4. Dutiyavedanāsuttaṃ
4. 둘째 느낌 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다. 비구들이여, 느낌이 세 가지 있다. 어떤 세 가지인가? 즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이요, 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 –
‘‘Tisso imā, bhikkhave, vedanā.
“비구들이여, 이 세 가지 느낌이 있다.
Katamā tisso?
어떤 세 가지인가?
Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā.
즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌.
비구들이여, 즐거운 느낌은 괴로움으로 보아야 한다. 괴로운 느낌은 화살로 보아야 한다. 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌은 덧없는 것으로 보아야 한다.
Sukhā, bhikkhave, vedanā dukkhato daṭṭhabbā;
비구들이여, 즐거운 느낌은 괴로움으로 보아야 한다;
dukkhā vedanā sallato daṭṭhabbā;
괴로운 느낌은 화살로 보아야 한다;
adukkhamasukhā vedanā aniccato daṭṭhabbā.
괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌은 무상으로 보아야 한다.
비구들이여, 비구가 즐거운 느낌을 괴로움으로 보았다고 하자. 괴로운 느낌은 화살로 보고, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌은 덧없는 것으로 보았다고 하자. 비구들이여, 이런 비구를 두고 이렇게 말한다. 바르게 보는 성자인 비구가 갈애를 끊고 속박을 풀어 버렸다. 자만을 바르게 꿰뚫어 괴로움을 끝냈다.
Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno sukhā vedanā dukkhato diṭṭhā hoti, dukkhā vedanā sallato diṭṭhā hoti, adukkhamasukhā vedanā aniccato diṭṭhā hoti;
비구들이여, 비구에게 즐거운 느낌이 괴로움으로 보이고, 괴로운 느낌이 화살로 보이고, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이 무상으로 보일 때,
ayaṃ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu ariyo sammaddaso acchecchi, taṇhaṃ, vivattayi saṃyojanaṃ, sammā mānābhisamayā antamakāsi dukkhassā’’’ti.
비구들이여, 이를 일러 ‘비구는 성스럽고 바르게 보는 이니, 갈애를 끊었고, 족쇄를 풀었으며, 자만을 바르게 꿰뚫어 괴로움의 끝을 만들었다’고 한다.”
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 관해 이렇게 읊었다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
이에 대하여 이렇게 말해진다 –
즐거움을 괴로움으로 보고 / 괴로움을 화살로 보았으며
‘‘Yo sukhaṃ dukkhato adda, dukkhamaddakkhi sallato;
“즐거움을 괴로움으로 본 이, 괴로움을 화살로 본 이,
괴롭지도 즐겁지도 않은 고요한 느낌마저 / 덧없다고 보았으니[불확실]
Adukkhamasukhaṃ santaṃ, adakkhi naṃ aniccato.
괴롭지도 즐겁지도 않은 고요한 것을, 그것을 무상으로 본 이.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
그가 바르게 보는 비구다 / 그 안에서 풀려나기에[불확실]
‘‘Sa ve sammaddaso bhikkhu, yato tattha vimuccati;
그는 참으로 바르게 보는 비구다, 거기서 해탈하므로;[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
최상의 앎을 이루어 고요한 이 / 그야말로 속박을 넘은 성자다[불확실]
Abhiññāvosito santo, sa ve yogātigo munī’’ti.
곧바른 앎으로 완성을 이룬 이로서, 그는 참으로 속박을 건넌 성자다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하셨으니, 이렇게 나는 들었다.
Catutthaṃ.
네 번째.