2. Desanāsuttaṃ
2. 설법 경
39
이것은 세존께서 하신 말씀이다. 아라한께서 하신 말씀이라고 나는 들었다. "비구들이여, 여래는 아라한이며 올바르게 완전히 깨달은 분이다. 이런 여래에게는 두 가지 가르침이 있다. 어떤 두 가지인가? 첫째는 '악을 악으로 보라'는 가르침이다. 둘째는 '악을 악으로 보았거든 그것을 싫어하고, 그것에서 마음이 떠나고, 그것에서 풀려나라'는 가르침이다. 비구들이여, 여래에게는 이 두 가지 가르침이 있다." 세존께서 이 뜻을 말씀하셨다. 이에 대해 이렇게 읊었다.[불확실]
Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
이것은 세존께서 말씀하신 것이요 아라한께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다 —
‘‘Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa dve dhammadesanā pariyāyena bhavanti.
“비구들이여, 여래·아라한·바르게 깨달으신 분께는 두 가지 법 설함이 차례로 있다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Katamā dve?
무엇이 둘인가?
‘Pāpaṃ pāpakato passathā’ti –
‘악을 악한 것으로 보라’ —
ayaṃ paṭhamā dhammadesanā;
이것이 첫 번째 법 설함이다;
‘pāpaṃ pāpakato disvā tattha nibbindatha virajjatha vimuccathā’ti –
‘악을 악한 것으로 보고서 거기서 싫어하여 떠나라, 탐욕이 사라지게 하라, 해탈하라’ —
ayaṃ dutiyā dhammadesanā.
이것이 두 번째 법 설함이다.
Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa imā dve dhammadesanā pariyāyena bhavantī’’ti.
비구들이여, 여래·아라한·바르게 깨달으신 분께는 이 두 가지 법 설함이 차례로 있다.”[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
Etamatthaṃ bhagavā avoca.
세존께서는 이 뜻을 말씀하셨다.
Tatthetaṃ iti vuccati –
이에 대해 이렇게 말해진다 —
여래, 깨달으신 부처님은 / 모든 존재를 어여삐 여기시니,
‘‘Tathāgatassa buddhassa, sabbabhūtānukampino;
“여래이신 부처님, 모든 존재를 가엾이 여기시는 분의;
말씀의 갈래를 보라 / 법이 둘로 밝혀졌다.[불확실]
Pariyāyavacanaṃ passa, dve ca dhammā pakāsitā.
차례로 하신 말씀을 보라, 두 가지 법이 밝혀졌다.[불확실]
불확실 판단 근거가 부족한 자리입니다.
나쁜 것을 보라, 그리고 그것에서 / 탐욕을 놓고 떠나라.
‘‘Pāpakaṃ passatha cetaṃ, tattha cāpi virajjatha;
“이것을 악한 것으로 보라, 그리고 거기서 탐욕이 사라지게 하라;
그리하여 탐욕이 사라진 마음으로 / 괴로움의 끝을 이루리라.
Tato virattacittāse, dukkhassantaṃ karissathā’’ti.
그리하여 마음이 탐욕에서 벗어난 그대들은, 괴로움의 끝을 지으리라.”
이 뜻도 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
이 뜻 또한 세존께서 말씀하신 것이라고 나는 들었다.
Dutiyaṃ.
두 번째.