418. Aṭṭhasaddajātakaṃ (2)
418. 앗타삿다 자따까 (2)
10
예전에 이곳은 낮은 못이라 불렀다 / 물고기 많고 물이 넘치던 곳
Idaṃ pure ninnamāhu, bahumacchaṃ mahodakaṃ;
이곳을 두고 예전에는 저지대라 하였네, 물고기 많고 물도 많다고.
학의 왕이 살던 거처요 / 내 아버지 적부터의 집이다
Āvāso bakarājassa, pettikaṃ bhavanaṃ mama;
왜가리 왕의 사는 곳이요, 아비 대대로 내려온 내 집이라.
오늘은 개구리로 목숨을 이어 가도 / 우리는 이 보금자리를 떠나지 못한다[불확실]
Tyajja bhekena yāpema, okaṃ na vajahāmase.
그런 우리가 오늘은 개구리로 목숨을 이어가나, 보금자리를 버리지는 않네.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
11
계행 없는 이에게 누가 짝이 되어 줄까[불확실]
Ko dutiyaṃ asīlissa, bandharassakkhi bhecchati;
계행 없는 자에게 누가 둘째가 되어 주랴, 묶인 이의 눈을 누가 부수어 주랴.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
누가 내 새끼들과 둥지를 지키고 / 또 나를 안전하게 해 줄까
Ko me putte kulāvakaṃ, mañca sotthiṃ karissati.
누가 내 새끼들과 둥지와 나를 무사하게 해 주랴.
12
연한 속살은 모두 다 닳아 없어졌으니 / 그 벌레의 길도 거기까지였다[불확실]
Sabbā parikkhayā pheggu, yāva tassā gatī ahu;
겉나무가 모조리 다하였으니, 그것이 갈 데까지 간 것입니다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
먹을 것이 다한 좀벌레는, 대왕이시여 / 단단한 속살에서는 즐거워하지 않습니다
Khīṇabhakkho mahārāja, sāre na ramatī ghuṇo.
먹이가 다한 나무좀은, 대왕이여, 단단한 속나무를 즐기지 않습니다.
13
나는 이제 이곳을 떠나가 / 왕의 궁에서 풀려나
Sā nūnāhaṃ ito gantvā, rañño muttā nivesanā;
이제 나는 여기서 떠나, 왕의 궁에서 풀려나,
나뭇가지에 집을 짓고 사는 몸으로 / 스스로를 즐겁게 하리라[불확실]
Attānaṃ ramayissāmi, dumasākhaniketinī.
나뭇가지에 깃들어 스스로 즐기리라.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
14
나는 이제 이곳을 떠나가 / 왕의 궁에서 풀려나
So nūnāhaṃ ito gantvā, rañño mutto nivesanā;
이제 나는 여기서 떠나, 왕의 궁에서 풀려나,
무리의 맨 앞에 서서 우리로 들어가 / 맨 먼저 맑은 물을 마시리라
Aggodakāni pissāmi, yūthassa purato vajaṃ.
무리 앞에 서서 가며 으뜸가는 물을 마시리라.
15
애욕에 취하고 애욕에 물들어 / 애욕에 흐려져 있던 나를
Taṃ maṃ kāmehi sammattaṃ, rattaṃ kāmesu mucchitaṃ;
감각적 욕망에 취하고, 감각적 욕망에 물들고 홀린 나를,
사나운 사냥꾼 바라따, 그 변방 사람이 끌고 갔다 / 그대에게는 복이 있기를[불확실]
Ānayī bharato luddo, bāhiko bhaddamatthu te.
사나운 바라따 사냥꾼이 끌고 왔네. 바히까여, 그대에게 복이 있기를.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
16
어둠이 짙고 캄캄한 이 밤 / 높은 산마루 위에서
Andhakāratimisāyaṃ, tuṅge uparipabbate;
칠흑같은 어둠 속에서, 높다란 산꼭대기에서,
그 여인이 곱고 부드럽게 일렀다 / 발이 미끄러지지 않기를[불확실]
Sā maṃ saṇhena mudunā, mā pādaṃ khali yasmani.
그이가 나에게 부드럽고 나긋하게 일렀네, 바위에 발을 헛디디지 말라고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
17
의심 없이 태어남의 끝을 보았으니 / 다시는 모태에 눕지 않으리라
Asaṃsayaṃ jātikhayantadassī, na gabbhaseyyaṃ punarāvajissaṃ;
의심할 바 없이 태어남이 다한 끝을 보는 이라, 나는 모태에 눕는 일로 다시 돌아가지 않으리라.
이것이 마지막, 이것이 최후의 모태 / 나의 윤회는 다했고 다시 태어남은 없다
Ayamantimā pacchimā gabbhaseyyā, khīṇo me saṃsāro punabbhavāyāti.
이것이 마지막이며 맨 나중의 모태에 누움이니, 나에게 다시 태어남으로 가는 윤회는 다하였다.
여덟 소리 본생담, 두 번째.
Aṭṭhasaddajātakaṃ dutiyaṃ.
앗타삿다 자따까, 두 번째.