사연 게송

Kosalānaṃ purā rammā, agamā dakkhiṇāpathaṃ;

꼬살라 사람들의 아름다운 도성에서 그는 남쪽 지방으로 갔다;

PN:snp5.1/982.1 · 검토 전

Ākiñcaññaṃ patthayāno, brāhmaṇo mantapāragū.

아무것도 없는 경지를 바라는, 만뜨라를 다 건넌 바라문이었다.

PN:snp5.1/982.2 · 검토 전

So assakassa visaye, aḷakassa samāsane;

그는 앗사까의 영역, 아라까와 맞닿은 자리에서;

PN:snp5.1/983.1 · 검토 전

Vasi godhāvarīkūle, uñchena ca phalena ca.

고다와리 강기슭에서, 이삭줍기와 열매로 살았다.

PN:snp5.1/983.2 · 검토 전

Tasseva upanissāya, gāmo ca vipulo ahu;

바로 그에게 의지하여 큰 마을이 생겼다;

PN:snp5.1/984.1 · 검토 전

Tato jātena āyena, mahāyaññamakappayi.

거기서 생긴 수입으로 그는 큰 제사를 차렸다.

PN:snp5.1/984.2 · 검토 전

Mahāyaññaṃ yajitvāna, puna pāvisi assamaṃ;

큰 제사를 올리고 나서, 다시 암자로 들어갔다;

PN:snp5.1/985.1 · 검토 전

Tasmiṃ paṭipaviṭṭhamhi, añño āgañchi brāhmaṇo.

그가 다시 들어갔을 때, 다른 바라문이 왔다.

PN:snp5.1/985.2 · 검토 전

So ca naṃ upasaṅkamma, satāni pañca yācati.

그리고 그는 그에게 다가가 오백을 청한다.

PN:snp5.1/986.2 · 검토 전

Tamenaṃ bāvarī disvā, āsanena nimantayi;

바와리는 그를 보고 자리를 권했다;

PN:snp5.1/987.1 · 검토 전

‘‘Yaṃ kho mama deyyadhammaṃ, sabbaṃ visajjitaṃ mayā;

「제게 보시할 것으로 있던 것은, 모두 제가 내어 주었습니다;

PN:snp5.1/988.1 · 검토 전

‘‘Sace me yācamānassa, bhavaṃ nānupadassati;

「청하는 저에게 그대께서 내어 주지 않으신다면;

PN:snp5.1/989.1 · 검토 전

Sattame divase tuyhaṃ, muddhā phalatu sattadhā’’.

이레째 되는 날 그대의 머리가 일곱 조각으로 쪼개지기를.」

PN:snp5.1/989.2 · 검토 전

Abhisaṅkharitvā kuhako, bheravaṃ so akittayi;

그 사기꾼은 꾸며 내어 무서운 말을 늘어놓았다;

PN:snp5.1/990.1 · 검토 전

Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, bāvarī dukkhito ahu.

그의 그 말을 듣고 바와리는 괴로워졌다.

PN:snp5.1/990.2 · 검토 전

Ussussati anāhāro, sokasallasamappito;

먹지 않아 말라 가고, 슬픔의 화살에 꿰뚫렸다;

PN:snp5.1/991.1 · 검토 전

Athopi evaṃ cittassa, jhāne na ramatī mano.

그리하여 마음이 이러하니, 선정에서 마음이 즐거워하지 않았다.

PN:snp5.1/991.2 · 검토 전

Utrastaṃ dukkhitaṃ disvā, devatā atthakāminī;

겁에 질리고 괴로워하는 것을 보고, 이로움을 바라는 천신이;

PN:snp5.1/992.1 · 검토 전

Bāvariṃ upasaṅkamma, idaṃ vacanamabravi.

바와리에게 다가가 이 말을 하였다.

PN:snp5.1/992.2 · 검토 전

‘‘Na so muddhaṃ pajānāti, kuhako so dhanatthiko;

「그는 머리를 알지 못한다. 그는 재물을 바라는 사기꾼이다;

PN:snp5.1/993.1 · 검토 전

Muddhani muddhapāte vā, ñāṇaṃ tassa na vijjati’’.

머리에 대해서도 머리 쪼개짐에 대해서도, 그에게는 앎이 없다.」

PN:snp5.1/993.2 · 검토 전

‘‘Bhotī carahi jānāsi, taṃ me akkhāhi pucchitā;

「부인이시여, 그러면 아십니까? 물음을 받으신 그대께서 그것을 제게 말씀해 주십시오;

PN:snp5.1/994.1 · 검토 전

Muddhaṃ muddhādhipātañca, taṃ suṇoma vaco tava’’.

머리와 머리 쪼갬을, 그대의 그 말씀을 저희가 듣겠습니다.」

PN:snp5.1/994.2 · 검토 전

‘‘Ahampetaṃ na jānāmi, ñāṇamettha na vijjati;

「나도 이것을 알지 못한다. 여기에 앎이 없다;

PN:snp5.1/995.1 · 검토 전

Muddhani muddhādhipāte ca, jinānaṃ hettha dassanaṃ’’.

머리와 머리 쪼갬에 대해서는, 승리자들의 봄이 여기에 있다.」

PN:snp5.1/995.2 · 검토 전

‘‘Atha ko carahi jānāti, asmiṃ pathavimaṇḍale;

「그러면 이 땅덩이 안에서 누가 압니까;

PN:snp5.1/996.1 · 검토 전

Muddhaṃ muddhādhipātañca, taṃ me akkhāhi devate’’.

머리와 머리 쪼갬을, 천신이시여, 그것을 제게 말씀해 주십시오.」

PN:snp5.1/996.2 · 검토 전

‘‘Purā kapilavatthumhā, nikkhanto lokanāyako;

「예전에 까삘라왓투에서 떠나온 세상의 인도자;

PN:snp5.1/997.1 · 검토 전

Apacco okkākarājassa, sakyaputto pabhaṅkaro.

옥까까 왕의 후손, 사꺄의 아들, 빛을 만드는 이다.

PN:snp5.1/997.2 · 검토 전

‘‘So hi brāhmaṇa sambuddho, sabbadhammāna pāragū;

「바라문이여, 그분은 참으로 온전히 깨달으신 분, 모든 법을 건너간 분이며;

PN:snp5.1/998.1 · 검토 전

Sabbābhiññābalappatto, sabbadhammesu cakkhumā;

모든 뛰어난 앎의 힘에 이르신 분, 모든 법에 대해 눈 있는 분이며;

PN:snp5.1/998.2 · 검토 전

Sabbakammakkhayaṃ patto, vimutto upadhikkhaye.

모든 업의 다함에 이르신 분, 집착의 바탕이 다함에서 해탈하신 분이다.

PN:snp5.1/998.3 · 검토 전

‘‘Buddho so bhagavā loke, dhammaṃ deseti cakkhumā;

「그 부처님, 세존께서는 세상에서 법을 설하신다, 눈 있는 분이;

PN:snp5.1/999.1 · 검토 전

Taṃ tvaṃ gantvāna pucchassu, so te taṃ byākarissati’’.

그대는 그분께 가서 여쭈어라. 그분이 그대에게 그것을 밝혀 주실 것이다.」

PN:snp5.1/999.2 · 검토 전

Sambuddhoti vaco sutvā, udaggo bāvarī ahu;

'온전히 깨달으신 분'이라는 말을 듣고, 바와리는 들떠 기뻐졌다;

PN:snp5.1/1000.1 · 검토 전

Sokassa tanuko āsi, pītiñca vipulaṃ labhi.

슬픔이 옅어졌고, 큰 희열을 얻었다.

PN:snp5.1/1000.2 · 검토 전

So bāvarī attamano udaggo, taṃ devataṃ pucchati vedajāto;

그 바와리는 마음이 기쁘고 들떠, 감격에 차서 그 천신에게 묻는다;

PN:snp5.1/1001.1 · 검토 전

‘‘Katamamhi gāme nigamamhi vā pana, katamamhi vā janapade lokanātho;

「어느 마을에, 또는 어느 성읍에, 또는 어느 지방에 세상의 의지처가 계십니까;

PN:snp5.1/1001.2 · 검토 전

Yattha gantvāna passemu, sambuddhaṃ dvipaduttamaṃ’’,.

그곳에 가서 저희가 온전히 깨달으신 분, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 분을 뵐 수 있겠습니까.」

PN:snp5.1/1001.3 · 검토 전

‘‘Sāvatthiyaṃ kosalamandire jino, pahūtapañño varabhūrimedhaso;

「승리자께서는 꼬살라의 도읍 사왓티에 계신다. 넉넉한 통찰지를 지니고, 빼어나고 광대한 슬기를 지닌 분;

PN:snp5.1/1002.1 · 검토 전

So sakyaputto vidhuro anāsavo, muddhādhipātassa vidū narāsabho’’.

그 사꺄의 아들은 견줄 이 없고 번뇌가 없으며, 머리 쪼갬을 아는 분, 사람 가운데 황소다.」

PN:snp5.1/1002.2 · 검토 전

Tato āmantayī sisse, brāhmaṇe mantapārage;

그러고서 그는 제자들을, 만뜨라에 통달한 바라문들을 불렀다;

PN:snp5.1/1003.1 · 검토 전

‘‘Etha māṇavā akkhissaṃ, suṇātha vacanaṃ mama.

「오너라, 젊은이들아. 내가 말하겠다. 내 말을 들어라.

PN:snp5.1/1003.2 · 검토 전

‘‘Yasseso dullabho loke, pātubhāvo abhiṇhaso;

「세상에서 그 출현이 자주 있기 어려운 그분이;

PN:snp5.1/1004.1 · 검토 전

Svājja lokamhi uppanno, sambuddho iti vissuto;

바로 그분이 오늘 세상에 나셨다. '온전히 깨달으신 분'이라 널리 알려졌다;

PN:snp5.1/1004.2 · 검토 전

Khippaṃ gantvāna sāvatthiṃ, passavho dvipaduttamaṃ’’.

어서 사왓티로 가서, 두 발 가진 이들 가운데 으뜸이신 분을 뵈어라.」

PN:snp5.1/1004.3 · 검토 전

‘‘Kathaṃ carahi jānemu, disvā buddhoti brāhmaṇa;

「바라문이시여, 그러면 뵙고서 '부처님이시다' 하고 저희가 어떻게 알겠습니까;

PN:snp5.1/1005.1 · 검토 전

Ajānataṃ no pabrūhi, yathā jānemu taṃ mayaṃ’’.

알지 못하는 저희에게 말씀해 주십시오. 저희가 그분을 알아볼 수 있도록.」

PN:snp5.1/1005.2 · 검토 전

‘‘Āgatāni hi mantesu, mahāpurisalakkhaṇā;

「만뜨라에 큰 사람의 표상들이 전해져 왔다;

PN:snp5.1/1006.1 · 검토 전

Dvattiṃsāni ca byākkhātā, samattā anupubbaso.

서른두 가지가 차례대로 빠짐없이 설명되어 있다.

PN:snp5.1/1006.2 · 검토 전

‘‘Yassete honti gattesu, mahāpurisalakkhaṇā;

「몸의 부분들에 이 큰 사람의 표상들이 있는 이에게는;

PN:snp5.1/1007.1 · 검토 전

Dveyeva tassa gatiyo, tatiyā hi na vijjati.

그의 갈 곳은 오직 둘뿐이다. 셋째는 없다.

PN:snp5.1/1007.2 · 검토 전

‘‘Sace agāraṃ āvasati, vijeyya pathaviṃ imaṃ;

「만약 집에 머문다면, 이 땅을 정복할 것이다;

PN:snp5.1/1008.1 · 검토 전

Adaṇḍena asatthena, dhammenamanusāsati.

몽둥이 없이, 칼 없이, 법으로 다스린다.

PN:snp5.1/1008.2 · 검토 전

‘‘Sace ca so pabbajati, agārā anagāriyaṃ;

「그리고 만약 그가 집에서 집 없는 곳으로 떠난다면;

PN:snp5.1/1009.1 · 검토 전

Vivaṭṭacchado sambuddho, arahā bhavati anuttaro.

덮개를 걷어 낸 분, 온전히 깨달으신 분, 아라한, 위없는 분이 된다.

PN:snp5.1/1009.2 · 검토 전

‘‘Jātiṃ gottañca lakkhaṇaṃ, mante sisse punāpare;

「태생과 가문과 표상을, 만뜨라와 제자들과 또 다른 것들을;

PN:snp5.1/1010.1 · 검토 전

Muddhaṃ muddhādhipātañca, manasāyeva pucchatha.

머리와 머리 쪼갬을, 오직 마음으로만 물어라.

PN:snp5.1/1010.2 · 검토 전

‘‘Anāvaraṇadassāvī, yadi buddho bhavissati;

「막힘없이 보는 분이라면, 만약 부처님이시라면;

PN:snp5.1/1011.1 · 검토 전

Manasā pucchite pañhe, vācāya vissajessati’’.

마음으로 물은 물음에 말로 답하실 것이다.」

PN:snp5.1/1011.2 · 검토 전

Bāvarissa vaco sutvā, sissā soḷasa brāhmaṇā;

바와리의 말을 듣고, 열여섯 제자 바라문들은;

PN:snp5.1/1012.1 · 검토 전

Ajito tissametteyyo, puṇṇako atha mettagū.

아지따, 띳사멧떼야, 뿐나까, 그리고 멧따구.

PN:snp5.1/1012.2 · 검토 전

Dhotako upasīvo ca, nando ca atha hemako;

도따까와 우빠시와, 난다, 그리고 헤마까;

PN:snp5.1/1013.1 · 검토 전

Todeyyakappā dubhayo, jatukaṇṇī ca paṇḍito.

또데이야와 깝빠 둘, 그리고 슬기로운 자 자뚜깐니.

PN:snp5.1/1013.2 · 검토 전

Bhadrāvudho udayo ca, posālo cāpi brāhmaṇo;

밧드라우다와 우다야, 그리고 바라문 뽀살라;

PN:snp5.1/1014.1 · 검토 전

Mogharājā ca medhāvī, piṅgiyo ca mahāisi.

지혜로운 모가라자, 그리고 큰 선인 삥기야.

PN:snp5.1/1014.2 · 검토 전

Paccekagaṇino sabbe, sabbalokassa vissutā;

모두 저마다 무리를 거느렸고, 온 세상에 이름이 알려졌으며;

PN:snp5.1/1015.1 · 검토 전

Jhāyī jhānaratā dhīrā, pubbavāsanavāsitā.

선정에 드는 이들, 선정을 즐기는 이들, 굳건한 이들, 지난 익힘이 배어 있는 이들이었다.

PN:snp5.1/1015.2 · 검토 전

Bāvariṃ abhivādetvā, katvā ca naṃ padakkhiṇaṃ;

바와리께 절하고, 그를 오른쪽으로 돌고 나서;

PN:snp5.1/1016.1 · 검토 전

Jaṭājinadharā sabbe, pakkāmuṃ uttarāmukhā.

모두 땋은 머리에 짐승 가죽을 걸치고, 북쪽으로 향하여 떠났다.

PN:snp5.1/1016.2 · 검토 전

Ujjeniñcāpi gonaddhaṃ, vedisaṃ vanasavhayaṃ.

웃제니도, 고낫다도, 웨디사도, 숲이라 불리는 곳도 [지나갔다].

PN:snp5.1/1017.2 · 검토 전

Kosambiñcāpi sāketaṃ, sāvatthiñca puruttamaṃ;

꼬삼비도, 사께따도, 으뜸가는 도성 사왓티도;

PN:snp5.1/1018.1 · 검토 전

Setabyaṃ kapilavatthuṃ, kusinārañca mandiraṃ.

세따비야를, 까삘라왓투를, 그리고 꾸시나라의 궁성을.

PN:snp5.1/1018.2 · 검토 전

Pāvañca bhoganagaraṃ, vesāliṃ māgadhaṃ puraṃ;

빠와와 보가나가라, 웨살리, 마가다의 도성을;

PN:snp5.1/1019.1 · 검토 전

Pāsāṇakaṃ cetiyañca, ramaṇīyaṃ manoramaṃ.

그리고 아름답고 마음을 끄는 빠사나까 탑묘를.

PN:snp5.1/1019.2 · 검토 전

Tasitovudakaṃ sītaṃ, mahālābhaṃva vāṇijo;

목마른 이가 시원한 물을 찾듯, 장사꾼이 큰 이익을 찾듯;

PN:snp5.1/1020.1 · 검토 전

Chāyaṃ ghammābhitattova, turitā pabbatamāruhuṃ.

더위에 그을린 이가 그늘을 찾듯, 그들은 서둘러 산에 올랐다.

PN:snp5.1/1020.2 · 검토 전

Bhagavā tamhi samaye, bhikkhusaṅghapurakkhato;

그때 세존께서는 비구 승가에 둘러싸여;

PN:snp5.1/1021.1 · 검토 전

Bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti, sīhova nadatī vane.

비구들에게 법을 설하신다, 숲에서 사자가 포효하듯이.

PN:snp5.1/1021.2 · 검토 전

Ajito addasa buddhaṃ, sataraṃsiṃ va bhāṇumaṃ;

아지따는 부처님을 뵈었다, 백 갈래 빛을 내는 해와 같은 분을;

PN:snp5.1/1022.1 · 검토 전

Candaṃ yathā pannarase, pāripūriṃ upāgataṃ.

보름날에 온전히 가득 참에 이른 달과 같은 분을.

PN:snp5.1/1022.2 · 검토 전

Athassa gatte disvāna, paripūrañca byañjanaṃ;

그러고서 그분의 몸에서 온전히 갖추어진 특징을 보고;

PN:snp5.1/1023.1 · 검토 전

Ekamantaṃ ṭhito haṭṭho, manopañhe apucchatha.

한쪽에 서서 기뻐하며, 마음속 물음을 여쭈었다.

PN:snp5.1/1023.2 · 검토 전

‘‘Ādissa jammanaṃ brūhi, gottaṃ brūhi salakkhaṇaṃ;

「가리켜 태생을 말씀해 주십시오. 가문을 표상과 함께 말씀해 주십시오;

PN:snp5.1/1024.1 · 검토 전

Mantesu pāramiṃ brūhi, kati vāceti brāhmaṇo’’.

만뜨라에서 이룬 완성을 말씀해 주십시오. 그 바라문은 몇을 가르칩니까.」

PN:snp5.1/1024.2 · 검토 전

‘‘Vīsaṃ vassasataṃ āyu, so ca gottena bāvarī;

「수명은 백스무 해이고, 그는 가문으로는 바와리다;

PN:snp5.1/1025.1 · 검토 전

Tīṇissa lakkhaṇā gatte, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.

그의 몸에는 세 가지 표상이 있고, 세 가지 베다를 건너간 이다.

PN:snp5.1/1025.2 · 검토 전

‘‘Lakkhaṇe itihāse ca, sanighaṇḍusakeṭubhe;

「표상학과 전승, 어휘집과 의례서를 아울러;

PN:snp5.1/1026.1 · 검토 전

Pañcasatāni vāceti, sadhamme pāramiṃ gato’’.

오백을 가르치며, 자기 가르침에서 완성에 이르렀다.」

PN:snp5.1/1026.2 · 검토 전

‘‘Lakkhaṇānaṃ pavicayaṃ, bāvarissa naruttama;

「사람 가운데 으뜸이신 분이여, 바와리의 표상을 가려내는 일을;

PN:snp5.1/1027.1 · 검토 전

Kaṅkhacchida pakāsehi, mā no kaṅkhāyitaṃ ahu’’.

의심을 끊는 분이시여, 밝혀 주십시오. 저희에게 의심이 남지 않도록.」

PN:snp5.1/1027.2 · 검토 전

‘‘Mukhaṃ jivhāya chādeti, uṇṇassa bhamukantare;

「혀로 얼굴을 덮고, 그에게는 두 눈썹 사이에 흰 털이 있으며;

PN:snp5.1/1028.1 · 검토 전

Kosohitaṃ vatthaguyhaṃ, evaṃ jānāhi māṇava’’.

옷으로 감추는 곳이 덮개 속에 들어 있다. 젊은이여, 이렇게 알아라.」

PN:snp5.1/1028.2 · 검토 전

Pucchañhi kiñci asuṇanto, sutvā pañhe viyākate;

물음은 아무것도 듣지 못했는데, 물음에 답한 것을 듣고서;

PN:snp5.1/1029.1 · 검토 전

Vicinteti jano sabbo, vedajāto katañjalī.

모든 사람이 감격에 차 합장하고 헤아려 본다.

PN:snp5.1/1029.2 · 검토 전

‘‘Ko nu devo vā brahmā vā, indo vāpi sujampati;

「신인가, 범천인가, 아니면 수자의 남편 인다인가;

PN:snp5.1/1030.1 · 검토 전

Manasā pucchite pañhe, kametaṃ paṭibhāsati.

마음으로 물은 물음에, 누구에게 이것을 되받아 답하는가.

PN:snp5.1/1030.2 · 검토 전

‘‘Muddhaṃ muddhādhipātañca, bāvarī paripucchati;

「머리와 머리 쪼갬을 바와리가 여쭙습니다;

PN:snp5.1/1031.1 · 검토 전

Taṃ byākarohi bhagavā, kaṅkhaṃ vinaya no ise’’.

세존이시여, 그것을 밝혀 주십시오. 선인이시여, 저희 의심을 없애 주십시오.」

PN:snp5.1/1031.2 · 검토 전

‘‘Avijjā muddhāti jānāhi, vijjā muddhādhipātinī;

「무명이 머리인 줄 알아라. 명지가 머리를 쪼개는 것이니;

PN:snp5.1/1032.1 · 검토 전

Saddhāsatisamādhīhi, chandavīriyena saṃyutā’’.

믿음과 마음챙김과 삼매에, 열의와 정진과 함께 얽혀 있다.」

PN:snp5.1/1032.2 · 검토 전

Tato vedena mahatā, santhambhitvāna māṇavo;

그러고서 그 젊은이는 큰 감격으로 몸을 가누고;

PN:snp5.1/1033.1 · 검토 전

Ekaṃsaṃ ajinaṃ katvā, pādesu sirasā pati.

짐승 가죽을 한쪽 어깨에 걸치고, 머리로 두 발에 엎드렸다.

PN:snp5.1/1033.2 · 검토 전

‘‘Bāvarī brāhmaṇo bhoto, saha sissehi mārisa;

「존자시여, 바라문 바와리가 제자들과 함께 그대께;

PN:snp5.1/1034.1 · 검토 전

Udaggacitto sumano, pāde vandati cakkhuma’’.

눈 있는 분이시여, 들뜬 마음으로 기뻐하며 두 발에 절합니다.」

PN:snp5.1/1034.2 · 검토 전

‘‘Sukhito bāvarī hotu, saha sissehi brāhmaṇo;

「바라문 바와리가 제자들과 함께 행복하기를;

PN:snp5.1/1035.1 · 검토 전

Tvañcāpi sukhito hohi, ciraṃ jīvāhi māṇava.

그대도 행복하여라. 젊은이여, 오래 살아라.

PN:snp5.1/1035.2 · 검토 전

‘‘Bāvarissa ca tuyhaṃ vā, sabbesaṃ sabbasaṃsayaṃ;

「바와리에게든 그대에게든, 모두의 온갖 의심을;

PN:snp5.1/1036.1 · 검토 전

Katāvakāsā pucchavho, yaṃ kiñci manasicchatha’’.

기회를 얻었으니 물어라. 마음에 바라는 것은 무엇이든.」

PN:snp5.1/1036.2 · 검토 전

Sambuddhena katokāso, nisīditvāna pañjalī;

온전히 깨달으신 분께 기회를 얻어, 앉아서 합장하고;

PN:snp5.1/1037.1 · 검토 전

Ajito paṭhamaṃ pañhaṃ, tattha pucchi tathāgataṃ.

아지따는 거기서 여래께 첫 물음을 여쭈었다.

PN:snp5.1/1037.2 · 검토 전