初期佛敎 經典叢書초기불교 경전 총서

Thag 18.1

Thag 18.1

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테라가타 팔리Theragāthāpāḷi

18. Cattālīsanipāto

18. 마흔의 모음

PN:thag18.1/0.2 · 검토 전

1. Mahākassapattheragāthā

1. 마하깟사빠 장로의 게송

PN:thag18.1/0.3 · 검토 전

1054

무리를 앞세워 다니지 말라 / 마음이 흩어지면 삼매는 얻기 어렵다

‘‘Na gaṇena purakkhato care, vimano hoti samādhi dullabho;

“무리에게 떠받들려 다니지 말 것이니, 마음은 산란해지고 삼매는 얻기 어렵다;

PN:thag18.1/1054.1 · 검토 전

여럿과 어울림은 괴로움이니 / 이를 보고 무리를 좋아하지 말라

Nānājanasaṅgaho dukho, iti disvāna gaṇaṃ na rocaye.

갖가지 사람을 거두는 일은 괴롭다, 이렇게 보고서 무리를 좋아하지 말 것이다.

PN:thag18.1/1054.2 · 검토 전

1055

성자여, 집집을 찾아다니지 말라 / 마음이 흩어지면 삼매는 얻기 어렵다

‘‘Na kulāni upabbaje muni, vimano hoti samādhi dullabho;

“성자는 여러 가문을 찾아다니지 말 것이니, 마음은 산란해지고 삼매는 얻기 어렵다;

PN:thag18.1/1055.1 · 검토 전

바삐 맛에 탐착하는 자는 / 안락을 가져올 이로움을 내던진다

So ussukko rasānugiddho, atthaṃ riñcati yo sukhāvaho.

그는 분주하고 맛에 탐닉하여, 행복을 가져오는 이로움을 저버린다.

PN:thag18.1/1055.2 · 검토 전

1056

집집에서 받는 절과 공양을 / 진창이라고 그들은 일렀다

‘‘Paṅkoti hi naṃ avedayuṃ, yāyaṃ vandanapūjanā kulesu;

“‘진흙이다’라고 그들은 그것을 일렀으니, 여러 가문에서 받는 이 절과 공양이 그것이다;

PN:thag18.1/1056.1 · 검토 전

가시는 가늘어 뽑기 어렵고 / 존경은 못난 사람이 버리기 어렵다

Sukhumaṃ salla durubbahaṃ, sakkāro kāpurisena dujjaho.

미세하여 뽑아내기 어려운 화살이니, 존경받음은 못난 사람이 버리기 어렵다.

PN:thag18.1/1056.2 · 검토 전

1057

거처에서 내려와 / 탁발하러 성안으로 들어갔다

‘‘Senāsanamhā oruyha, nagaraṃ piṇḍāya pāvisiṃ;

“거처에서 내려와 탁발하러 성으로 들어갔다;

PN:thag18.1/1057.1 · 검토 전

밥 먹는 문둥병 환자를 / 공손히 모셨다

Bhuñjantaṃ purisaṃ kuṭṭhiṃ, sakkaccaṃ taṃ upaṭṭhahiṃ.

밥을 먹고 있는 나병 든 사람에게, 나는 공손히 그의 곁에 섰다.

PN:thag18.1/1057.2 · 검토 전

1058

그는 짓무른 손으로 / 내게 밥덩이를 건넸다

‘‘So me pakkena hatthena, ālopaṃ upanāmayi;

“그는 곪은 손으로 내게 한 덩이 밥을 내밀었다;

PN:thag18.1/1058.1 · 검토 전

밥덩이를 넣어 주려는 찰나 / 손가락이 거기서 떨어졌다

Ālopaṃ pakkhipantassa, aṅguli cettha chijjatha.

덩이를 넣어 주는 그의 손가락이 거기서 떨어져 나갔다.

PN:thag18.1/1058.2 · 검토 전

1059

담벼락 밑에 기대어 / 나는 그 밥덩이를 먹었다

‘‘Kuṭṭamūlañca nissāya, ālopaṃ taṃ abhuñjisaṃ;

“담장 밑에 기대어 나는 그 덩이를 먹었다;

PN:thag18.1/1059.1 · 검토 전

먹는 동안도 먹고 난 뒤도 / 내게는 역겨움이 없다

Bhuñjamāne vā bhutte vā, jegucchaṃ me na vijjati.

먹는 동안에도 다 먹고 나서도, 내게 역겨움은 없었다.

PN:thag18.1/1059.2 · 검토 전

1060

탁발한 밥이 음식이고 / 썩은 오줌이 약이며

‘‘Uttiṭṭhapiṇḍo āhāro, pūtimuttañca osadhaṃ;

“서서 빌어 얻은 밥이 음식이고, 삭힌 오줌이 약이며;

PN:thag18.1/1060.1 · 검토 전

나무 밑이 거처이고 / 누더기가 가사이니

Senāsanaṃ rukkhamūlaṃ, paṃsukūlañca cīvaraṃ;

거처는 나무 밑이고, 옷은 버려진 천으로 지은 것이니;

PN:thag18.1/1060.2 · 검토 전

이것들을 두루 갖추고 이긴 사람 / 그가 참으로 사방의 사람이다

Yassete abhisambhutvā, sa ve cātuddiso naro.

이것들을 얻어 지내는 이, 그가 참으로 사방 어디서나 걸림 없는 사람이다.

PN:thag18.1/1060.3 · 검토 전

1061

바위산을 오르며 / 어떤 이는 힘겨워하는 곳을

‘‘Yattha eke vihaññanti, āruhantā siluccayaṃ;

“바위 더미를 오르다가 어떤 이들은 고생하는 그곳에서;

PN:thag18.1/1061.1 · 검토 전

부처님의 상속자, 알아차리고 마음챙기는 이 / 신통의 힘에 받쳐져

Tassa buddhassa dāyādo, sampajāno patissato;

그 부처님의 상속자, 또렷이 알아차리며 스스로 마음챙기는 이;

PN:thag18.1/1061.2 · 검토 전

카삿빠는 그곳을 오른다

Iddhibalenupatthaddho, kassapo abhirūhati.

신통의 힘에 받쳐진 깟사빠가 오른다.

PN:thag18.1/1061.3 · 검토 전

1062

탁발에서 돌아와 / 카삿빠는 바위산에 올라

‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, selamāruyha kassapo;

“탁발에서 돌아와 바위에 올라 깟사빠는;

PN:thag18.1/1062.1 · 검토 전

집착 없이 선정에 든다 / 두려움과 공포를 버리고

Jhāyati anupādāno, pahīnabhayabheravo.

집착 없이 선정에 든다, 두려움과 공포를 버린 채.

PN:thag18.1/1062.2 · 검토 전

1063

탁발에서 돌아와 / 카삿빠는 바위산에 올라

‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, selamāruyha kassapo;

“탁발에서 돌아와 바위에 올라 깟사빠는;

PN:thag18.1/1063.1 · 검토 전

집착 없이 선정에 든다 / 불타는 이들 속에서 식은 채로

Jhāyati anupādāno, ḍayhamānesu nibbuto.

집착 없이 선정에 든다, 타오르는 이들 가운데 고요히 꺼진 채.

PN:thag18.1/1063.2 · 검토 전

1064

탁발에서 돌아와 / 카삿빠는 바위산에 올라

‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, selamāruyha kassapo;

“탁발에서 돌아와 바위에 올라 깟사빠는;

PN:thag18.1/1064.1 · 검토 전

집착 없이 선정에 든다 / 할 일을 마치고 번뇌 없이

Jhāyati anupādāno, katakicco anāsavo.

집착 없이 선정에 든다, 할 일을 다 마쳐 번뇌가 없이.

PN:thag18.1/1064.2 · 검토 전

1065

까레리 덩굴이 뻗어 덮인 / 마음 끄는 땅

‘‘Karerimālāvitatā, bhūmibhāgā manoramā;

“까레리 꽃타래가 뒤덮은, 마음을 즐겁게 하는 땅들;

PN:thag18.1/1065.1 · 검토 전

코끼리 울음 울리는 아름다운 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Kuñjarābhirudā rammā, te selā ramayanti maṃ.

코끼리 울음이 울리는 아름다운 곳, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1065.2 · 검토 전

1066

푸른 구름빛으로 고운 / 물이 차고 맑은 곳

‘‘Nīlabbhavaṇṇā rucirā, vārisītā sucindharā;

“검푸른 구름빛으로 곱고, 물이 차갑고 맑은 시내가 흐르며;

PN:thag18.1/1066.1 · 검토 전

인드라고빠 벌레로 덮인 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Indagopakasañchannā, te selā ramayanti maṃ.

인다고빠까 벌레로 뒤덮인, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1066.2 · 검토 전

1067

푸른 구름 봉우리 같고 / 으뜸가는 누각에 견줄 만한

‘‘Nīlabbhakūṭasadisā, kūṭāgāravarūpamā;

“검푸른 구름 봉우리와 같고, 훌륭한 뾰족지붕 누각에 비유되며;

PN:thag18.1/1067.1 · 검토 전

코끼리 울음 울리는 아름다운 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Vāraṇābhirudā rammā, te selā ramayanti maṃ.

코끼리 울음이 울리는 아름다운 곳, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1067.2 · 검토 전

1068

비에 젖어 정겨운 바닥 / 선인들이 드나든 산

‘‘Abhivuṭṭhā rammatalā, nagā isibhi sevitā;

“비에 젖고 바닥이 아름다우며, 선인들이 즐겨 찾는 산들;

PN:thag18.1/1068.1 · 검토 전

공작 울음이 메아리치는 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Abbhunnaditā sikhīhi, te selā ramayanti maṃ.

공작들의 울음이 크게 울리는, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1068.2 · 검토 전

1069

선정을 바라는 내게 충분하다 / 정진하며 깨어 있는 내게

‘‘Alaṃ jhāyitukāmassa, pahitattassa me sato;

“선정에 들고자 하고, 스스로를 다잡아 마음챙기는 내게 이것으로 넉넉하다;

PN:thag18.1/1069.1 · 검토 전

이로움을 바라는 내게 충분하다 / 정진하는 비구인 내게

Alaṃ me atthakāmassa, pahitattassa bhikkhuno.

이로움을 바라고, 스스로를 다잡은 비구인 내게 이것으로 넉넉하다.

PN:thag18.1/1069.2 · 검토 전

1070

편안함을 바라는 내게 충분하다 / 정진하는 비구인 내게

‘‘Alaṃ me phāsukāmassa, pahitattassa bhikkhuno;

“편안함을 바라고, 스스로를 다잡은 비구인 내게 이것으로 넉넉하다;

PN:thag18.1/1070.1 · 검토 전

수행을 바라는 내게 충분하다 / 정진하는 흔들림 없는 이인 내게

Alaṃ me yogakāmassa, pahitattassa tādino.

수행에 힘쓰고자 하고, 스스로를 다잡은 그러한 이인 내게 이것으로 넉넉하다.

PN:thag18.1/1070.2 · 검토 전

1071

우마 꽃처럼 푸르게 / 하늘이 구름에 덮이고

‘‘Umāpupphena samānā, gaganāvabbhachāditā;

“아마 꽃과 같은 빛이고, 하늘처럼 구름에 덮이며;

PN:thag18.1/1071.1 · 검토 전

갖가지 새떼 가득한 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Nānādijagaṇākiṇṇā, te selā ramayanti maṃ.

갖가지 새 떼가 가득한, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1071.2 · 검토 전

1072

재가자와 섞이지 않고 / 짐승 무리가 드나드는

‘‘Anākiṇṇā gahaṭṭhehi, migasaṅghanisevitā;

“재가자들로 붐비지 않고, 사슴 떼가 깃들어 사는;

PN:thag18.1/1072.1 · 검토 전

갖가지 새떼 가득한 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Nānādijagaṇākiṇṇā, te selā ramayanti maṃ.

갖가지 새 떼가 가득한, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1072.2 · 검토 전

1073

맑은 물, 넓은 바위 / 소원숭이와 사슴이 모여드는

‘‘Acchodikā puthusilā, gonaṅgulamigāyutā;

“맑은 물이 있고 널찍한 바위가 있으며, 긴꼬리원숭이와 사슴이 어울리는;

PN:thag18.1/1073.1 · 검토 전

물이끼로 덮인 / 저 바위산들이 나를 즐겁게 한다

Ambusevālasañchannā, te selā ramayanti maṃ.

물이끼로 뒤덮인, 그 바위산들이 나를 즐겁게 한다.

PN:thag18.1/1073.2 · 검토 전

1074

다섯 가지 악기 소리로도 / 내게 그런 즐거움은 생기지 않는다

‘‘Na pañcaṅgikena turiyena, rati me hoti tādisī;

“다섯 가지 악기로 이루어진 음악으로도 내게 그만한 즐거움은 없다;

PN:thag18.1/1074.1 · 검토 전

한마음이 되어 / 바르게 법을 꿰뚫어 보는 즐거움만 못하다[불확실]

Yathā ekaggacittassa, sammā dhammaṃ vipassato.

마음이 하나로 모여 법을 바르게 꿰뚫어 보는 이에게 있는 그만한 즐거움은.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:thag18.1/1074.2 · 검토 전

1075

일을 많이 벌이지 말고 사람을 멀리하라 / 지나치게 애쓰지도 말라

‘‘Kammaṃ bahukaṃ na kāraye, parivajjeyya janaṃ na uyyame;

“할 일을 많이 벌이지 말 것이며, 사람들을 피할 것이고 애써 나서지 말 것이다;

PN:thag18.1/1075.1 · 검토 전

바삐 맛에 탐착하는 그는 / 안락을 가져올 이로움을 내던진다

Ussukko so rasānugiddho, atthaṃ riñcati yo sukhāvaho.

그는 분주하고 맛에 탐닉하여, 행복을 가져오는 이로움을 저버린다.

PN:thag18.1/1075.2 · 검토 전

1076

일을 많이 벌이지 말라 / 이는 자신을 이끌어 주지 못한다

‘‘Kammaṃ bahukaṃ na kāraye, parivajjeyya anattaneyyametaṃ;

“할 일을 많이 벌이지 말 것이며, 자기에게 이롭지 않은 이것을 피할 것이다;

PN:thag18.1/1076.1 · 검토 전

몸은 지치고 피곤하며 괴로운 그는 / 고요한 삼매를 얻지 못한다

Kicchati kāyo kilamati, dukkhito so samathaṃ na vindati.

몸은 시달리고 지치며, 괴로워진 그는 고요함을 얻지 못한다.

PN:thag18.1/1076.2 · 검토 전

1077

입술로 두드린 정도의 앎으로 / 자기 자신도 보지 못하고

‘‘Oṭṭhappahatamattena, attānampi na passati;

“입술을 놀리는 것만으로는 자기 자신조차 보지 못한다;

PN:thag18.1/1077.1 · 검토 전

뻣뻣한 목으로 돌아다니며 / 내가 낫다고 여긴다

Patthaddhagīvo carati, ahaṃ seyyoti maññati.

목을 뻣뻣이 세우고 다니며 ‘내가 더 낫다’고 여긴다.

PN:thag18.1/1077.2 · 검토 전

1078

못났으면서 나은 이와 같다고 / 미련한 자는 자신을 여긴다

‘‘Aseyyo seyyasamānaṃ, bālo maññati attānaṃ;

“더 낫지도 않으면서, 미련한 자는 자신을 더 나은 이와 같다고 여긴다;

PN:thag18.1/1078.1 · 검토 전

현자들은 그를 칭찬하지 않는다 / 마음이 뻣뻣한 사람을

Na taṃ viññū pasaṃsanti, patthaddhamānasaṃ naraṃ.

그런 자를, 마음이 뻣뻣한 사람을 지혜로운 이들은 칭찬하지 않는다.

PN:thag18.1/1078.2 · 검토 전

1079

내가 낫다거나 / 내가 낫지 않다거나

‘‘Yo ca seyyohamasmīti, nāhaṃ seyyoti vā pana;

“‘나는 더 낫다’라거나, 또 ‘나는 더 낫지 않다’라거나;

PN:thag18.1/1079.1 · 검토 전

못하다거나 그와 같다는 / 어떤 견줌에도 흔들리지 않는다

Hīno taṃsadiso vāti, vidhāsu na vikampati.

‘못하다’라거나 ‘그와 같다’라거나 하는, 이러한 구분들에 흔들리지 않는 이는,

PN:thag18.1/1079.2 · 검토 전

1080

통찰지 있고 그러한 이 / 계에 잘 안정된 사람

‘‘Paññavantaṃ tathā tādiṃ, sīlesu susamāhitaṃ;

“통찰지를 갖추고 그렇게 한결같으며, 계에 잘 자리 잡은 이;

PN:thag18.1/1080.1 · 검토 전

위없는 마음의 고요를 갖춘 이를 / 현자들은 칭찬한다

Cetosamathamanuttaṃ, tañce viññū pasaṃsare.

위없는 마음의 고요를 이룬 그를, 지혜로운 이들이 칭찬한다.

PN:thag18.1/1080.2 · 검토 전

1081

함께 청정한 삶을 걷는 이들에게 / 존경하는 마음이 없는 사람은

‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;

“함께 청정한 삶을 사는 이들에 대해 존중을 찾아볼 수 없는 이는;

PN:thag18.1/1081.1 · 검토 전

하늘이 땅에서 멀듯 / 정법에서 멀리 떨어져 있다

Ārakā hoti saddhammā, nabhato puthavī yathā.

바른 법에서 멀다, 하늘에서 땅이 먼 것처럼.

PN:thag18.1/1081.2 · 검토 전

1082

부끄러움과 두려움이 / 언제나 바르게 자리 잡은 이들[불확실]

‘‘Yesañca hiri ottappaṃ, sadā sammā upaṭṭhitaṃ;

“부끄러움과 두려움이 늘 바르게 자리 잡은 이들;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:thag18.1/1082.1 · 검토 전

청정한 삶이 자라난 그들은 / 다시 태어남이 다했다

Virūḷhabrahmacariyā te, tesaṃ khīṇā punabbhavā.

그들은 청정한 삶이 자란 이들이니, 그들에게 다시 태어남은 다했다.

PN:thag18.1/1082.2 · 검토 전

1083

들뜨고 경망한 비구가 / 누더기를 걸쳤다

‘‘Uddhato capalo bhikkhu, paṃsukūlena pāruto;

“들뜨고 경솔한 비구가, 버려진 천으로 지은 옷을 걸쳐도;

PN:thag18.1/1083.1 · 검토 전

원숭이가 사자 가죽을 쓴 듯 / 그것으로 빛나지 않는다

Kapīva sīhacammena, na so tenupasobhati.

사자 가죽을 쓴 원숭이처럼, 그는 그것으로 빛나지 않는다.

PN:thag18.1/1083.2 · 검토 전

1084

들뜨지 않고 경망하지 않으며 / 신중하고 감관을 다스리는 이

‘‘Anuddhato acapalo, nipako saṃvutindriyo;

“들뜨지 않고 경솔하지 않으며, 슬기롭고 감각 기능을 단속하는 이는;

PN:thag18.1/1084.1 · 검토 전

누더기로 빛난다 / 산굴 속의 사자처럼

Sobhati paṃsukūlena, sīhova girigabbhare.

버려진 천으로 지은 옷으로도 빛난다, 산굴 속의 사자처럼.

PN:thag18.1/1084.2 · 검토 전

1085

이 수많은 천신들은 / 신통이 있고 명성이 높다[불확실]

‘‘Ete sambahulā devā, iddhimanto yasassino;

“이 여러 신들은 신통이 있고 이름이 드높으며;[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:thag18.1/1085.1 · 검토 전

일만의 천신들 / 모두 범천의 무리다

Dasadevasahassāni, sabbe te brahmakāyikā.

일만의 신들, 그들 모두가 범천의 무리에 속한다.

PN:thag18.1/1085.2 · 검토 전

1086

법의 장군, 영웅 / 큰 선정자, 삼매에 든 이

‘‘Dhammasenāpatiṃ vīraṃ, mahājhāyiṃ samāhitaṃ;

“법의 장군이며 영웅이고, 크게 선정에 드는 삼매에 든 이;

PN:thag18.1/1086.1 · 검토 전

사리뿟따께 경배하며 / 합장하고 서 있다

Sāriputtaṃ namassantā, tiṭṭhanti pañjalīkatā.

사리뿟따에게 예경하며, 그들은 합장하고 서 있다.

PN:thag18.1/1086.2 · 검토 전

1087

‘경배합니다, 사람 중의 준마여 / 경배합니다, 사람 중의 으뜸이여

‘‘‘Namo te purisājañña, namo te purisuttama;

“‘사람 가운데 준마 같은 분이시여, 당신께 예경드립니다. 사람 가운데 으뜸이신 분이시여, 당신께 예경드립니다;

PN:thag18.1/1087.1 · 검토 전

당신이 어떤 분인지 우리는 알지 못합니다 / 무엇에 기대어 선정하는지도 알지 못합니다

Yassa te nābhijānāma, yampi nissāya jhāyati.

당신께서 무엇에 기대어 선정에 드시는지, 그것을 저희는 알지 못합니다.

PN:thag18.1/1087.2 · 검토 전

1088

놀랍습니다, 부처님들의 / 깊고 깊은 고유한 경계여

‘‘‘Accheraṃ vata buddhānaṃ, gambhīro gocaro sako;

“‘참으로 놀랍습니다, 부처님들의 고유한 영역은 깊습니다;

PN:thag18.1/1088.1 · 검토 전

우리는 알지 못합니다 / 털끝을 꿰뚫는 이들이 모였건만’

Ye mayaṃ nābhijānāma, vālavedhisamāgatā’.

머리카락을 쪼개는 명궁처럼 모인 저희조차 알지 못합니다.’

PN:thag18.1/1088.2 · 검토 전

1089

신들의 무리가 그처럼 / 공양드리는, 공양받을 만한 분

‘‘Taṃ tathā devakāyehi, pūjitaṃ pūjanārahaṃ;

“그렇게 신들의 무리에게 공양받는, 공양받아 마땅한 그를;

PN:thag18.1/1089.1 · 검토 전

사리뿟따를 그때 보고 / 깝삐나는 미소를 지었다

Sāriputtaṃ tadā disvā, kappinassa sitaṃ ahu.

그때 사리뿟따를 보고서, 깝삐나에게 미소가 일었다.

PN:thag18.1/1089.2 · 검토 전

1090

부처님의 영역 안에서 / 큰 성자를 제외하면

‘‘Yāvatā buddhakhettamhi, ṭhapayitvā mahāmuniṃ;

“부처님의 국토가 미치는 데까지, 큰 성자를 빼놓고는;

PN:thag18.1/1090.1 · 검토 전

두타행에서 으뜸인 내게 / 견줄 사람이 없다

Dhutaguṇe visiṭṭhohaṃ, sadiso me na vijjati.

두타의 덕에서 내가 으뜸이니, 나와 같은 이는 없다.

PN:thag18.1/1090.2 · 검토 전

1091

스승을 모셨고 / 부처님의 가르침을 이루었다

‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;

“스승은 나에 의해 받들어 모셔졌고, 부처님의 가르침은 이루어졌다;

PN:thag18.1/1091.1 · 검토 전

무거운 짐을 내려놓았으니 / 이제 다시 태어남이 없다

Ohito garuko bhāro, natthi dāni punabbhavo.

무거운 짐은 내려졌고, 이제 다시 태어남은 없다.

PN:thag18.1/1091.2 · 검토 전

1092

옷에도 거처에도 / 음식에도 물들지 않는다

‘‘Na cīvare na sayane, bhojane nupalimpati;

“옷에도, 잠자리에도, 음식에도 물들지 않는다;

PN:thag18.1/1092.1 · 검토 전

헤아릴 수 없는 고따마는 / 때 없는 연꽃이

Gotamo anappameyyo, muḷālapupphaṃ vimalaṃva;

고따마는 헤아릴 수 없으니, 티 없는 연꽃과 같아;

PN:thag18.1/1092.2 · 검토 전

물에 물들지 않듯 / 출리로 기울어 삼계에서 벗어났다

Ambunā nekkhammaninno, tibhavābhinissaṭo.

물에, 출리로 기울었고 세 가지 존재에서 벗어났다.

PN:thag18.1/1092.3 · 검토 전

1093

마음챙김의 확립이 목이고 믿음이 손인 / 큰 성자

‘‘Satipaṭṭhānagīvo so, saddhāhattho mahāmuni;

“그는 마음챙김의 확립을 목으로 삼고, 믿음을 코로 삼은 큰 성자이며;

PN:thag18.1/1093.1 · 검토 전

통찰지가 머리인 큰 지혜자는 / 늘 고요히 다닌다

Paññāsīso mahāñāṇī, sadā carati nibbuto’’ti.

통찰지를 머리로 삼은 큰 앎을 지닌 이, 늘 고요히 꺼진 채 거닌다.”

PN:thag18.1/1093.2 · 검토 전

마하깟사빠 장로는 이렇게 게송을 읊었다. 마흔 게송의 품이 여기서 끝났다.

… Mahākassapo thero….

… 마하깟사빠 장로 ….

PN:thag18.1/1093.3 · 검토 전

Cattālīsanipāto niṭṭhito.

마흔의 모음이 끝났다.

PN:thag18.1/1093.4 · 검토 전

Tatruddānaṃ –

그에 대한 목록은 이러하다 —

PN:thag18.1/1093.5 · 검토 전

사십 편 모음에서 / 마하깟사빠라 불리는

Cattālīsanipātamhi, mahākassapasavhayo;

마흔의 모음에는, 마하깟사빠라 불리는 이가 있으니;

PN:thag18.1/1093.6 · 검토 전

장로 한 분의 게송은 / 사십과 둘이다[불확실]

Ekova thero gāthāyo, cattāsīla duvepi cāti.

장로는 오직 한 분이고, 게송은 마흔에 둘을 더한 것이다.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

PN:thag18.1/1093.7 · 검토 전

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