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Iti 65

좋은 행위 경

Sucaritasuttaṃ

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6. Sucaritasuttaṃ

6. 좋은 행위 경

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세존께서 하신 말씀입니다. 아라한께서 그렇게 말씀하셨다고 저는 들었습니다.

Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –

이것은 세존께서 말씀하신 것이고, 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 —

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비구들이여, 좋은 행실에는 세 가지가 있다. 세 가지란 무엇인가? 몸으로 짓는 좋은 행실, 말로 짓는 좋은 행실, 그리고 마음으로 짓는 좋은 행실이다. 비구들이여, 좋은 행실은 이 세 가지다.

‘‘Tīṇimāni, bhikkhave, sucaritāni.

“비구들이여, 이 세 가지 좋은 행위가 있다.

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Katamāni tīṇi?

무엇이 셋인가?

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Kāyasucaritaṃ, vacīsucaritaṃ, manosucaritaṃ –

몸의 좋은 행위, 말의 좋은 행위, 마음의 좋은 행위 —

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imāni kho, bhikkhave, tīṇi sucaritānī’’ti.

비구들이여, 이것이 세 가지 좋은 행위이다.”

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세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 그리고 이렇게 읊으셨다.

Etamatthaṃ bhagavā avoca.

세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.

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Tatthetaṃ iti vuccati –

그에 관하여 이렇게 말해진다 —

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몸으로 나쁜 짓을 버리고 / 말로도 나쁜 짓을 버리고

‘‘Kāyaduccaritaṃ hitvā, vacīduccaritāni ca;

“몸의 나쁜 행위를 버리고, 또 말의 나쁜 행위들을,

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마음으로 나쁜 짓을 버리고 / 성냄이 섞인 그 밖의 짓도 버려[불확실]

Manoduccaritaṃ hitvā, yañcaññaṃ dosasaṃhitaṃ.

마음의 나쁜 행위를 버리고, 또 그 밖에 허물과 결부된 것을 버리고.[불확실]

불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.

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나쁜 업은 짓지 않은 채 / 좋은 업만 많이 지으면

‘‘Akatvākusalaṃ kammaṃ, katvāna kusalaṃ bahuṃ;

“해로운 업을 짓지 않고, 유익한 것을 많이 지어,

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몸이 무너진 뒤 통찰지 갖춘 그는 / 하늘에 태어난다

Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatī’’ti.

몸이 무너진 뒤에 통찰지 있는 그는, 천상에 태어난다.”

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이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고 저는 들었습니다.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.

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Chaṭṭhaṃ.

여섯 번째.

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