初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

Thag 16.8

Thag 16.8

검토 전검토 전 54

8. Aṅgulimālattheragāthā

8. 앙굴리말라 장로의 게송

PN:thag16.8/0.3 · 검토 전

866

걸어가면서 "나는 섰노라" 하는 사문이여 / 서 있는 나더러 "서지 않았다" 하는구나

‘‘Gacchaṃ vadesi samaṇa ‘ṭṭhitomhi’, mamañca brūsi ṭhitamaṭṭhitoti;

“사문이여, 그대는 가면서 ‘나는 멈추었다’고 말하고, 멈추어 있는 나를 두고는 멈추지 않았다고 하십니다;

PN:thag16.8/866.1 · 검토 전

사문이여 그 뜻을 그대에게 묻노니 / 어찌하여 그대는 서고 나는 서지 않았다 하는가

Pucchāmi taṃ samaṇa etamatthaṃ, ‘kathaṃ ṭhito tvaṃ ahamaṭṭhitomhi’’’.

사문이여, 그대께 이 뜻을 여쭙습니다. ‘어떻게 그대는 멈추었고 나는 멈추지 않았습니까?’”

PN:thag16.8/866.2 · 검토 전

867

앙굴리말라여 나는 언제나 서 있다 / 모든 생명에게서 몽둥이를 내려놓았으니

‘‘Ṭhito ahaṃ aṅgulimāla sabbadā, sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ;

“앙굴리말라여, 나는 언제나 멈추어 있다, 모든 생명에게 몽둥이를 내려놓고서;

PN:thag16.8/867.1 · 검토 전

그러나 그대는 생명들에게 절제가 없구나 / 그래서 나는 서 있고 그대는 서지 못했다

Tuvañca pāṇesu asaññatosi, tasmā ṭhitohaṃ tuvamaṭṭhitosi’’.

그러나 그대는 목숨 있는 것들에게 삼가지 않는다, 그래서 나는 멈추었고 그대는 멈추지 않았다.”

PN:thag16.8/867.2 · 검토 전

868

참으로 오랜만에 존경할 큰 선인이 / 사문이 되어 큰 숲으로 들어오셨구나

‘‘Cirassaṃ vata me mahito mahesī, mahāvanaṃ samaṇo paccapādi;

“참으로 오랜만에, 제가 받드는 위대한 선인이신 사문께서 큰 숲에 들어오셨습니다;

PN:thag16.8/868.1 · 검토 전

나는 천 가지 악을 버리리라 / 법에 맞는 그대의 게송을 듣고서

Sohaṃ cajissāmi sahassapāpaṃ, sutvāna gāthaṃ tava dhammayuttaṃ’’.

법에 맞는 그대의 게송을 듣고서, 저는 천 가지 악을 버리겠습니다.”

PN:thag16.8/868.2 · 검토 전

869

이렇게 말하고 도적은 칼과 무기를 / 구덩이와 벼랑과 지옥에 던져 버렸네

Icceva coro asimāvudhañca, sobbhe papāte narake anvakāsi;

이렇게 말하고서 도둑은 칼과 무기를 구덩이에, 벼랑에, 구렁에 던져 버렸다;

PN:thag16.8/869.1 · 검토 전

도적은 온전히 이루신 분의 발에 엎드려 절하고 / 그 자리에서 부처님께 출가를 청하였네

Avandi coro sugatassa pāde, tattheva pabbajjamayāci buddhaṃ.

도둑은 온전히 이루신 분의 두 발에 절하였고, 바로 그 자리에서 부처님께 출가를 청하였다.

PN:thag16.8/869.2 · 검토 전

870

자비로우신 큰 선인 부처님께서는 / 천신을 포함한 세상의 스승이시니

Buddho ca kho kāruṇiko mahesi, yo satthā lokassa sadevakassa;

그리고 부처님, 연민 깊은 위대한 선인, 신들을 포함한 세상의 스승이신 그분은,

PN:thag16.8/870.1 · 검토 전

그때 "오라, 비구여" 하고 말씀하셨네 / 이것이 바로 그가 비구가 된 일이었네[불확실]

‘Tamehi bhikkhū’ti tadā avoca, eseva tassa ahu bhikkhubhāvo.

그때 그에게 ‘오라, 비구여’라고 말씀하셨다. 바로 그것이 그의 비구 됨이었다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:thag16.8/870.2 · 검토 전

871

전에는 방일하였더라도 / 뒤에 방일하지 않는 이는

‘‘Yo ca pubbe pamajjitvā, pacchā so nappamajjati;

“이전에 게을리하고서 나중에 게을리하지 않는 이,

PN:thag16.8/871.1 · 검토 전

이 세상을 환히 비추네 / 구름에서 벗어난 달처럼

Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.

그는 이 세상을 밝힌다, 구름에서 벗어난 달처럼.

PN:thag16.8/871.2 · 검토 전

872

지은 악업을 / 유익함으로 덮는 이는

‘‘Yassa pāpaṃ kataṃ kammaṃ, kusalena pidhīyati;

“지은 나쁜 업이 유익함으로 덮이는 이,

PN:thag16.8/872.1 · 검토 전

이 세상을 환히 비추네 / 구름에서 벗어난 달처럼

Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.

그는 이 세상을 밝힌다, 구름에서 벗어난 달처럼.

PN:thag16.8/872.2 · 검토 전

873

젊은 비구로서 / 부처님의 가르침에 힘쓰는 이는

‘‘Yo have daharo bhikkhu, yuñjati buddhasāsane;

“참으로 젊은 비구가 부처님의 가르침에 힘쓰면,

PN:thag16.8/873.1 · 검토 전

이 세상을 환히 비추네 / 구름에서 벗어난 달처럼

Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.

그는 이 세상을 밝힌다, 구름에서 벗어난 달처럼.

PN:thag16.8/873.2 · 검토 전

874

사방에서도 나의 법담을 듣기를 / 사방에서도 부처님의 가르침에 힘쓰기를

‘‘Disāpi me dhammakathaṃ suṇantu, disāpi me yuñjantu buddhasāsane;

“나의 적들도 법에 대한 이야기를 듣기를, 나의 적들도 부처님의 가르침에 힘쓰기를;

PN:thag16.8/874.1 · 검토 전

사방에서도 그 사람들을 가까이 섬기기를 / 법만을 받아들이게 하는 참사람들을

Disāpi me te manuje bhajantu, ye dhammamevādapayanti santo.

나의 적들도 그 사람들을, 오직 법을 받아들이게 하는 훌륭한 이들을 가까이하기를.

PN:thag16.8/874.2 · 검토 전

875

인욕을 말하는 이들이 있는 사방에서 / 다툼 없음을 기리는 이들이 있는 사방에서

‘‘Disā hi me khantivādānaṃ, avirodhappasaṃsinaṃ;

“참으로 나의 적들이, 참음을 말하는 이들의, 어긋나지 않음을 기리는 이들의,

PN:thag16.8/875.1 · 검토 전

때맞추어 법을 듣고 / 그 법을 따라 살기를

Suṇantu dhammaṃ kālena, tañca anuvidhīyantu.

그 법을 때맞춰 듣기를, 그리고 그것을 따르기를.

PN:thag16.8/875.2 · 검토 전

876

결코 그가 나를 해치지 않기를 / 다른 어떤 이도 해치지 않기를

‘‘Na hi jātu so mamaṃ hiṃse, aññaṃ vā pana kiñcanaṃ;

“그런 이는 참으로 결코 나를 해치지 않으리라, 또 다른 어떤 것도 [해치지 않으리라];

PN:thag16.8/876.1 · 검토 전

으뜸가는 평온에 이르러 / 움직이는 것과 움직이지 않는 것을 지키기를

Pappuyya paramaṃ santiṃ, rakkheyya tasathāvare.

더없는 고요에 이르러, 떠는 것과 굳건한 것을 지키리라.

PN:thag16.8/876.2 · 검토 전

877

물대는 이는 물을 끌어가고 / 화살 만드는 이는 화살대를 휘며

‘‘Udakañhi nayanti nettikā, usukārā namayanti tejanaṃ;

“물 대는 이들은 물을 이끌고, 화살 만드는 이들은 화살대를 곧게 하고;

PN:thag16.8/877.1 · 검토 전

목수는 나무를 휘어 다루고 / 슬기로운 자는 자기 자신을 길들이네

Dāruṃ namayanti tacchakā, attānaṃ damayanti paṇḍitā.

목수들은 나무를 곧게 하고, 슬기로운 자들은 자기를 다스린다.

PN:thag16.8/877.2 · 검토 전

878

어떤 이는 몽둥이와 갈고리와 / 채찍으로 길들이지만

‘‘Daṇḍeneke damayanti, aṅkusebhi kasāhi ca;

“어떤 이들은 몽둥이로 길들이고, 갈고리와 채찍으로도 [길들인다];

PN:thag16.8/878.1 · 검토 전

몽둥이도 칼도 쓰지 않고 / 나는 그런 분께 길들여졌네

Adaṇḍena asatthena, ahaṃ dantomhi tādinā.

몽둥이 없이 칼 없이, 나는 그런 분에게 길들여졌다.

PN:thag16.8/878.2 · 검토 전

879

내 이름은 "해치지 않는 이" / 예전엔 해치는 이였으나

‘‘‘Ahiṃsako’ti me nāmaṃ, hiṃsakassa pure sato;

“‘아힘사까(해치지 않는 이)’가 내 이름이었다, 예전에 해치는 자였던 나에게;

PN:thag16.8/879.1 · 검토 전

오늘 나는 이름 그대로 참되니 / 누구도 해치지 않는다네

Ajjāhaṃ saccanāmomhi, na naṃ hiṃsāmi kiñcanaṃ.

오늘 나는 이름이 참된 자다, 나는 어떤 것도 해치지 않는다.

PN:thag16.8/879.2 · 검토 전

880

나는 예전에 도적이었고 / 앙굴리말라로 알려졌네

‘‘Coro ahaṃ pure āsiṃ, aṅgulimāloti vissuto;

“예전에 나는 도둑이었고, ‘앙굴리말라’로 널리 알려졌다;

PN:thag16.8/880.1 · 검토 전

큰 홍수에 휩쓸려 가다가 / 부처님께 귀의하였네

Vuyhamāno mahoghena, buddhaṃ saraṇamāgamaṃ.

큰 물살에 떠내려가다가, 나는 부처님께 귀의하였다.

PN:thag16.8/880.2 · 검토 전

881

예전에 나는 손에 피를 묻힌 자 / 앙굴리말라로 알려졌네

‘‘Lohitapāṇi pure āsiṃ, aṅgulimāloti vissuto;

“예전에 나는 피 묻은 손이었고, ‘앙굴리말라’로 널리 알려졌다;

PN:thag16.8/881.1 · 검토 전

귀의의 힘을 보라 / 존재로 이끄는 줄이 끊어졌다

Saraṇagamanaṃ passa, bhavanetti samūhatā.

귀의함을 보라, 존재로 이끄는 것이 뿌리 뽑혔다.

PN:thag16.8/881.2 · 검토 전

882

그와 같은 업을 많이 지어 / 나쁜 곳으로 갈 몸이었으나

‘‘Tādisaṃ kammaṃ katvāna, bahuṃ duggatigāminaṃ;

“그런 업을, 나쁜 곳으로 이끄는 많은 업을 짓고서;

PN:thag16.8/882.1 · 검토 전

업의 과보를 받으면서도 / 빚 없이 밥을 먹는다네

Phuṭṭho kammavipākena, anaṇo bhuñjāmi bhojanaṃ.

업의 과보에 닿았으나, 나는 빚 없이 음식을 먹는다.

PN:thag16.8/882.2 · 검토 전

883

미련하고 지혜 없는 사람들은 / 방일에 빠져들지만

‘‘Pamādamanuyuñjanti, bālā dummedhino janā;

“미련한 자들, 슬기 없는 사람들은 게으름에 빠져 지낸다;

PN:thag16.8/883.1 · 검토 전

지혜로운 이는 방일하지 않음을 / 으뜸가는 재물처럼 지키네

Appamādañca medhāvī, dhanaṃ seṭṭhaṃva rakkhati.

그러나 지혜로운 이는 게으르지 않음을, 으뜸가는 재산처럼 지킨다.

PN:thag16.8/883.2 · 검토 전

884

방일에 빠지지 말라 / 욕망의 즐거움을 가까이하지 말라

‘‘Mā pamādamanuyuñjetha, mā kāmaratisanthavaṃ;

“게으름에 빠져 지내지 말라, 감각적 쾌락을 즐기며 가까이하지 말라;

PN:thag16.8/884.1 · 검토 전

방일하지 않고 선정을 닦는 이는 / 으뜸가는 행복에 이르네

Appamatto hi jhāyanto, pappoti paramaṃ sukhaṃ.

게으르지 않고 선정을 닦는 이는, 더없는 행복을 얻는다.

PN:thag16.8/884.2 · 검토 전

885

잘 왔구나, 떠나지 않았구나 / 내가 한 숙고는 나쁘지 않았네

‘‘Svāgataṃ nāpagataṃ, netaṃ dummantitaṃ mama;

“잘 왔다, 잘못 온 것이 아니다, 이것은 나의 잘못된 궁리가 아니었다;

PN:thag16.8/885.1 · 검토 전

잘 나뉜 법들 가운데에서 / 가장 뛰어난 것에 나는 이르렀네

Savibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgamaṃ.

잘 가려 놓은 법들 가운데, 으뜸가는 것 그것에 나는 이르렀다.

PN:thag16.8/885.2 · 검토 전

886

잘 왔구나, 떠나지 않았구나 / 내가 한 숙고는 나쁘지 않았네

‘‘Svāgataṃ nāpagataṃ, netaṃ dummantitaṃ mama;

“잘 왔다, 잘못 온 것이 아니다, 이것은 나의 잘못된 궁리가 아니었다;

PN:thag16.8/886.1 · 검토 전

세 가지 명지를 얻었고 / 부처님의 가르침을 이루었네

Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

세 가지 밝은 앎이 얻어졌고, 부처님의 가르침을 이루었다.

PN:thag16.8/886.2 · 검토 전

887

숲에서나 나무 밑에서 / 산에서나 동굴에서

‘‘Araññe rukkhamūle vā, pabbatesu guhāsu vā;

“숲에서든 나무 아래에서든, 산에서든 동굴에서든;

PN:thag16.8/887.1 · 검토 전

이곳저곳에 서 있었네 / 그때 마음이 두려워 떨면서

Tattha tattheva aṭṭhāsiṃ, ubbiggamanaso tadā.

그때 나는 마음이 떨린 채로, 그곳 그곳마다 서 있었다.

PN:thag16.8/887.2 · 검토 전

888

나는 편안히 눕고 서고 / 편안히 삶을 꾸려 가네

‘‘Sukhaṃ sayāmi ṭhāyāmi, sukhaṃ kappemi jīvitaṃ;

“나는 편안히 눕고 편안히 서며, 편안히 삶을 꾸린다;

PN:thag16.8/888.1 · 검토 전

마라의 손길이 닿지 않으니 / 아, 스승의 연민을 입었구나

Ahatthapāso mārassa, aho satthānukampito.

마라의 손이 미치지 않으니, 아, 나는 스승의 연민을 받았구나.

PN:thag16.8/888.2 · 검토 전

889

나는 예전에 바라문 태생으로 / 양쪽으로 고귀한 혈통이었으나

‘‘Brahmajacco pure āsiṃ, udicco ubhato ahu;

“예전에 나는 바라문 태생이었고, 양쪽 모두 높은 가문이었다;

PN:thag16.8/889.1 · 검토 전

오늘은 온전히 이루신 분의 아들이요 / 법의 왕이신 스승의 아들이네

Sojja putto sugatassa, dhammarājassa satthuno.

그런 내가 오늘은 온전히 이루신 분, 법의 왕이신 스승의 아들이다.

PN:thag16.8/889.2 · 검토 전

890

갈애를 떠나고 집착이 없으며 / 문을 지키고 잘 단속하여

‘‘Vītataṇho anādāno, guttadvāro susaṃvuto;

“갈애를 떠났고 집착이 없으며, 문을 지키고 잘 단속하여;

PN:thag16.8/890.1 · 검토 전

괴로움의 뿌리를 베어 내고 / 번뇌 다함에 이르렀네

Aghamūlaṃ vadhitvāna, patto me āsavakkhayo.

괴로움의 뿌리를 베어 내고, 나에 의해 번뇌 다함이 이르러졌다.

PN:thag16.8/890.2 · 검토 전

891

스승을 정성껏 모셨고 / 부처님의 가르침을 이루었네

‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;

“나에 의해 스승이 받들어 섬겨졌고, 부처님의 가르침을 이루었다;

PN:thag16.8/891.1 · 검토 전

무거운 짐을 내려놓았고 / 존재로 이끄는 줄이 끊어졌네

Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā’’ti.

무거운 짐을 내려놓았고, 존재로 이끄는 것이 뿌리 뽑혔다.”

PN:thag16.8/891.2 · 검토 전

이상이 앙굴리말라 장로의 게송이다.

… Aṅgulimālo thero….

… 앙굴리말라 장로 ….

PN:thag16.8/891.3 · 검토 전

❖

함께 볼 층