5. Paṭhamaesanāsuttaṃ
5. 첫 번째 추구 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다. 비구들이여, 추구가 세 가지 있다. 어떤 세 가지인가?
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이고 아라한께서 말씀하신 것이라고, 나는 이렇게 들었다 —
‘‘Tisso imā, bhikkhave, esanā.
“비구들이여, 이 세 가지 추구가 있다.
Katamā tisso?
무엇이 셋인가?
감각적 욕망의 추구, 존재의 추구, 청정한 삶의 추구
Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā –
감각적 욕망의 추구, 존재의 추구, 청정한 삶의 추구 —
비구들이여, 이것이 세 가지 추구이다. 세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 관해 이렇게 읊었다.
imā kho, bhikkhave, tisso esanā’’ti.
비구들이여, 이것이 세 가지 추구이다.”
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
이에 대해 이렇게 말해진다 —
마음이 모이고 분명히 알며 / 마음챙기는 부처님의 제자는
‘‘Samāhito sampajāno, sato buddhassa sāvako;
“삼매에 들고 또렷이 알아차리며 마음챙기는, 부처님의 제자는
추구를 꿰뚫어 알고 / 추구가 일어나는 곳도 안다
Esanā ca pajānāti, esanānañca sambhavaṃ.
추구들을 꿰뚫어 알고, 추구들의 일어남을 안다.
추구가 어디서 가라앉는지 / 다함으로 이끄는 길도 알아
‘‘Yattha cetā nirujjhanti, maggañca khayagāminaṃ;
“그리고 이것들이 소멸하는 곳과, 다함으로 이끄는 길을.
추구가 다한 비구는 / 갈애 없이 온전히 식었다
Esanānaṃ khayā bhikkhu, nicchāto parinibbuto’’ti.
추구들이 다하였기에 비구는, 굶주림 없이 완전히 꺼졌다.”
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고, 나는 이렇게 들었다.
Pañcamaṃ.
다섯 번째.