이 되시고, 견줄 데 없으시며, 마라의 군대를 부수시는 그분을;
보고도 맑은 믿음이 일지 않을 이 누구인가 / 어두운 태생이라 해도
Ko disvā nappasīdeyya, api kaṇhābhijātiko.
누가 뵙고서 맑은 믿음을 내지 않겠습니까 — 검은 태생인 자라도.
834
나를 따르려는 이는 따라오고 / 싫은 이는 가시오
‘‘Yo maṃ icchati anvetu, yo vā nicchati gacchatu;
나를 원하는 이는 따라오십시오, 원하지 않는 이는 가십시오;
나는 여기서 출가하겠소 / 빼어난 지혜를 지닌 분 곁에서
Idhāhaṃ pabbajissāmi, varapaññassa santike’’.
나는 여기서 출가하겠습니다 — 뛰어난 지혜를 지니신 분 곁에서.
835
존자께서 이 가르침이 / 바르게 깨달은 분의 가르침이 마음에 드신다면
‘‘Etaṃ ce ruccati bhoto, sammāsambuddhasāsanaṃ;
존자께서 이것이, 바르게 깨달으신 분의 가르침이 마음에 드신다면;
저희도 출가하겠습니다 / 빼어난 지혜를 지닌 분 곁에서
Mayampi pabbajissāma, varapaññassa santike.
저희도 출가하겠습니다 — 뛰어난 지혜를 지니신 분 곁에서.
836
삼백 명 바라문이 / 두 손 모아 청합니다
‘‘Brāhmaṇā tisatā ime, yācanti pañjalīkatā;
이 삼백 명의 바라문들이 합장하고 청합니다;
‘청정한 삶을 살겠습니다 / 세존이시여, 당신 곁에서’
‘Brahmacariyaṃ carissāma, bhagavā tava santike’’’.
‘세존이시여, 저희는 당신 곁에서 청정한 삶을 닦겠습니다’라고.
837
청정한 삶은 잘 설해졌다, 셀라여 — 세존께서 말씀하셨다 — / 지금 여기서 보이고 때를 가리지 않는다
‘‘Svākhātaṃ brahmacariyaṃ, (selāti bhagavā) sandiṭṭhikamakālikaṃ;
청정한 삶은 잘 설해졌다, (셀라여, 하고 세존께서 말씀하셨다) 지금 여기서 볼 수 있고 시간을 두지 않는 것이다;
방일하지 않고 배우는 이에게는 / 출가가 헛되지 않다[불확실]
Yattha amoghā pabbajjā, appamattassa sikkhato’’.
부지런히 힘쓰며 배우는 이에게는, 그 안에서 출가가 헛되지 않다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
838
저희가 귀의처로 나아간 날로부터 / 눈 밝은 분이시여, 여드레째입니다
‘‘Yaṃ taṃ saraṇamāgamha, ito aṭṭhame cakkhuma;
저희가 그 귀의처로 나아간 것이, 눈 있는 분이시여, 이로부터 여덟째 날입니다;
세존이시여, 이레 만에 / 당신의 가르침 안에서 길들었습니다
Sattarattena bhagavā, dantāmha tava sāsane.
세존이시여, 이레 만에 저희는 당신의 가르침 안에서 길들여졌습니다.
839
당신은 부처님, 당신은 스승 / 마라를 이기신 성자
‘‘Tuvaṃ buddho tuvaṃ satthā, tuvaṃ mārābhibhū muni;
당신은 부처님이시고 당신은 스승이시며, 당신은 마라를 이기신 성자이십니다;
잠재된 번뇌를 끊고 / 건너시어 이 사람들도 건네십니다
Tuvaṃ anusaye chetvā, tiṇṇo tāresimaṃ pajaṃ.
당신은 잠재된 성향들을 끊고 건너셨으며, 이 중생을 건너게 하셨습니다.
840
집착의 바탕은 당신께 지나갔고 / 번뇌는 부서졌습니다
‘‘Upadhī te samatikkantā, āsavā te padālitā;
당신의 집착의 바탕들은 남김없이 넘어서졌고, 당신의 번뇌들은 부수어졌습니다;
집착 없이 사자처럼 / 두려움과 공포를 떠나셨습니다
Sīhova anupādāno, pahīnabhayabheravo.
사자처럼 취착이 없으시고, 두려움과 무서움을 버리셨습니다.
841
삼백 명 비구가 / 두 손 모아 서 있습니다
‘‘Bhikkhavo tisatā ime, tiṭṭhanti pañjalīkatā;
이 삼백 명의 비구들이 합장하고 서 있습니다;
영웅이시여, 발을 내밀어 주소서 / 큰 코끼리 같은 이들이 스승께 절하게 하소서
Pāde vīra pasārehi, nāgā vandantu satthuno’’ti.
영웅이시여, 두 발을 내미소서. 위대한 이들이 스승께 예를 올리게 하소서.
셀라 장로가 이렇게 게송을 읊었다.
… Selo thero….
… 셀라 장로 ….