408. Kumbhakārajātakaṃ (7-2-3)
408. 꿈바까라 자따까 (7-2-3)
90
숲속에서 나는 망고나무를 보았다 / 푸른빛 감돌고 열매 맺어 무성했다
Ambāhamaddaṃ vanamantarasmiṃ, nīlobhāsaṃ phalitaṃ saṃvirūḷhaṃ;
나는 숲 속에서 망고나무를 보았다, 푸른 빛을 띠고 열매가 열려 무성히 자란 것을;
열매 때문에 가지가 꺾인 것을 보았다 / 그것을 보고 나는 탁발의 길을 간다
Tamaddasaṃ phalahetu vibhaggaṃ, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
나는 그것이 열매 때문에 꺾여 갈라진 것을 보았다, 그것을 보고서 나는 걸식하며 유행한다.
91
사내가 공들여 빚은 곱게 간 팔찌 한 짝을 / 여인은 소리 없이 차고 있었다[불확실]
Selaṃ sumaṭṭhaṃ naravīraniṭṭhitaṃ, nārī yugaṃ dhārayi appasaddaṃ;
잘 갈린 돌을, 뛰어난 장인이 다듬어 마친 것을, 여인이 한 쌍으로 소리 없이 끼고 있었다;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
두 번째가 오자 소리가 났다 / 그것을 보고 나는 탁발의 길을 간다
Dutiyañca āgamma ahosi saddo, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
그리고 둘째 것이 와 닿자 소리가 났다, 그것을 보고서 나는 걸식하며 유행한다.
92
새가 시체를 물고 가는 새 한 마리를 보았다 / 여럿이 모여들어
Dijā dijaṃ kuṇapamāharantaṃ, ekaṃ samānaṃ bahukā samecca;
새들이, 주검 고기를 물고 가는 새를, 저희와 같은 하나를 여럿이 함께 몰려들어;
먹이 때문에 그 새를 쓰러뜨렸다 / 그것을 보고 나는 탁발의 길을 간다
Āhārahetū paripātayiṃsu, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
먹이 때문에 쳐서 떨어뜨렸다, 그것을 보고서 나는 걸식하며 유행한다.
93
소 떼 한가운데서 나는 황소를 보았다 / 혹을 흔들며 빛깔과 힘을 갖춘 놈이었다
Usabhāhamaddaṃ yūthassa majjhe, calakkakuṃ vaṇṇabalūpapannaṃ;
나는 무리 가운데 있는 황소를 보았다, 흔들리는 혹을 지니고 빛깔과 힘을 갖춘 것을;
애욕 때문에 찔려 쓰러진 것을 보았다 / 그것을 보고 나는 탁발의 길을 간다
Tamaddasaṃ kāmahetu vitunnaṃ, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
나는 그것이 감각적 욕망 때문에 뿔에 찔린 것을 보았다, 그것을 보고서 나는 걸식하며 유행한다.
94
칼링가의 카란다카 / 간다라의 낙가지
Karaṇḍako kaliṅgānaṃ, gandhārānañca naggaji;
깔링가 사람들의 까란다까, 그리고 간다라 사람들의 낙가지;
비데하의 니미 왕 / 판찰라의 둠무카
Nimirājā videhānaṃ, pañcālānañca dummukho;
위데하 사람들의 니미 왕, 그리고 빤짤라 사람들의 둠무카;
이들은 나라를 버리고 / 가진 것 없이 출가했다
Ete raṭṭhāni hitvāna, pabbajiṃsu akiñcanā.
이들은 나라를 버리고, 아무것도 지니지 않은 이가 되어 출가했다.
95
이들 모두 신들과 같이 모였으니 / 이들도 활활 타오르는 불과 같다
Sabbepime devasamā samāgatā, aggī yathā pajjalito tathevime;
이들은 모두 신들과 같은 이들로 함께 모였으니, 타오르는 불처럼 이들도 그러하다;
박가비여, 나도 홀로 가리라 / 저마다 한계 있는 욕망들을 버리고서[불확실]
Ahampi eko carissāmi bhaggavi, hitvāna kāmāni yathodhikāni.
나 또한 홀로 유행하리라, 박가위여, 저마다 정해진 만큼의 감각적 욕망들을 버리고.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
96
바로 지금이 때이며 다른 때는 없다 / 나중에는 내가 가르침을 받지 못하리라[불확실]
Ayameva kālo na hi añño atthi, anusāsitā me na bhaveyya pacchā;
바로 지금이 그때이니 다른 때는 없다, 뒷날 나를 가르쳐 줄 이는 없으리라;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
박가바여, 나도 홀로 가리라 / 사내의 손에서 풀려난 새처럼
Ahampi ekā carissāmi bhaggava, sakuṇīva muttā purisassa hatthā.
나 또한 홀로 유행하리라, 박가와여, 사람의 손에서 풀려난 암새처럼.
97
날것과 익은 것을 알고 / 소금 친 것과 안 친 것도 안다
Āmaṃ pakkañca jānanti, atho loṇaṃ aloṇakaṃ;
그들은 설익은 것과 익은 것을 알고, 또한 짠 것과 짜지 않은 것을 안다;
그것을 보고 나는 출가했다 / 그러니 그대는 그대 길을 가시오, 나는 내 길을 가겠소
Tamahaṃ disvāna pabbajiṃ, careva tvaṃ carāmahanti.
그것을 보고서 나는 출가했다, 그대는 그대대로 다니라, 나는 나대로 다니리라.
옹기장이 본생담, 세 번째 이야기를 마친다.
Kumbhakārajātakaṃ tatiyaṃ.
꿈바까라 자따까, 세 번째.