6. Jarāsuttaṃ
6. 늙음 경
810
이 목숨은 참으로 짧네 / 백 년이 차기 전에 죽고
Appaṃ vata jīvitaṃ idaṃ, oraṃ vassasatāpi miyyati;
참으로 이 목숨은 짧다, 백 년도 못 채우고 죽는다;
그보다 더 산다 해도 / 끝내 늙어서 죽네
Yo cepi aticca jīvati, atha kho so jarasāpi miyyati.
설령 그것을 넘겨 사는 자라도, 그러면 그는 늙음으로 죽는다.
811
사람들은 ‘내 것’ 때문에 슬퍼하네 / 소유는 영원하지 않으니
Socanti janā mamāyite, na hi santi niccā pariggahā;
사람들은 내 것으로 삼은 것들을 두고 슬퍼한다, 소유란 항상하지 않기 때문이다;
이것은 헤어지게 마련인 것, 그렇게 보고 / 집에 눌러앉아 살지 말라
Vinābhāvasantamevidaṃ, iti disvā nāgāramāvase.
이것은 헤어짐이 있는 것일 뿐이다 — 이렇게 보고서 집에 머물러 살지 말 것이다.
812
‘이것은 내 것’이라 여기던 것도 / 죽음에 이르면 버려지네
Maraṇenapi taṃ pahīyati, yaṃ puriso mamidanti maññati;
사람이 ‘이것은 내 것이다’라고 여기는 그것, 그것조차 죽음으로 버려진다;
이를 알고서 슬기로운 자는 / ‘내 것’이라는 데로 기울지 말라
Etampi viditvā paṇḍito, na mamattāya nametha māmako.
이것을 알고서 슬기로운 자는, 나를 따르는 이로서 ‘내 것’이라는 상태로 기울지 말 것이다.
813
꿈에서 만난 사람을 / 깨어나면 보지 못하듯[불확실]
Supinena yathāpi saṅgataṃ, paṭibuddho puriso na passati;
꿈에서 만난 것을, 잠에서 깬 사람이 보지 못하듯이;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
사랑하던 사람도 / 죽어 떠나면 보지 못하네
Evampi piyāyitaṃ janaṃ, petaṃ kālakataṃ na passati.
그와 같이 사랑하던 사람도, 떠나가 목숨을 마치고 나면 보지 못한다.
814
보기도 듣기도 했던 사람들이 / 이런저런 이름으로 불렸으나
Diṭṭhāpi sutāpi te janā, yesaṃ nāmamidaṃ pavuccati;
그 사람들은 보이기도 했고 들리기도 했다, 그들을 두고 이 이름이 일컬어진다;
이름만이 남아 / 죽은 이를 가리킬 뿐이네
Nāmaṃyevāvasissati, akkheyyaṃ petassa jantuno.
이름만이 남을 것이다, 떠나간 사람에 대해 일컬을 것이라고는.
815
슬픔과 탄식과 인색을 / ‘내 것’에 탐착하는 이들은 버리지 못하네
Sokapparidevamaccharaṃ, na jahanti giddhā mamāyite;
슬픔과 비탄과 인색을, 내 것으로 삼은 것에 탐하는 자들은 버리지 못한다;
그래서 무니들은 소유를 버리고 / 안온을 보며 길을 갔네
Tasmā munayo pariggahaṃ, hitvā acariṃsu khemadassino.
그러므로 성자들은 소유를 버리고, 안온을 보는 이로서 유행했다.
816
물러나 홀로 지내는 비구가 / 한적한 자리를 가까이하면
Patilīnacarassa bhikkhuno, bhajamānassa vivittamāsanaṃ;
물러나 홀로 지내는 비구, 한적한 자리를 가까이하는 그에게;
그것이 그에게 어울린다고들 하네 / 어떤 존재에도 자신을 내보이지 않는 이이니[불확실]
Sāmaggiyamāhu tassa taṃ, yo attānaṃ bhavane na dassaye.
그것이 그에게 어울림이라고 그들은 말했다, 존재의 처소에서 자기를 드러내지 않는 그에게.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
817
무니는 어디에도 의지하지 않아 / 좋아함도 싫어함도 짓지 않네
Sabbattha munī anissito, na piyaṃ kubbati nopi appiyaṃ;
성자는 어디에도 의지하지 않아, 사랑스러운 것도 짓지 않고 사랑스럽지 않은 것도 짓지 않는다;
그에게 탄식과 인색은 / 잎 위의 물처럼 묻지 않네
Tasmiṃ paridevamaccharaṃ, paṇṇe vāri yathā na limpati.
그에게는 비탄과 인색이, 잎에 물이 묻지 않듯 묻지 않는다.
818
연꽃 위의 물방울처럼 / 연꽃에 물이 묻지 않듯
Udabindu yathāpi pokkhare, padume vāri yathā na limpati;
연잎 위의 물방울처럼, 연꽃에 물이 묻지 않듯이;
무니도 그처럼 물들지 않네 / 보고 듣고 느끼는 어떤 것에도[불확실]
Evaṃ muni nopalimpati, yadidaṃ diṭṭhasutaṃ mutesu vā.
그와 같이 성자는 물들지 않는다, 곧 본 것과 들은 것에도, 감지한 것들에도.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
819
씻어낸 이는 그것으로 ‘나’를 헤아리지 않네 / 보고 듣고 느끼는 어떤 것에서도
Dhono na hi tena maññati, yadidaṃ diṭṭhasutaṃ mutesu vā;
씻어낸 이는 그것으로 여기지 않는다, 곧 본 것과 들은 것으로도, 감지한 것들로도;
다른 것으로 청정해지려 하지 않고 / 물들지도 않고 물듦을 떠나지도 않네
Nāññena visuddhimicchati, na hi so rajjati no virajjatīti.
다른 것으로 청정을 바라지 않는다, 그는 탐하지도 않고 탐을 여의지도 않는다.
「늙음 경」, 여섯 번째 경이 끝났다.[불확실]
Jarāsuttaṃ chaṭṭhaṃ niṭṭhitaṃ.
늙음 경 여섯째가 끝났다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.