8. Dutiyaāsavasuttaṃ
8. 두 번째 번뇌 경
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이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다. 비구들이여, 번뇌가 세 가지 있다. 어떤 세 가지인가? 감각적 욕망의 번뇌, 존재의 번뇌, 무명의 번뇌이다. 비구들이여, 이것이 세 가지 번뇌이다. 세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 관해 이렇게 읊었다.
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이고, 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 –
‘‘Tayome, bhikkhave, āsavā.
“비구들이여, 이 세 가지 번뇌가 있다.
Katame tayo?
무엇이 셋인가?
Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo –
감각적 욕망의 번뇌, 존재의 번뇌, 무명의 번뇌 –
ime kho, bhikkhave, tayo āsavā’’ti.
비구들이여, 이것이 참으로 세 가지 번뇌이다.”
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
거기서 이것이 이렇게 말해진다 –
감각적 욕망의 번뇌가 다하고 / 무명도 탐욕을 떠나 사라진 이[불확실]
‘‘Yassa kāmāsavo khīṇo, avijjā ca virājitā;
“감각적 욕망의 번뇌가 다하고, 무명이 스러진 이,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
존재의 번뇌마저 다 스러져 / 집착의 바탕 없이 풀려난 이[불확실]
Bhavāsavo parikkhīṇo, vippamutto nirūpadhi;
존재의 번뇌가 온전히 다하고, 온전히 벗어나 집착의 근거가 없는 이,[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
마지막 몸을 지닐 뿐이니 / 마라와 그 군대를 이겼기 때문이다
Dhāreti antimaṃ dehaṃ, jetvā māraṃ savāhini’’nti.
그는 마지막 몸을 지닌다, 마라를 그 군대와 함께 이기고서.”
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻도 세존께서 말씀하셨다고, 나는 이렇게 들었다.
Aṭṭhamaṃ.
여덟 번째.